フェラ 動画《射精 後 の 痛み》2行目ライン
射精 後 の 痛みあらすじ
(🧓)由は中々(🐭)立(lì )たな(⏬)かつた。三度も、四(sì )度(dù )も云はれて、表へ立(👴)(lì(🍶) )つた。が、戸を少し(🏾)細目(🛵)にあ(🏎)けると、(🏵)そこ(🔊)か(⛓)らチンポコだけ(🕥)出(chū(👼) )して、勢ひよ(📄)く表へやつ(🙌)た。
――お芳は(🔵)札幌(🐥)に(🚀)ゐたうちに、ある金持の北(běi )大の學(xué )生(shēng )と(🍬)關係(xì(🥥) )した。そし(🚒)てお芳が(🔶)妊娠したと分つ(👗)たとき(😍)に、その學生(👇)にうま／＼と棄(qì )て(⛑)られ(🆖)てし(⏭)ま(👡)つた。その學生の實家は内(🕙)(nèi )地(dì )に澤山(🚚)の土地(🈯)をもつた地主だつた。
―(⛓)―駄目だ、(🤮)駄(duò )目だ、(🥞)駄(duò )目かも知れない、源吉(jí )はさう考(🥨)へた(🈶)。然し、えツ、口(kǒu )惜しい、「(💞)覺(🏦)えてろ(📙)！」源吉は齒をギリ／＼かんだ。彼は何かに(🍯)醉拂つた(😳)やうに、夢中になつてゐた(🚰)。
源吉達は、もう雪も固(➰)まつたので、山へ入(rù )る時期(🕖)だつたけれども、この方(😠)が片(🤷)(piàn )付(fù(🤱) )く(🈯)まで行けなか(🈵)つ(🔟)た(📷)。そ(💱)れに(🏿)今では皆(🚏)、そんな處でない、と思ふほ(💲)ど、興(xìng )奮し(🌿)てゐた。石山の家(🗻)に寄(🤠)り合つて、(👍)色(🎤)々の話(➿)を(😮)きいたりしてゐるうちに(🦂)、殊に若(📨)(ruò(💸) )い百(🔄)姓など(👪)は、(🚞)「地(🌓)主つて不(bú )埓(liě(🆖) )だ(🌚)！」さういふ理(📈)窟の根(🔚)據(🏕)が分つてくるのが出(chū )てきた。始(🛅)め「(🚇)さうかなア」と思(sī )つて、フラ／＼した(🎧)氣持(chí )のものが、「野郎奴」などと云つてき(🚽)た。澤(🔋)山(🗄)集ることがあ(🗞)ると、(🈂)校長(zhǎng )先(⚫)(xiān )生は(👀)、手振りや、身振り(♍)までして、「佐(zuǒ )倉宗(zōng )五郎」(🌏)や「磔(📀)(zhé )茂左衞門(🦆)」など(🐉)の義民傳を話(⛓)してきかせた(🔰)。それが、處が、理窟(🚽)なし(🤥)に百(📶)姓の頑(🗝)(wán )固な岩ツころのやうな胸(📌)(xiōng )のすき(🈚)間(🚃)々々から、(🍳)に(🕉)じみ入つ(🕘)て行(háng )つた。それから、(🐷)笑談のやうに(🙍)、「北海道の宗五郎(🥢)」と(🎃)いふ奴が、何(➡)處かから一人位(🍥)は出(chū )たつ(😞)て惡くな(🆖)いだらう(⚡)さ、(🍺)と云(🌒)つた。す(🚢)ると、朴訥な百姓(xìng )は、眞面目に(🛡)、考へこんだ(🗯)。
三日間駐在(🚳)(zài )所に置か(📮)れ(🐐)て、(🧙)そ(😒)の暮方、十(🏁)(shí )二、三(🌌)人が歸(🏐)つてもいゝ事に(👐)なつて、表へ出(🆕)された(🦑)。幹部のも(🛥)のは札幌(😍)へ送(👕)ら(🈷)れることになつたの(🌞)での(❤)こつた。
(🎂)そこで(👶)、そ(🍕)れ(🔪)に(🏸)「(🔌)幹部(♎)」のもの(🙇)が(🚌)二(èr )人加はつて、都合五(🐇)人で「(🥍)停車(🍡)場のあ(🏀)る町」の地(🕌)主の(📡)家へ出掛(guà )けることにな(😏)つた。それから(🚅)殘つた(🌞)幹部が、(🔰)百(bǎ(🈂)i )姓二(🥑)、三人とで、村中(zhōng )の百(🕉)姓家を(👞)※(「廴＋(🔥)囘(huí )」(🚁)、第(💑)4水準2-12-11)つて、今迄(♉)の成(➰)行(háng )きを話(huà )し、愈※(二の字点(diǎn )、(🥓)1-2-22)すつ(🎪)かり手を(🛴)組(zǔ(📸) )み合はせて(🕎)、(📘)皆(jiē )一(yī )緒(xù )に(🏦)――一(✔)人も地主へ裏切る(⛅)ものがな(🤼)いやう(🛠)に、どし／＼やる(🌯)こ(🆘)とにすると(😙)いふことを云(yú(⛴)n )つて歩(bù(🛡) )くことにした(👊)。
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