わたしもこれまでいろいろな人(👮)に会(🤷)(huì )いま(🔘)したが、この古着屋さんほ(🎭)ど(🐘)いろ(🤵)いろな(🥙)ことを(🛤)やっ(💉)た人を見(🚔)たこ(🥊)と(🆖)もあり(📍)ませ(🕝)ん(💥)。絵(🅱)(guì )の具屋の手(💲)代(🌺)、紅べ(😛)に製造業、紙すきなどから、朝鮮(xiān )貿(mào )易と出(🐺)かけ(🍶)、帰っ(😅)て来て大阪で紀州(zhōu )炭ずみを(💇)売り、東京へ引っ越して来(lái )てまずガラス(😾)屋(🏕)に雇われ(👈)、その次(cì )が(🃏)くつ屋(🦑)となって(🕚)こう(🙎)もり屋(wū(🚟) )を兼(🎲)ね(🍷)た(💜)と言い(📄)ます。
恩人、吉村(cū(😨)n )さんの(🍢)家といえば、わた(🤘)しが少年(nián )期から青年期にかけての(💋)日(🛃)を送ったと(🤔)ころです。お(🛐)話(🦈)(huà )のつ(🆘)いでに、(🏍)自(🌇)分の書生時代のことをここ(✴)にすこし書(💂)(shū )きつけ(🅾)てみ(👎)ましょう。
富津(jīn )ふっつに滞在してい(📳)る知り人の(🌑)安否(fǒu )を尋ね(👪)た(📊)あと(🌞)、その漁(yú(⛳) )村(🍾)か(🕤)ら歩(🀄)い(🐹)て行け(🚥)ば房(🚘)州(🔡)ぼうし(😾)ゅうのほ(🍇)う(🍒)へ出(chū )ら(🏓)れる道のあること(🏀)を知り(🙁)ま(🥠)した。鹿野(😤)山かのうざんと(👙)いう山一(yī )つ越せば(🈁)、日蓮(🐶)にち(😨)れんの(⏫)誕生寺たんじょうじで(🥎)知(zhī )ら(👥)れた小湊(còu )こみなとへ出(chū )られる(🏂)ことをも知(zhī )りました。かねて(🛍)わたしは日蓮の(🗞)『高(gāo )祖遺文録(🕯)こうそいぶ(⛎)んろく』(🍨)という本(bě(🍲)n )を読みま(📂)して、あ(🌪)の(🧒)鎌倉かま(😀)く(🚾)ら(👮)時代に名高(gā(⬅)o )い坊(🌗)(fāng )さ(🔕)んの生まれた地方(💉)を見たい(🧢)と思って(🍿)いた(📈)ので(💶)す。そ(🙌)れにあの書(👧)物(wù )をわ(👺)たしが手に(🅿)入れ(😣)たのは普通(tō(🍃)ng )の本(⏲)屋でもなくて、東京日本橋(👮)人形町の袋(🚬)(dài )物屋で(🌏)した。藤(🏓)(té(🍃)ng )掛(🐜)ふじかけ(🥚)な(😺)にがしという日(rì )蓮(🕣)宗(zōng )にちれんしゅうの信(😞)者で、頭のはげ(👍)た隠居さんが一(😁)そろい九(jiǔ(🍫) )冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙の(🎐)ついた、こ(➖)ころもち小(xiǎo )形(xíng )の和本(bě(🕊)n )を奥(🔲)(ào )の戸(🌊)だなからさがしだしてき(🍹)て(📷)、それを(🚳)わたし(🐁)に売(🏋)(mài )ってくれました。そんな思(sī )い出(🚫)(chū )ま(🆘)でが手(shǒu )伝って(📳)、わたしの足(🐁)を小湊のほうに(🔈)向けさせ(🦗)たのです。山(shān )越(✏)しはかなり寒い時だ(🚾)とも聞きまし(🔯)て、(🥄)白い(⛲)毛布に(🌹)くるまりそれにきゃはん、(🔡)わらじばきという(🤺)おもしろいなりで出かけました。
七(🌡) (😿)仙台(tái )の(🔜)宿
姉(🔥)の家の店(🚞)座敷から奥(🥧)のほうへ(🏨)通(tōng )う中央(yāng )の(🌍)広いへやは(😨)薬方(🌓)(fāng )くすりかたの仕事場にあててあっ(🦆)て、(⛱)静(🔍)かな日の光が(➗)障子にさ(🚇)してきている(🕍)と(🚳)ころです。そこには(🕓)薬種(📌)や(🗞)くし(🔱)ゅを刻むもの、袋を造るもの、丸薬の数を量り(🚹)入れる(🌿)もの、それぞれ(☕)の受(🍾)(shòu )け持ちがあり(🏃)、(🥎)中(zhō(😩)ng )には薬の紙を折(shé )ることを(👀)内(nèi )職(⌛)に(🌮)して古い士族屋敷の町のほう(⭐)から(😹)かよっ(🔥)てく(⏸)る老(🥪)人もあ(📵)りまして、みんな秋の行商のした(🎷)くに(🗻)いそがしがっていました。
当(dāng )時は刀(dāo )鍛冶で妻(🐛)子(🚦)つまこ(🚞)を養う(⏬)こ(🔦)ともできないような時(🤡)で(🤟)あった(🚆)とい(🥗)います。それで妻子(💟)を養(yǎng )おうとするには、ど(🌙)うしても古(⬇)(gǔ )刀の「(🔮)にせも(🦖)の」を作るよ(🏙)りほかにその日の暮(🐄)(mù(🎁) )らしようがありま(🗣)せん。当時、は(🚏)ぶりのいい刀鍛(😮)冶とい(🕵)う刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな、そういう「(🕗)にせも(🔑)の」を作っ(🧕)て売(🐧)(mài )っていたといいま(😵)す。来助老人はそれほど刀(dāo )の道のすたれたの(⛲)を(💈)悲し(🥔)みまし(🎞)て、(👲)草ぶか(🛰)い(🐊)いなかに(🤰)引きこむ気(qì )に(🎽)もなった(⏮)ので(🎥)しょう(♟)。刀鍛冶(yě )と(♟)し(🍱)てその道に一(👈)生を(🐙)ささげるため(🗓)には(💑)、妻をも(🎖)持つまい(😄)、子(zǐ )を持つまいという、そんな決心にも至ったの(💑)でしょう。百姓のくわやかまを(🕜)打(🔊)ちながら、(🙊)三(sān )十(🏜)(shí )年(😘)(nián )もじっとしんぼうしているようなこ(🔉)ともそ(🚢)こからはじまっ(🔭)てきたのでしょう。聞けば聞(wén )くほ(🏽)ど(👇)、わた(🍮)しもたずねて行ってみ(👋)たくなった(🚐)ものですから、その(🥏)こと(🧚)を(🏾)茶丈(zhàng )のむすこに話(👔)したところ(🦁)そんなら(🚧)いっしょに行ってあげましょうと(🥤)言って、こころよ(🤤)く引(⭐)(yǐn )き(👀)受けて(🚄)くれたのです。
守(shǒ(🔭)u )山もり(💰)やまと(🛠)いうところの(😑)桃畑(tián )は(📅)、わたし(🧞)たちの(⚫)義塾(💡)ぎじゅくの木村先(xiān )生(🚂)がお百姓(xì(🤫)ng )に(🙂)す(🖥)すめて、桃の苗(💩)(miáo )木なえぎを移し(🤫)植えさ(💬)せたこ(⚫)と(🎰)からはじまったと聞きます。
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