ワンピース 3d エロ 動画6

A「自分のお腰(🍫)の(🌶)洗濯ぐらゐ(📲)、何(🎣)で福子(🥩)にさゝれまへん(🥙)、なあお母さ(🎡)ん。」

A「いや(✌)。お仕事のほうは、(🦕)も(🎄)うはじめて(🙍)いるのですか(🏖)？」

A　客間(📂)に大あぐらをか(🖐)いて、ご自分の事(🖖)ばかり(👱)言ってい(📷)ら(🚿)っしゃい(🤐)ます。

A「赦すも赦さ(❌)ないも(🦈)ありませんよ。君はナオ(🎗)ミに欺(🔛)さ(🐅)れていたの(💟)で(🛺)、(🚹)僕とナオミとの間柄を知らなかった(💴)と(🐆)云うのだか(🌫)ら、ち(🈳)っとも罪は(☕)ない訳(🤟)で(👻)す。もう何(😻)とも思っ(🤼)てやしません」

A　(☝)諸(🍽)君(🐴)はま(🔎)たそう(🚲)云う(🎤)大きな建物の、奥の奥の部屋へ(📒)行くと、もう全く外の(🎴)光り(🏨)が届かなくなった(🌂)暗がりの中に(👍)ある金襖や金(🌎)屏(🎇)風が、幾間を(📌)隔てた遠い／＼庭の明り(👀)の(🐚)穂(🈳)先(📽)を捉え(🤸)て、ぽうっと(😡)夢のように照り返し(🌱)ているのを見(🛑)たことはないか(✝)。そ(🐐)の照り返しは、(🎢)夕暮(🌘)れの地平線のよ(🚾)うに、(🗺)あたりの(🌺)闇へ実に(😚)弱々しい金色の明りを投(♎)げているのであるが、私は黄金と(🍱)云う(🚖)も(🍊)のがあ(👋)れほど沈痛(🚓)な美しさを見せる時(🐙)はないと思(💄)う(✉)。そして、その前(🛤)を(🌐)通り(👞)過ぎながら幾度も振り返っ(🗯)て(✖)見直すことがあるが、正面から側面の方へ(📝)歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光(🌝)りする。決してちら／(🔲)＼と忙がしい瞬き(🎼)をせず、巨人が顔色を変える(🌥)よう(🤽)に、(🎹)きら(🚯)り、と、長い間(🕳)を置いて光る。時とすると、(🌩)たった(📄)今(😂)まで眠ったような鈍い反(⤵)射をし(🔮)ていた梨地の(🆓)金が、(🕔)側面へ廻(😤)ると、(📓)燃え上(👠)る(🏅)よう(✝)に耀やいて(😦)い(🎫)るのを発見して、こんなに暗い所でどうし(🥧)てこれだけの光(🚂)線(💯)を(🍄)集(🦆)めることが出来た(🕚)のかと、不思(👇)議に思う。そ(👳)れで私(🐉)には昔の人が黄(📴)金を(➿)佛の(🌑)像(🌼)に塗った(📒)り(🎧)、(🏬)貴(🧗)人(🍌)の起居する部(👇)屋(👏)の四壁へ張ったりした意味が、(🌮)始めて頷けるのである(😋)。現代の(🌫)人は(🐝)明るい家(🃏)に(😻)住んでいるので、こう云(😦)う黄金の美(🔽)しさを知らない。が、暗い(🚱)家に住んで(👓)いた昔の(🌅)人は、その美しい色に(👕)魅せ(💋)られた(🍱)ばかりでなく、かねて実用的(💄)価値をも知ってい(🤣)たのであろう。なぜなら光線の乏(👕)しい屋(🍄)内では、あれ(🔏)がレフレク(😃)ター(👅)の役目(🥪)を(🆓)したに違いないから(🎈)。つまり彼等はたゞ(👝)贅沢に黄金の箔や砂子を使ったの(🧔)では(🌪)なく、あれの反射を利(🤔)用して明り(🎑)を補っ(😿)た(🛁)のであろう(😙)。そ(🚟)うだ(💘)とすると(🔉)、銀やその他の(💶)金(💅)属はじきに(🥏)光沢が褪あせてし(🕗)まうのに、長く(⏹)耀や(🐭)きを失わないで室(⛰)内の闇を照らす(🦃)黄(💁)金と(🔬)云うものが、異様に(🍙)貴ばれたであろう理由を会得すること(🥁)が出(✴)来る(📎)。私は前に(🚩)、蒔(😖)絵と云う(🚯)もの(⬅)は暗い(⚾)所で見(🤡)て貰うように作られているこ(🍠)と(🥒)を(💫)云(🚽)った(🍧)が(🎎)、こうしてみ(🤳)る(🥜)と、啻ただに蒔(👊)絵(🎩)ばかりでは(🎬)ない、織物などで(✏)も昔の(👒)ものに金銀の糸がふんだんに使っ(🙍)てあるのは、(♒)同じ(🥫)理由に基づく(🤱)ことが知(🥨)れる。僧侶が纏(💺)う金襴の(🐘)袈裟けさ(🎁)などは、その最(🏼)もいゝ例で(🙌)は(⛲)ないか(⏺)。今日町中(🐨)まちなか(🐿)に(🤯)ある多くの寺(🏬)院は大(💫)概(🕳)本(🐢)堂を大衆向きに(🕢)明るくしてあるから、あ(🖇)ゝ云う場所で(🔶)は徒らにケバケバしいばかり(Ⓜ)で、(🍨)どんな人柄な高僧が着ていても有難味を(🤚)感じることは(🍰)めったにないが、由緒あるお寺の古(👪)式(⛪)に則った佛事に列席(🍑)してみる(🈸)と(✌)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前(♍)の(🏊)燈明(🚱)の明(🕒)滅と、あ(🎅)の金襴の地質とが(🍋)、いかによく調(😬)和し、い(⏭)かに荘厳味を(🤗)増(🏑)しているかが分るの(📄)であって、そ(🌟)れと云うのも(😀)、蒔絵の場(🧗)合と同じように、派手(🤒)な(🔯)織(🎺)り模様の大部分(😴)を闇が隠してしまい、たゞ金銀(🤭)の(🎄)糸が(🍘)とき／(🆚)″＼(🎃)少しずつ光る(🔅)ようにな(😄)るからであ(😻)る。それ(🐝)から(🔱)、これは私一人(🗑)だ(🌭)け(🚪)の感じであるか(⬆)も知れない(🎁)が、(👠)およそ日本人の(😸)皮膚に能衣裳ほど映りの(💏)いゝも(🈵)のは(😆)な(📬)いと思(🌴)う。云うまで(🆘)もなく(🚤)あ(👶)の衣裳には随分(🍎)絢爛な(♒)も(🏕)のが多く、金銀が豊富に(❇)使ってあり、しかも(🦎)それを着(🌯)て出(🆙)る能(♋)役者は、歌(👊)舞伎(🏌)俳優のよ(🥚)うにお白(🍤)粉を塗(⤵)っ(🤳)てはいないのであ(🕡)る(🏴)が、日本人特有の赧あかみがか(🔠)った褐(🐅)色の(🚠)肌(🍅)、或は黄色味(🎪)をふくんだ象牙色の地顔があん(🚡)なに魅(🧕)力を発(🈁)揮する(🎁)時はないのであって(🆓)、私はいつも能を(🏧)見に行く度毎に感心(💤)する。金銀の織り出しや刺繍のある(⏬)袿(📘)うちき(🤥)の類も(🏕)よ(🏐)く似合うが、濃(🔮)い緑色や柿色の素襖(🚦)、(⭐)水干、狩衣の類、(🏷)白無地の(🍓)小(🧘)袖(🔮)、大口等も実によ(👨)く似合う。たま／＼それが美(🦉)少年(🌵)の(🐒)能役者(🍉)だと、肌理きめのこ(🥔)まか(📨)い(🎂)、若々しい照りを持っ(😤)た頬の色(🌫)つ(💋)やなどがそのためにひとしお引き立てられて、女の(🛷)肌と(🦗)は自ら違っ(🐪)た(❣)蠱惑こわくを含んで(😭)いるように見え、なるほど昔の大(👧)名が寵童の容色(⌛)に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が(🆑)行(🔌)く(💜)。歌舞(😐)伎の(👣)方でも時代(🥧)物や(📳)所作事の(🐱)衣裳の(💱)華美(🔨)な(🗺)こと(🐙)は能楽のそ(🐹)れに劣らないし(📓)、性(💾)的(💷)魅力の点にかけてはこの方が遙(🔳)かに能(🌏)楽以上とされているけれ(🕟)ど(🏁)も、両方を(☔)た(🥑)び／＼見(🌙)馴れて来(🌸)る(🌿)と(⏺)、事実はそれの反(👃)対であることに(🗨)気が付く(💻)であ(🎻)ろう。ちょっと(🖋)見(👍)た時(👱)は歌舞伎の方がエロティックでもあ(🔙)り、綺麗でもある(📣)のに論はな(🐣)いが、(👋)昔(🍞)はと(💄)にかく(🍻)、西洋流の(🐼)照明を使うよ(😛)うになった今日の(🦃)舞(🙋)台では(💾)、あ(🍡)の派手な色彩がやゝと(🚃)も(✳)すると俗悪に(🦓)陥り、見(🕌)飽(🐜)き(📒)がする。衣裳もそうなら、(🕥)化粧(🏄)とて(〽)もそうであ(🎪)って、仮に美しいとしてからが、それが(🚙)何(🤟)処までも(🎸)作った顔(👧)であってみれ(🍏)ば、生(🐃)地の美しさのよ(🐵)うな実感が伴わない。然る(📕)に(🌼)能楽(📤)の俳優(🚜)は、(❔)顔も、襟も(🔮)、手も(🔟)、(🤔)生地のま(🤝)ゝ(🎥)で(🏕)登場(💎)す(🃏)る。さ(🏖)れば眉目のなまめか(🛀)しさはその(🙎)人本来(🌕)のものであって、(⛑)毫もわ(👖)れ／＼の眼を欺いて(🏠)いるのではない。故に能(🚧)役者の(🗞)場(🖥)合は女形や二枚目(😥)の素顔(🏍)に接してお座がさ(😑)め(🎴)たと云うよう(🔬)なことは有り(💋)得(🐫)ない。たゞわ(🕳)れ／＼の感じることは、われ(📸)／＼(💠)と同じ色の皮膚を持(👿)っ(🍾)た彼等が(🔎)一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣(🐍)裳を着けた時に(✨)如何にそ(♍)の(✳)容色(🍶)が(⛰)水際立っ(🏾)て(✊)見えるかと云う一事であ(🥤)る(🔋)。かつて(📲)私は、(🔭)「(❕)皇帝」の能で楊貴(🐀)妃(🍩)に扮し(🕚)た金剛巌氏を見たことがあったが(🧛)、袖口から覗いている(☝)その手の美しかったことを今(🎼)も忘(🕤)れない。私(🌾)は彼の(💜)手を見な(🏽)が(🚌)ら(♍)、しば／＼膝の上に置い(💊)た自分の手を省みた。そ(👟)して彼の(🐤)手がそ(🐶)んな(👖)にも美し(🙌)く見えるの(🌊)は、手(⚽)頸から指先(🐥)に至(🔜)る微妙な掌てのひらの動かし方、独(💗)特の(🔜)技巧を(🤚)罩こめた指のさばきにも(🏖)因るのであろうが(🕣)、そ(📉)れにして(💹)も、その皮膚の色の、内(🛋)部からぽうっ(📮)と明りが射し(😔)て(🔲)いるような光沢は、何処から来(♌)るのかと訝しみに打たれた。何(📶)とな(🐢)れば、それ(🎃)は(🍛)何処まで(🎖)も普通の日本人の手で(🔓)あって、(😲)現に私(🎓)が膝の(🏇)上(💞)についてい(🎑)る手と、肌の色つやに(🎋)何の違(🈺)った(🐧)ところもない。私は再び三た(😜)び(🦔)舞台の(🔄)上の金剛氏の(♌)手(🏹)と自(👢)分(🚯)の手(📬)とを(🚣)見(🐄)較べたが、いくら見較べても(🥦)同じ(🔲)手であ(🏙)る。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっ(✍)ては(🔏)妖しいま(🧡)でに(📑)美しく見え(🎞)、自分の膝の上(🔠)にあっ(🥪)ては只の平凡な手に見える。かくの如(📳)きことはひ(🦖)とり金剛巌氏の場合のみでは(💥)ない。能にお(😑)い(🧀)て(🕛)は、(🐇)衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな(🐆)部分であって、顔(🖐)と、襟く(🛂)びと、手頸から指の先までに過ぎず(🚩)、楊貴妃(💦)のように面を附(😊)けている時は顔さえ隠れ(🗑)てしま(💰)うので(💶)あるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的にな(🚉)る(🚗)。金剛氏(🎪)は特にそうであったけれども(💐)、大概の役(📺)者の(🍫)手が、(🤓)何(🍄)の奇もない当りまえの日(🎉)本人の(🚣)手が、現代の服装(🔶)をしていて(⛷)は気が付かれない魅惑を(🌜)発揮(🌘)してわ(🏿)れ／＼に驚(✳)異の眼を見張らせる(🐟)。繰り返(🥩)して云うが、(🛀)それは(🥂)決(🎱)し(🐦)て美少(😞)年(👶)や美男子の役者に限るのではな(🛣)い。た(🚌)とえば、(🦑)日常われ／＼は普通の男子(🌜)の唇に惹(🥟)き(🙆)付けられることなどは(🖥)有(🏦)り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ(➕)赤みと、し(📼)めり気を持(💼)っ(🍑)た肌(⚽)が(🕯)、(🔪)口紅をさした婦人(🥅)のそれ以(🔤)上に肉感的なねばっ(💃)こさを(🥡)帯びる(📈)。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾(〰)液で濡(♌)らす(🤦)故で(🍽)もあ(💻)ろうが、しかしそのせいば(🚊)か(😤)り(👧)とは思えない。また(🌽)子(👕)方の俳優の頬(🔐)が紅潮を(🥋)呈しているのが、その赤さが(📝)、実に鮮やかに引き立って(🧢)見える。私の(🔹)経(🔮)験では緑系統の(😝)地色(🌬)の衣(🏥)裳を着(🖱)けた時に最も(🐭)多(🖋)く(🌵)そう見えるので(🈂)、色の白い(🔝)子方(🎅)なら(😾)勿論であ(🧛)る(🐌)が、(💗)実を云うと色の黒(🕘)い子方の(🍹)方が、却ってそ(🥠)の赤味の(♓)特色が眼立(💪)つ。そ(👨)れはなぜかと云(🎖)うと(🐪)、色白(📠)な(🌫)児では白と赤と(♌)の対照があ(🏌)まり刻明である結果、(🤛)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が(💏)強過ぎるが、色(🦕)の黒い児の暗褐色の頬であ(🌓)ると(📅)、(🥩)赤が(🕸)それほど際(📽)立たな(🦇)いで(📝)、衣裳と顔とが互に照(🎲)り(🚢)は(🏁)える。渋い緑と、渋(⏸)い(📝)茶と(🥖)、二(⛑)つの間色が(😱)映り(🤟)合って、黄色人種の肌がい(🐹)かに(👮)もそ(😣)の所を(🚱)得、今更のように人(🤐)目を惹く(🦎)。私は(🧐)色の調和が作(🚻)り出すかく(⏭)の如き美が他にあるを知ら(📉)ないが、(⌚)もし能楽が歌舞(🈳)伎(📉)の(💋)ように近代の照明を用い(🐙)た(🦍)としたら、それらの美感(🕡)は悉くどぎ(🗣)つい(🌰)光線のために(🏄)飛(🏊)び散っ(❔)て(🈚)しまうであ(💏)ろう(💉)。され(📭)ばその舞台(🥇)を昔ながらの(🧝)暗さに任してあるのは(🚼)、必然の約(🍘)束に従っている訳であって、建物なども(🐍)古ければ(🤰)古い程いゝ。床が自然のつやを(🛃)帯(🔇)びて柱や(🖋)鏡板などが(📡)黒(🗣)光(🚞)りに(💝)光り、(🆑)梁から軒先の闇が大(📃)きな吊り鐘を伏せたよう(🕧)に(🛥)役(🛸)者(🐲)の(🤳)頭上へ蔽いかぶさっている(🛃)舞台、そう(🍝)いう場所が最も適してい(🦈)るので(🤹)あっ(🤘)て、その点から(🖕)云えば近頃(🤖)能楽が朝日会(🌦)館(👹)や公会(🏓)堂(🏇)へ進(🖐)出(🏛)する(🔆)のは、結構なこ(⏱)とに違いな(📮)いけれども、そ(🎍)の(📲)ほんとうの(✝)持ち味(🚈)は半分以上失わ(🚋)れて(🗾)いる(🕥)と思われる(😪)。

A五条橋の袂を、西東から行(📰)き交(🚀)う人々(🔯)の(🔞)顔(🈚)が、み(🔜)ん(⚪)な汗にうじ(🛩)ゃ(😶)じゃけて、赤く火(🐒)照ほてって、(♐)飴細工の如(🏷)く(👯)溶けて壊く(🥢)ずれ出しそ(🐆)うに(🛹)見え(🌘)た。絽縮(💊)緬ろちり(🌒)めんや、明(🏒)石あかし(⛵)や、いろいろの羅衣うすもの(🎉)にいたわられて(🍩)居る若い美(👺)しい女達のむくむ(🕞)くした肉が、一様(⚾)にや(🕳)るせない暑さを訴えて、(🚝)豚の体のようにふやけて居(🚍)るのを(💋)見た。汗………(🛋)夥おびたゞ(💄)しい人間の汗が、蒸し蒸しゝた空気の(🐝)中へ(💫)絶えず発散し(🥀)て(⏳)其処辺そこ(🦆)い(🚴)ら一面に漂い、到る所の壁だの(♎)板だのにべ(⚓)とべととこびり着い(🐰)て(🧣)居るらしかった。―――(🍰)「(📧)街に(🚸)は汗の(🌮)靄が(😾)立(⏯)って居る(🥠)。」―――(📅)と、(🌙)誰か(🔑)、デカダンの詩人が歌いそ(🥞)うだ。……(🖼)…