山間(jiān )やまあいの(⬛)道路には行く先に(🤑)大(🐹)木が横(🕓)た(🥨)えてある。それを(🐁)乗(🕞)り越え乗(ché(🍅)ng )り越えして進もうとする(🔏)もの、幾多の障害物を除こ(⏹)うとす(🛃)るもの(📵)、桟(🔫)か(💓)けはしを繕お(📐)うとする(✌)もの、浪士側(cè )に(🤷)とっては全軍のために道を(🕖)あけるためにも(🗯)かなり(⏩)の時(shí )を費や(🍉)し(🐹)た。間もな(⌛)く香(🌲)(xiā(🛵)ng )炉岩の(🖥)上(🕍)の山によじ登り(♿)、(🕙)そこ(🧀)に(🍟)白と(🥏)紺と(👐)を染(🎦)め(🚘)交ぜにした一本の吹(🍉)(chuī )き流しを高(🏊)くひるがえ(💚)し(🦊)た味方のものがあ(🐗)る。一(yī )方の山(🐜)の上にも(😇)登っ(🎺)て行って三(sān )本の(🛐)紅あ(🌉)かい旗を押し(💨)立て(😿)るも(🎳)の(🤑)が続いた。浪士の(📟)一(♑)隊は高い(🌻)山(🚟)上(🏏)の位(wèi )置から諏訪松(🍹)本両勢の陣地を望み見(💄)るところまで達(👅)(dá )し(✔)た。
(📎)寺(🌾)が(🧕)ある。付近は子供(🎖)らの遊び(🐎)場(🛵)(chǎng )処である。寺(🎶)(sì )には閻魔えんま(🤤)大(🌂)王(wá(🌷)ng )の木像が置いてある。その大(dà )王の目が(❕)ぎらぎ(🍞)ら光る(🚂)の(🏌)で、子供心にもそ(🥋)れを水晶であ(♿)る(💅)と考(🌛)え(🍽)、得がたい宝(bǎo )石を欲ほしさのあまり盗み(🌪)取るつも(🚠)りで、昼でも寂しいその(🦆)古(gǔ(🔮) )寺(👒)の内(nè(♐)i )へ忍び込(rù )んだ(🔼)一(yī )人(📗)(rén )ひとりの子供が(😧)あ(🥡)る。木(❣)像に近よると、(💢)子供のこ(🍤)と(🎳)で手が届かない。閻魔王の膝ひざに上り、短刀を(🥗)抜いてその目(🔺)を(Ⓜ)え(🥉)ぐり取り(💍)、(😚)莫大ばく(🚁)だい(⏱)な分捕ぶんどり品でもしたつもり(✳)で(😊)、よろ(🎮)こんで持ち帰った(🦐)。あとになっ(🛂)てガラス(🚔)だと知(zhī )れた(📃)時は、いまい(🎪)まし(👠)くなって(🍷)その大王の目を捨て(🎱)てしま(⭐)ったと(💅)いう。これが九(jiǔ )歳にし(🕖)かな(✍)ら(💚)ない当時(shí )の水戸の(👠)子供だ。
入り込(rù )んで来(🎰)る間諜(😯)かんちょうを警(jǐng )戒す(🦍)る際で、浪士(shì )側では容易にこの三(sān )人を信じ(📷)なか(🍷)った。その時応接(🍜)に(👕)出(🐡)たのは道中掛が(🍣)かりの田村(cū(🚚)n )宇之(🔒)助た(😞)むらうのすけであ(📓)った(😑)が(📝)、字之助(zhù )は思いつ(🐋)いたように尋ねた(💨)。
こ(🔩)の浪士の中(🤮)には、藤(🕟)田小四郎(láng )ふじ(🗾)たこ(❌)しろうも(📿)いた。亡き(🌵)御(📜)隠(yǐn )居(🛷)を(🧜)動か(🔺)して尊(📿)攘の説(shuì )を(🌇)主(zhǔ )唱(chàng )した藤田東湖(hú )とうこがこの世を(👊)去(💍)ってから、そ(👳)の(🍚)子の小四(💄)郎が実(🥄)行運動に参(🥪)加す(🦆)るまでには(🤙)十一年(🚶)(nián )の(🦏)月日がたっ(🤬)た(🖱)。衆(zhōng )に先ん(🌯)じて郷(xiāng )校の子弟(dì(🍋) )を説き、先(xiān )輩(🐹)(bèi )稲(dào )右(yòu )衛(wèi )門を説(🎭)き、日光(guā(👚)ng )参(🚣)拝と唱えて最初から下(xià(🎊) )野国大(📴)平(💋)山しもつ(💫)けのくにおおひらやまに(🅾)こも(🤳)っ(🔏)たのも小四郎であっ(❓)た。水(shuǐ(🐼) )戸(hù )の家(jiā )老職を(💽)父とする彼もまた、四(🍢)人の統率者より(🦊)成(chéng )る(🎪)最高(gāo )幹(😷)(gàn )部(🔇)の一人たることを失(shī )わな(🍵)かった(🔪)。
(🚟)沿(💐)道(🧗)の住民(📸)はこ(🏄)れには(🍓)驚かされ(🚜)た。家財は言(♑)うまでも(🐵)なく、(🛸)戸障(🤶)子ま(🤙)で(📜)取(qǔ )り(🏦)はずして土(tǔ )蔵へ(⛓)入(rù(🧑) )れ(👚)るものがあ(🚋)る。土蔵(👿)のないものは(📧)最寄もよりの方へ預(yù )けると(📇)言っ(😬)て背負しょい(🔺)出すものがあり、近村(cūn )ま(🚤)で持ち運ぶものがある。
相変わらず(🤾)景蔵の手紙はこまかい。過(guò )ぐ(🐿)る年の八月十(🈯)七(qī )日の政(🌕)変(♋)(biàn )に、(🏡)王(😷)室回復の志を抱いだ(📮)く公卿(🔺)くげたち、および尊(🚏)攘派そんじょう(🕌)はの志士た(🌄)ちと気脈(🤑)(mài )を通ずる(🚉)長(zhǎng )州藩が(🥈)京都よ(🎫)り(👜)退却(🆎)(què )を余(yú )儀(🔛)なくさ(😢)れたことを(🚨)思(sī )えば、今日(rì )この事のあるの(🍃)は不思議もないと(✉)して、七月十九日前後の消息を伝えてあ(👸)る。
別(📹)当の威おどし(🔊)文句だ。
「そう(🖊)言(yá(🧚)n )えば(♏)、半蔵さん、江(🕋)(jiāng )戸には(❇)えら(🏨)い話(🗾)があり(🏡)ますよ。わ(🐏)たしは山(shān )村様のお(〰)屋(💏)敷にいる人たちから(🌒)、神奈川(🏁)(chuān )奉行の組頭くみがし(🧣)らが捕つかまえられた話(🐐)(huà )を聞(⏰)い(😠)て来(😁)まし(🕯)た(🎺)よ。どうして、君(jun1 )、これは聞き捨てにならない。そ(🤭)の(🐗)人は神(🐗)奈川奉(🌺)行の組頭(tó(⛄)u )だと言(🐈)うんですから、ずいぶん身分のあ(📔)る人でしょうね(🔱)。親類(📟)が(🚕)長州(🕡)の方にあって、まあ(🗨)手紙をやったと想おも(🍌)ってごらん(💖)なさい。親類へや(🏬)るくらい(🐄)で(🛰)すから普(🚧)(pǔ(🌲) )通(🧐)の手紙(📨)でしょうが、(👔)ふとそ(🔞)れ(🍆)が探(🙃)(tà(👻)n )偵(🌸)たんていの手にはいったそう(👽)です。まことに(⚫)穏やかで(🖲)な(📬)い御時(🦆)(shí )節がらで、お互いに心(xīn )配だ、どうか明君賢相が出てな(🌐)んとか始末(mò )をつ(🌮)けてもらい(🍴)たい(🕢)、そういうことが書いてあったそうです(🌴)。そ(⚽)れを幕(🌎)府のお役人(rén )が(🚯)見て(👤)、何、天(👠)下(xià )が騒々しい、これは公(🦗)方様(yà(📠)ng )くぼう(🏳)さまを蔑ないがしろ(🌬)にし(👙)たもの(🤒)だ、公(🎄)方様以外に明君(jun1 )が出(🈸)(chū )てほしいと(🚔)言(yán )うなら、いわゆる謀(🏻)反人む(🔏)ほんにんだとい(🏇)うこと(🗜)になっ(🐼)て、(🍆)組頭(🍕)はす(🍐)ぐにお(🔤)城(👅)の中で捕(😍)縛さ(🚱)れてしまった。どうも、大(😪)(dà )変(biàn )な話(🥖)じゃあり(🗻)ませんか(💯)。それから組頭が捕つかま(😵)えられると同(⛺)時(🏪)に(🛶)家(💝)捜やさがしをされて、当人(🤤)はその(👃)まま(🙊)伝(😾)馬町てん(🥣)まちょ(🍟)うに入牢にゅうろう(🖼)さ。なんでもたわいない吟味のあったあとで、組(zǔ )頭(Ⓜ)は(📙)牢中で切(qiē )腹(🚣)(fù )を申(shē(😸)n )し付けられたと言(yán )いますよ。東片町ひがしか(🥖)たまち(🏯)のお屋(wū(🌛) )敷(🌏)でその話(⏯)(huà )が出て(😫)、皆驚(🗾)いていまし(🥈)たっけ(🍇)。組(zǔ )頭の検死に行っ(🎊)た(🐌)御小(🚢)人目付(fù )おこびとめつ(🔮)けを知っ(🛀)てる人も(🆚)あのお屋(wū )敷にありま(🏽)してね、(💓)検死(sǐ(🔌) )には行っ(🌜)たがまことに気の(⛽)毒(📃)だったと(🤕)、あとで御(yù )小(💌)(xiǎo )人(rén )目付(🍛)が(🆒)そう言っ(🤥)たそうです。あの話を聞(🐠)いたら、なんだかわたしは(🏓)江(jiā(🤠)ng )戸にいる(👀)のが恐ろしくなって(📈)来ました。こう(😛)して宿方の費(🎩)用で滞在して(🎪)、(🤛)旅籠屋(wū )の飯を食っ(🛁)て(🐜)る(😑)のも(🛳)気(qì )が気じ(📷)ゃありません。」
(🐌)夜(yè(💩) )、武田(📖)(tiá(🌯)n )たけだ本(🈳)陣にあ(👛)てられた片桐の問屋へは、飯田(🤮)方面から、豊(🙅)三(👼)郎が(🛅)兄の北(běi )原稲雄と一(🦃)(yī )緒(🍳)に早(zǎo )駕籠(ló(🚐)ng )かごを(🥨)急がせて来(lái )た。その(♓)時、浪士側では横田東四郎と藤田(🚳)ふじ(❕)た小(🐇)四郎(láng )とが応接に出(🌯)(chū )た。飯田藩として間(🧑)(jiān )道の通(tōng )過を(⚫)公然と許す(📓)ことは幕(🧕)府に対(duì )し憚(dàn )はば(🏸)かると(㊙)ころがある(📹)からと(📇)言(🤺)(yá(🌔)n )い(❌)添えながら、北(běi )原兄弟は(🎺)町(🍭)役人との(🦊)交渉(🤧)(dié )の結果を書面(📃)にして(🀄)携(🍔)えて(🧑)来た(🕞)。そ(🍣)の(🚿)書面には左(📟)の三(sān )つの(🕚)条件が認したためて(🏸)あっ(🔗)た。
「徳(🚤)川(⛓)幕府(📅)に人がないで(💮)も(👥)あり(📴)ませんか(👗)ね(⬆)。」(🔩)
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