とあるが(❌)、もう私も安心だ。永い間、おそ(🌍)れつつし(🐋)んで(✏)、この(🌓)身(shē(🔴)n )をけが(🈸)さないよ(♏)うに、どうやら護り(🥘)おおせて来(lá(🔶)i )たが、これで死ねば(♉)、もうその心労もな(😨)くな(👦)るだろう(👫)。ありがたいこと(🎓)だ。そうでは(🕗)ないか(😄)ね(🤴)、(😻)みん(👹)な(⛅)。」
○ 友人というの(🛥)は、お(🔊)そらく顔囘の(🈵)ことであ(🍱)ろ(🤹)う。
六(liù )(二(🥣)一一(yī ))
「楽師の摯し(🗾)が(🦄)はじ(🎺)め(🤖)て演奏した時(shí )にきいた関(wān )雎かん(✍)しょの終曲は、(🐓)洋(yáng )々と(⚽)して耳にみち(♐)あふれる感(🔹)(gǎn )があ(📻)ったの(🕑)だが(🔍)――」
「先(xiān )生の徳(🌨)は高(gāo )山のような(🏙)ものだ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い(⏭)。先(xiān )生の信念は金(🎢)(jīn )石のようなものだ。鑚(🎁)きれば鑚き(🔨)る(🦔)ほ(⏮)ど堅い。捕捉(zhuō )しがたいの(👪)は先生(🏻)(shēng )の高(gā(🌟)o )遠な(🚙)道(dào )だ。前(qiá(🐥)n )にある(🛡)か(🥘)と(🔹)思う(👆)と(💀)、たちまち後ろ(🏀)にある。先生(shēng )は順序(xù )を立(🏆)てて、一(🦕)歩(🗃)一歩とわ(😉)れわれを(🕞)導(✋)き(📐)、われ(🌑)われ(❕)の知識(shí )をひろ(🐳)めるには各(💛)(gè(🐺) )種(😣)の典籍(jí )、(🍫)文物制(💺)度(dù )を以てせられ、われ(📐)われの行動を規(🤔)(guī )制する(🎟)には礼を以てせ(🍺)られる。私はそのご(🦌)指(🔥)(zhǐ )導(dǎo )の(😸)精(jīng )妙さに(💟)魅せられて、やめよ(🚏)うとしてもやめ(🌛)る(🌴)ことが出来ず(👋)、(😮)今(🕜)(jīn )日まで私の才能のかぎりを(🥫)つくして(🗝)努(🍑)力(➿)して(💰)来(lái )た。そして今では、どうなり先(⭐)生(🐉)の(👳)道の(🥏)本体をはっきり眼の前に見(🥙)(jiàn )る(👌)ことが出(🛎)(chū )来(lái )るよ(🎀)うな気が(🍠)する。しかし(🌉)、(⛪)いざそれに追いつ(🛎)いて捉(🔅)(zhuō )えようとする(🚈)と(🚝)、やはりどうにもならない。」(🏆)
一(一八(🏸)五(wǔ ))
「詩によって情意を刺戟し、礼に(🌓)よって行動に基準を与え、楽がくに(🏔)よって生活を完成す(🥀)る(🚂)。これ(🍾)が(😸)修徳の(💈)道程(chéng )だ。」
二三(二二(è(🔲)r )八(🎂)(bā(🕡) ))(🐉)
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