一方のかわずに言わせ(🌹)ると(💔)、千(qiān )曲(qǔ(🔅) )川は犀川(🤪)(chuān )さいかわとい(🔡)っしょに(📍)なってからがいい、つまり川(🏸)中(🎐)島か(👙)ら下しもの(👗)ほうが(🚓)い(🥗)いと言いますし、一方のかわずはまた(⏭)、臼(♌)(jiù )田(tián )うすだ(🌭)あたりから上(shàng )かみのほう(💭)がいいと言(🧢)いまし(💤)て、たがいに(🎯)そのことを争ったので(📣)す。ど(⏱)うあって(⌛)も千曲(qǔ )川は川下がい(🔜)いと一方(fāng )が言(yán )えば、いや、(💾)川上がいい(🍝)と一方が言(🛂)い張り(👢)ました。
九 桃
(🕣)江戸に召(zhào )しかえされてからの(🙂)先生は昇平校しょうへいこうという名(✡)高い学校の頭取(🤔)とうどりを命ぜられ(🤾)、上士じょうし(📒)の位(wè(💦)i )に進み、さらに鑑察かんさつと(⛑)いってだれでもうらやむ重(➡)(chóng )い役(yì )目(mù )をつと(🤯)めることになりました(🌹)。そればかりで(🛠)は(✡)あ(⚾)りま(🏖)せん、当時(🗒)は諸外(wài )国の軍艦(😕)や商船が(♋)だんだんこの国(👋)の港(🌄)に(🔬)集(jí )まっ(🥛)て来(lái )る(🍈)ようにな(🈁)りまして、日(rì )本国(🎦)(guó )じゅ(🐳)う大さわぎの時でしたから、その談判に(🧤)あ(⛵)たる外(wài )国奉行ぶ(🥉)ぎょう(🔲)は(🔟)勇(🏎)気(🚳)のある人でなければつ(🐚)と(🔢)まりません。先生(🛏)は一番最後(🐷)にそ(💐)のむ(🈲)ずかしい外国奉(fèng )行(🥐)(háng )を引きうけ(😸)、徳川(🌮)(chuān )の(🌕)大(dà(💢) )身代(🧤)(dài )おおし(🎻)んだいを引(🌚)き回(⭕)した人(🗨)の一人でした。
竹の子(🔄)がわらび(💃)に言うには、どうしてお前(qián )さんたち(👜)はそんなに皆、(🌐)首(📌)(shǒu )をか(🤤)しげな(🦆)がら出(chū )てく(🐓)るの(♍)か(😟)。わたしをご(🔜)らん、(🥢)このとおり(🥅)わ(🆒)たしはひと息に延び(📩)て行きます。なる(⛹)べくま(🕠)っ(🕕)すぐ(😷)に、それ(👦)がわたしたちの親(qī(📍)n )竹から(🚨)教えられたこと(🎒)です。
四 両(💎)親の墓
六(🐨) (🐬)古着(⏰)屋の(🐂)亭主(zhǔ )ていし(😵)ゅ(🤓)
五(🛺) 心(xīn )を入(rù )れ替(tì )えに
一(yī ) 浅間の(🌛)ふもと
二 チョンまげ
そんなこ(♿)とを半分(fèn )ひ(🏂)と(🤞)りごとのよう(🤷)にしながら、(💭)白鞘(qià(🎸)o )しらさやをぬいて見せました(🗣)。に(🍄)おいと(✂)言ってい(💔)いか、ひびきと言って(⚪)いいか、わたしにはその刀(🐅)を形容す(😈)るこ(🧐)ともできませ(⬛)ん(💠)が、見ているうちにこちらの(🕡)心が澄(chéng )んでくるよ(🤪)うな(💕)作(📻)で(🤡)、ことに力(🈺)をこ(🏸)めて鍛えてあるその刀(dā(🏽)o )の重さにはおどろ(⤴)か(👑)されました。来(lá(💎)i )助(📎)(zhù )老(lǎo )人はその年になっ(👾)ても、物(wù )を学(xué(🌚) )ぶ心(💿)の衰(🥅)えない人とみえ(🉑)、(📇)刀(dā(🔗)o )鍛冶とは(🏧)言(yá(👜)n )い(🔤)なが(🥞)ら『輿地志(🌹)(zhì )略(🔗)よちしりゃく』のような(🐭)地(dì )理書(shū )をそ(⛪)ばに置い(🐀)て、世界のこ(🖇)と(🧝)を知(zhī )ろ(🆎)うとし(🐧)て(📮)い(🛂)るところもありました。老年になってもこん(🎄)な(😄)人もあ(㊙)るか(🐭)と、そうわたしは思(📷)いま(🧥)し(🏥)た。
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