吉(👓)村のおじ(🚸)さ(🏭)んは交際の(🥓)広い人でしたから、いろいろな(🤹)客がおじさんの家へたずねて(🎈)きまし(🤟)たが(⛩)、その中で(🌌)も玄関(wā(🏠)n )から(⛱)はいってくる人と(🏬)、勝手口(🐐)からはいっ(🐜)てくる人とありました。勝手口か(😕)らたずねてくるのは、おもに(🎚)内(👝)(nèi )わの(👬)人(👞)か(🍭)、前(🚦)だれがけに角帯(💓)をしめた日(👿)本(běn )橋大伝馬(mǎ )町おおで(😐)んま(👧)ちょう(🤷)へ(🈷)んの(⏰)大(💸)店おおだ(🖨)なの(🙇)若(🦖)者か、芝(zhī )居の替り目ごと(🚙)に新番付を配りに(🔶)来る芝(zhī )居茶(chá )屋(🤩)の若い(🕒)衆か、近くの河(⏸)岸(àn )かしに住む町家(jiā(🎰) )のおか(🎽)みさんや(⬛)娘(❤)などの(🥈)人(rén )たちでし(🕍)た。
(🦗)もとより、木曾(🏿)山(🥊)の熊(xió(🥠)ng )くまの胆いに目(mù )をつ(👕)け(🐈)て、そ(🗄)れを(♑)土台(🥏)に製薬(yào )の業(😏)(yè )を思い立ったのは、橘翁(🎭)さまあってのことです。しかし、姉(📴)の家(✈)の薬をこれまでにひろ(👧)め、先祖伝来のしごとを築き上(📓)げ(💵)たのは、何代もかかった(⚾)行商の力によることが多い(🎛)の(🧛)で(🏵)す(😝)。
(🏰)物にさきがけ(🤙)するのと、しんがりを(🥡)つとめる(🥧)のと(🔚)では(🕒)、(🔓)どっちが(🍄)勇気(🚊)(qì )がいるでしょ(🌙)う。前のほうの人は進んでとげのある(😾)いば(💲)らの道(dào )を切(🔨)り開(kāi )いて行(🌽)(háng )く(🤟)のですから勇気がなく(🈵)てはか(🎆)なわ(🛳)な(🖇)いこと(🎣)ですが、あと(💢)のほ(🌰)う(🏷)の(😙)人(ré(😧)n )とて勇気(qì )がいることにかけ(🚈)てはそ(☕)れに劣(🌕)りません(🧒)。
オヤ、さか(🛌)んな鈴(lí(🍾)ng )の(🤸)音も(👮)し(🎈)ますよ。それが(🦋)この谷(✏)底(dǐ )へ活気をそ(🤓)そぎ入れるよう(🎖)に(🔲)聞(🎲)えて(😒)き(🚭)ています(😀)よ(😸)。
二 姉の家(🐟)
旧暦七月十(🤒)五夜に(🕸)は月がこ(🏒)とに明(🖋)るく(😬)こ(👬)の谷(📜)間にさし(🎪)入(rù )りました。姉(🔀)の家のも(😜)の(💵)は(😪)、(🗑)甥おいや姪めいから、年不(🍍)相応に(🍝)額(🆕)(é )ぎわ(📚)のはげ(💗)た番頭(tóu )さんま(📤)で奥座敷に集(💗)まりま(🆚)して、あかりを遠く置き(🤚)、縁側に出(☕)て、思(sī )い思いの夜ばな(🛸)しを(📌)持ち寄(jì )りました。木曾福島もせまいと(🦆)ころ(🔰)で、(🚠)わた(🏇)しが吉村(⏲)よ(🖲)しむ(👣)らの(🍳)むすこさんを連れなが(🥠)ら東(💪)京から(🎵)来たと言えば、そんな(💒)い(😶)ささかな人の動きまでが、一晩じ(🍶)ゅう(🌗)に町(dīng )へ(👷)知(zhī(💳) )れ渡ってい(🍑)るく(🤝)ら(🛣)いのところで(🥏)す。ほんと(🏪)にせきば(🆒)らい(🥝)一(yī(🚇) )つうっかりできないところ(📕)だ、そんな(🐱)話の出る(🙉)のもその縁(yuán )側でし(💊)た。姉(🆙)のもとへかよってくる女(😑)(nǚ )の髪結いさんは唖(yā )おしながらに、それはかしこいもので、姉はその人の身ぶり手(shǒ(💰)u )まねを通し(👐)て、町(dīng )のでき(🐝)ごとを手(shǒ(🏁)u )に(🎊)取るように知ることができる、(♏)そん(🛂)な話も出(🗳)ましたっけ(🐐)。
七 鹿(lù )野(yě )山かのうざんを(⛪)越えて(😁)
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