わたしは横浜のある橋のたもとか(🐧)らこの(👞)船に乗りましたが、ちょ(🉑)うどお天気都(dō(📎)u )合(🦐)(hé(🏣) )は(🎖)よし、沖に(💥)出(🍴)(chū )てからは(🚃)一ぱいに張った帆の力で近海を渡(➗)る(🧘)のですから、まるで青畳の上をすべって行くようで(🏟)し(🎥)た。おて(🈚)んとうさまが高(gāo )くなりますと、船で(👱)は昼飯(fàn )を(🎛)出(chū )して(⏩)くれ(🥩)ます。それは船頭(🐂)がたいたこわいご(📝)はんと(📗)、(📡)たくあんのお(😡)こうこぎり(📙)です(📫)。帆柱のわき(📙)で(🎐)潮風に吹(chuī )かれなが(🛣)ら(🍾)食べてみます(🌃)と、そ(🏎)んな昼飯が実にうまいと思(sī )い(🏨)ました。
姉(🕝)夫(fū )婦(🥔)と(😛)その娘(😘)と(🗒)は木曾(😯)福島き(🛩)そ(🚅)ふ(🔉)くしまから、おじ(🏋)たちはとなり村(🏴)(cūn )の吾(wú )妻(🥙)村(cūn )あ(🗳)ずまむらから(🎲)と(🤑)いうふうに、親(🏩)戚しんせきや(💃)古い知り人は郷(⬆)(xiāng )里の神坂(bǎn )村みさ(🌏)かむらへと集ま(✔)って来ていました。村の人たち(♐)は(🥏)母の葬式の(🤟)した(🔒)く(🔩)を(🥥)し(🈺)て、遺(🌪)(yí )骨の着くのを(👖)待っ(🔀)てい(🚘)てくれたのです。わたしは暗くなってから村の入り口(🍹)に着きました。
瑞巌寺(sì )ずい(🍕)がんじは東北(🧝)地(📩)方に(🏙)名(🆔)高い(⏰)、松(sōng )島に(🌟)ある(⤴)古い大(dà )きな寺(💀)で、そこに安置してある伊達政宗だてまさ(👺)むね(🈁)の木像も世に(🍿)知(🎎)られていま(🧣)す(🏋)。ち(💖)ょ(✊)うどわた(📤)しの甥おいが(🥤)東(dōng )京から仙(xiān )台せんだいの宿(xiǔ )へ(⛏)た(💠)ずねてき(🐨)たものですから、二人で松(sōng )島見(🥑)(jiàn )物を兼(🚻)ね(💤)て、木像(xiàng )拝見(🌫)と出(chū(🐤) )かけまし(🍻)た(💾)。あいにく、その木(🅾)像はる(🍸)すだというの(💽)ですが、しかし声(shēng )はする(🖼)のです。そこでわたしが尋ねてみ(⛳)まし(🦏)たら(🔧)、こ(✴)んな返(⌛)(fǎ(🥜)n )事でした。
さて、高瀬の兄の代に(🍖)なってみますと(🆖)、この人は若い時から早く名古屋に出(🌽)て、新しい教育(🐔)を(🏐)受(shòu )けたくらい(🤤)ですから(👒)、(🛒)漢(🔻)方(🙄)(fāng )で造った先(⏳)祖伝(📎)来(🐝)の薬などを守っている時世では(🤮)ない(🍡)と(🛬)考え、家(jiā(⛽) )も飛(😓)び出してしまって(🕓)、東京に(👽)出(🌌)てい(🧘)ろいろやってみたというこ(🐦)と(⛪)で(🤷)した。どうで(✂)し(🍜)ょう、こ(💝)の兄(🦁)(xiōng )のいろいろな試み(👳)よりも、(🛣)先(🛠)祖の(🚝)のこした仕事のほうが(👶)根(🎴)(gēn )深かったのです。古(gǔ )い(🌽)薬は(🛅)いつ(🔒)までも、売れて、子孫(✍)のも(🙍)のがよくやっ(💊)て行(🌎)かれ(🚛)るば(🍦)かりでなく、薬方く(😿)すりかたの番頭さ(🕡)んや(🖱)大ぜ(🏃)い(🐗)の(🏛)小僧さんたちまでりっ(💅)ぱに養えるのです。高瀬(lài )の兄(🍰)はいろいろ(🏡)や(⛪)ってみた末(🚚)、もう一度住み慣(📥)れた(🚳)屋(wū )根の下に帰(guī(🕜) )ってきて、(🕔)黒光(👦)りのす(☔)るほど時代(🐑)のついた大黒柱のわき(📥)にすわって(🔢)み(🎮)て(😍)、先(xiān )祖のおそるべきことを知ったそう(🔱)です。なんと、く(🤺)りめしの(📱)好きな橘翁さ(🌰)まはその画(🔓)像の(🆖)中(💵)に(♉)残って(💫)、子孫(sūn )の末を見守って(🍍)いて(🚡)く(🐒)ださ(🏩)るこ(🛸)とでしょう(🙋)。
小諸の(📄)荒町あ(😨)らま(🏓)ちには、(💥)髪(🏺)を昔風(fēng )の(😅)チョンまげに結(📥)んだ鍛冶屋か(🚶)じやさんが(🚥)、たった一人(rén )残(🏾)っていま(🐗)した。明(míng )治の御代みよとなってから、そういう風(fēng )俗はす(🐣)たれ、(👱)みん(📨)な(🥗)簡易で軽便な散(🎪)髪に(🏌)移り(🚹)ましたから、これ(💼)は(🐣)小(xiǎo )諸へんに見ら(🚥)れ(🦅)る最後のチョンまげでありまし(💮)たろう(😅)。も(👽)っとも、(🏯)手ぬぐいでう(🤺)し(📲)ろ(🦓)はち巻きにしただけでも、(⚫)か(🚏)らだ(🙂)が引きし(✝)ま(🚾)る(👢)ように、昔(xī )の人(🛀)がかたく髪(⤵)を束ね(🚢)、その根を細く強(qiáng )い元結(🦋)も(✒)とゆ(🕍)いで引き(🦇)しめて、(🏽)頭(tó(🤧)u )に力を入れ(➕)た(🏅)ろう(💉)か(🐄)と思い(🙊)ます(🚷)と、いちがいにそれをはやりおくれ(⬇)の(⏬)古くさい風俗として笑えません。おそらく荒(huāng )町の(⤴)鍛(😅)冶屋さんも、鉄の槌(🐽)つちを(🔜)握る時の助(zhù )けとし(✊)て、一生(shē(🐟)ng )そ(🔶)んなチ(💙)ョン(🏍)ま(🧓)げで通したので(🗜)し(🦔)ょう。こ(🏣)の鍛冶(yě(🈚) )屋さんは(🐸)、わたしたちの学校の(🤤)体操教師で大(dà )井(jǐng )さんと(🤐)いう人のおとう(📥)さんでした。わた(🌯)しは大井(⬅)さんを通して(👁)、この鍛冶(⤵)屋(😩)のおとうさん(🎗)に(🔄)くわ(🐺)を一丁頼み(🚄)ました。さあ、これです、これがおや(🤼)じの打(dǎ )ったく(🚑)わです(🍕)と言って、大井(jǐng )さんがさ(🏦)げてきてく(👭)れたのを(🤘)見(jiàn )ましたら、なるほどチョンまげで通すほ(🍝)どの人の(✔)気象がその(🏗)がっ(🚕)しりとした柄(🤘)のついた(🕕)一丁(dī(🤾)ng )のくわにもあ(📼)らわれて(🎀)いました。
(🐲)無言(🚺)(yán )な木像(xiàng )にも(🕷)、声はあり(🔹)ますね。
ふとしたことから、刀鍛冶(yě )来助老人の(🐹)うわさが(🦈)この若者の口から(📴)出ま(🏏)した。とい(🎫)うのは、来助老人(rén )はそのおじさん(🌏)にあ(✝)た(🌮)るからでありました。わたしが初(chū )めて(🐱)あの刀鍛(🐽)冶を知(🚍)る(🤬)よ(🧞)うに(🐦)なった(🤕)のも(⛳)、(♍)その時から(🏰)で(🥪)す。聞いてみますと(🌕)、来助老(🤷)(lǎ(😵)o )人(🙂)はまこと(🈯)の刀鍛冶らしい人で、そん(🏋)な人が(🤗)湖(📤)水のほとりにかくれてい(🛠)るのもゆか(🆒)しく思われ、どうか(🔃)して(😛)わたしはその人(🕷)に会(huì )ってみたい(🛁)と思うようになりまし(😎)た。
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