バラエティ番組《木村 つ な》2行目ライン
木村 つ なあらすじ
○ 前段と後(🔚)段とは、原(yuá(🐣)n )文では一(yī )連の孔(⭕)(kǒng )子の言葉になつ(🐅)ている(🤕)が、内容(róng )に連絡がないので(🏠)、定説(😆)に従つて二(èr )段に区(🧘)分した。
大宰たいさいが子(zǐ )貢にたず(😯)ねて(🐇)いった(💱)。――
「も(☕)とよ(🛵)り天意(🔰)(yì )にかなった大徳のお方で(🍺)、ま(🤱)さに(😏)聖人の域に(🤧)達し(🏕)ておられま(🥐)す。しかも、その上に多(🚕)能(🐩)(néng )で(🔔)も(🖋)あられます(🗾)。」
「(🤓)先生は、自(zì )分は(🌲)世(shì )に(🕋)用いられなか(🛷)っ(🍍)たた(🥍)め(🏀)に、諸芸に習(xí(🥎) )熟(shú(🐬) )した、といわれ(🎽)た(🍿)こ(📷)とがある。」
○ 誄＝＝死者を(🧚)哀(🍤)しんで(💔)その徳行を述べ、その霊前に献ぐる言(yán )葉(yè(🅿) )。
○ 本章(zhāng )には(🔫)拙(🍖)訳(⏸)とは極端に(🤲)相(xiàng )反(🍖)する異(🐱)説(👌)がある。それ(🦇)は、(📚)「三(⛵)年も学問をし(🔺)て俸(🗯)祿にありつけないよ(🤵)うな愚か者は、めつたにない」(🍹)という意に解するので(➕)ある。孔子の(🧘)言葉とし(🚂)ては断(🗺)じて(🏉)同意しがたい。
巫馬期(🍖)が(🚓)あ(🍈)とで(🔚)そ(🥪)のこ(🧗)とを先(xiān )師に告(gào )げると、(🈯)先師はいわれた。――
「詩によって情(qí(❕)ng )意(yì )を刺(🥡)戟し、(🅾)礼によって行動(dòng )に基準を与(yǔ )え、楽がくによって生(shē(🐌)ng )活を(👎)完成(🚏)する。これ(🎮)が修(xiū )徳の道(dà(🛍)o )程だ。」
二六（一七三）
達巷(xiàng )たつこうという村のあ(❌)る(🤕)人(🆙)がいっ(🚺)た。――
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