熟女 オナニー 画像10

A「…(🗡)……何分(👙)この頃は物価高く、(🍀)二三年前とは(🚐)驚(👓)くほど(👕)の(🐯)相違に(🔴)て、さし(🕹)たる(🏢)贅沢ぜいたく(♋)を致さ(🛵)ざるにも不拘かかわらず、月(📐)々の経費に追われ、都(🤶)会生活もなか(👒)なか容易(🕉)に無之(🤣)これ(📦)なく、………」

A「さあ(🍹)来(🔵)い。誰でも(🐉)傍(🚕)へ寄(🚏)ると小便をしっかけるぞ」

A「(✒)修治さ(🏀)ん、ちょっと。」中畑さんは私を隣室へ連(✂)れ(😪)て行(✒)った(🕙)。そこ(😯)には、北さんもいた。

A幸子(😽)の黄疸おうだ(🗒)んは(🔯)大して重いと云う(👳)ので(😺)もなしに長(🚤)い(😭)こ(⛱)と恢復かいふくしないでいて、どう(📑)やら直り(🚞)か(🤮)けたのは入梅(⛲)に這入はいっ(🚭)てか(🕐)らであったが、或ある日彼女は本(🎱)家の姉から見(🏹)舞の電話(🎳)を(😎)貰も(🧜)らったついでに(🍵)、(🤰)意外な事を(🍍)耳(💑)にした(💯)。と云(🌈)うの(👶)は(🏭)、今度義兄が(🥙)、東京の丸の内支店長に栄転するについて(🎋)、近々(🍍)本家は上本町を引き払い、(👘)一家を挙げ(🥂)て東京へ移(👲)住(🈷)し(🚂)なければならなく(🖼)なった(⌛)、と云うのである。

Aカタリナ(➡)は(🍨)そう云って(🈶)、三(🥏)角棚だなの下の段から、第一回(🍾)の試作品である(🥃)舞妓(⏪)ま(📞)いこ(🕉)の人形を出して来た(🍻)。

A　この間何かの雑誌か新聞(🙍)で英吉利イギリスのお(🐕)婆さんたちが愚痴をこぼし(🎚)ている記事を(🍽)読ん(🍙)だら、自分たちが若い(🐨)時分(💚)には年寄り(🥎)を大切にして(✅)労(🤵)い(🏔)たわってやっ(🈳)た(🚱)のに、(🍵)今の娘たち(🛃)は一(💷)向(💑)われ／(📎)＼を構ってく(💫)れない(😞)、老人と云うと薄汚いものの(🌙)ように思って傍(🌧)へも寄り(🙏)つ(🤣)か(🍕)な(🚫)い、昔と(🅾)今とは若い者の気(🌧)風が大変違ったと歎いている(📕)ので(💿)、何処(💣)の国でも老人は(🤡)同じよ(🥣)う(⬜)なこと(🆑)を云うものだと感心(🍸)したが、人間は年を取る(🤫)に従い、何事に(🦐)依らず今よりは(🔲)昔の方(📸)がよかったと思い込むも(🎢)のであるらし(🤴)い。で、百年(🍝)前の老人は二百(🚇)年前の時代を(🚹)慕い、二(🌹)百年前の老人(👗)は(🍜)三百年(📵)前の(🕡)時代を慕い、いつの(🐾)時代にも(🗃)現状(🚆)に満足することはない(🚂)訳だが(⌚)、別(🥕)して(🙎)最近は文(🎺)化の歩(🔕)みが急激(🎞)であ(🥋)る(🧤)上に、我が国はまた特(🌳)殊(🖼)な事情があるので、維新以(🔛)来(📊)の変遷はそれ以前(🥒)の三百年五(🍘)百年にも当るであ(🐹)ろう。な(⚽)どという(👼)私(😆)が、やは(😮)り老人の(✴)口(🙄)真似をする年(📜)配になっ(🐎)たのがおかし(🤜)いが(🏴)、しかし現代の文(🙇)化(💜)設備(♏)が専ら若い(⤵)者(🏢)に媚びて(🚋)だん／＼老(🧢)人に(🎆)不親切な時代(🔧)を作りつゝ(💄)あることは確かな(🍕)よう(🏰)に思わ(🚮)れる。早い(🛑)話が(🧑)、街頭の十(🧤)字路を号令で横切(🤴)るよう(💾)に(🏊)なっては、もう老人は安心して町へ出ることが出(🥂)来ない。自動車で乗り廻せる(🔑)身(🏔)分の(🖍)者は(💡)いゝけ(🙎)れど(🎗)も、私な(🧢)どでも、たまに大(😘)阪(🥋)へ(🤴)出(📩)ると、此方側から向う(🕛)側へ渡るのに(🕌)渾(🕎)身の神経を緊張(🌇)させ(㊗)る。ゴーストップの信号にしてからが、辻の(🎴)真(😱)ん中(➕)にあるのは見よいが(🛃)、思い(😽)がけない(🌟)横っちょの空に青(🏍)や赤の(😄)電(🐷)燈が明(🏉)滅す(🚸)る(💺)のは、中々に見つけ出しに(🏄)くいし、(🥔)廣い辻だと、側面の信号を正面の信号と見違えたりする。京都に交(😾)通巡査(😌)が立つように(🏚)なって(🧤)はもうおし(🌭)まい(🀄)だとつく(⏺)／″＼そう思ったこ(🤢)と(🍣)があ(🗯)っ(🛎)た(🔷)が、今日純日(🥏)本風の町の(😃)情(🥣)趣は、西宮、(➡)堺、和歌山、(⚽)福(🌬)山(🕚)、あの程度の都市へ行かなけ(⛳)れば味わわれない。食べる物でも、大都会(💯)では老人(🚋)の口に合うようなものを(🎚)捜し出す(🈹)の(🔔)に骨が折れ(🖖)る。先だっても新聞記者(🤔)が来て何か変った旨い料理の(🥟)話(👍)をしろ(😠)と云うか(⏺)ら、吉野の(🅰)山間僻(🅱)地の人が食べる柿(💃)の(📲)葉鮨(🈯)と(🍶)云うも(🏁)のの製法を語った。ついで(🐣)にこゝ(😘)で披露し(⬇)ておく(💉)が、米一(⬇)升に付酒(⛹)一合(🕎)の(🤘)割りで飯を焚く。酒(🏈)は(🎉)釜が噴い(🛣)て来た時に(🌞)入れる。さて(🦇)飯がムレたら完全に冷えるまで(🉑)冷ま(🌧)し(💜)た後に手に(🚺)塩をつけ(♍)て固く(📗)握る。こ(👎)の際手に少しでも水気が(😌)あって(🈶)はい(➖)け(🔻)ない(💩)。塩ば(⚽)か(📹)りで握るの(🍀)が秘訣(😚)だ。それから別に鮭のアラマキを薄く切り(🖥)、そ(🥫)れを飯の上に載せて、そ(🌈)の上か(🗿)ら柿(🎨)の葉の表を内側(🅰)に(💖)して(⏩)包む。柿の葉も鮭もあ(🏐)らかじめ(✉)乾い(✉)たふきん(🐷)で十分に水気を(🕥)拭き取って(👅)おく。そ(👯)れ(⬜)が出来たら、鮨桶(❕)でも(🕦)飯櫃でも(🚾)いゝ、中をカラ(🌬)カラに(🍄)乾かしてお(🐱)いて、小口から隙間のない(👒)ように鮨を(🕵)詰め、(💤)押蓋おしぶたを置いて漬物石(👌)ぐ(🤓)ら(🎊)いな重石(🍭)おも(🍯)しを載せる。今夜(📂)漬け(☝)たら翌朝あたりからた(🈵)べることが出来、(⛅)そ(📙)の日一日が最(🐠)も美味で、二(🐉)三日は食(📟)べ(🕑)ら(🏤)れ(🌎)る。食べる時にち(🙍)ょっと蓼の(🔌)葉で酢を振りかけるのである。吉(🤯)野(🎰)へ遊び(😪)に行った友人があ(👊)まり旨いので作(📜)り方を(🌬)教わって来て伝授してくれた(🎗)のだが、(🥋)柿の木と(😄)アラマ(🌡)キさえあれば何(🛌)処でも(💜)拵えられる。水(㊗)気を(🌂)絶対になく(🌴)することと飯(🙆)を完全に冷(🔟)ますこと(🔖)さえ忘れな(⏫)ければ(🤢)いゝので、試しに(📋)家で作っ(🎰)てみると(🛸)、なるほどうまい(🌒)。鮭の(💄)脂(🔍)と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み(🏯)込んで、鮭(👂)は却って(💳)生身なまみの(🖱)ように柔かく(🐥)なって(🏿)いる工合が何と(📣)も云(🗨)えない(🐒)。東京の(🚎)握(💯)り(🌖)鮨とは格別な味で、私などに(📸)はこの方が(🦄)口(♟)に(🤨)合うので、今年の(🌭)夏はこればかり食べて暮らした。それにつけても(💛)こんな塩鮭の食(👘)べ(🛋)かたも(🏼)あったの(🎉)かと、物資に乏し(🦗)い山家の人の発明に感心(🏸)した(🤣)が(🗺)、そう云うい(👚)ろ／＼の(🙇)郷土の料理を聞いてみると(🦏)、(🧢)現代では都会の人より(👊)田(⏯)舎の(🤣)人(🎖)の味覚(🏏)の方がよっぽど(🥄)確かで、或(🌦)る意(😌)味で(🏃)わ(😣)れ／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追(🏴)い／＼都会(📖)に見切り(🎻)を(🤤)つけて田舎へ(🌅)隠棲するの(🤩)も(🌭)あ(⛰)るが、(📣)田舎の町も鈴蘭燈などが取り(🎄)附(🈁)けられて、年々京都のようにな(😝)るので(👳)、そう安(❌)心してい(💰)る訳には行(🌊)かない。今に(📼)文明(⛹)が一段と進ん(📨)だら(🛫)、交通機関は(👭)空(💶)中や地(🖋)下へ移って町の路面は(🍞)一と昔前の(🐕)静かさに復かえ(👏)ると云う説もあるが、いず(🎹)れ(💪)その時分にはまた新(🥋)し(♍)い老人い(🚉)じ(🔻)めの設備が生(➰)れることは分りきっている。結局(😼)年寄りは引っ込ん(😋)で(💏)いろと(🔝)云(🍃)う(🚴)ことになる(🌿)ので、自分(🏹)の家に(🚡)ちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾けなが(🦊)ら、ラジオでも聞(🔙)いているより外に所在がな(🔇)くなる。老人(🔢)ば(🏄)かりがこ(😨)んな(🥔)叱言こごとを云(⛷)うのかと(🚯)思うと、満更そうでも(👈)ないとみえて、頃(👱)来(🚢)大阪(🍣)朝日の(🌊)天声(🥕)人語子は、(🐛)府の(🎷)役人(➡)が箕面みのお公園にドラ(💴)イヴウェーを作ろ(🐵)うとして濫み(😟)だり(👷)に森林を伐り開き、山を浅くしてしまう(➿)のを嗤わらっているが、あれを読んで私は聊い(🏚)ささか(🤰)意を強(🥀)うした。奥(🐰)深い山(🆑)中の木(🌱)の(🍴)下闇をさえ奪って(🔹)しまうのは、あ(📐)まりと云えば心なき(💝)業であ(🍹)る。こ(👹)の調子だ(🗽)と、奈良(🐸)で(🐰)も、(📗)京都大阪(🍒)の郊外でも、名所と(🌋)云う名(🎢)所は大衆的にな(😠)る代り(🍵)に、だん／＼そう云う風(🍬)にして丸(🍻)坊主にされるのであろう。が(🕐)、要するにこ(😒)れも愚痴の一種で、私(🤐)にし(🛹)ても今の時(🙌)勢の有難いことは万々(🗿)承知(🏘)しているし、今更何(⏹)と(🛢)云ったところで、(👧)既に日本が(🧖)西洋文(🏯)化の線(👖)に沿うて歩(🦁)み出した以上、老(🎦)人な(💅)どは置き去りにして勇(💶)往邁進す(🗻)るより外に仕(🍑)方が(🏸)ないが、でも(👉)わ(🔈)れ／＼(🦋)の皮膚の色(⏱)が変(🔂)らない(🎺)限り、われ／＼にだ(🕯)け課せられた損は永久に背負って行(🕊)く(🍖)も(🙌)のと覚(💤)悟しなければならぬ。尤も私がこう云うことを書(🐝)いた(🏛)趣意は(🎊)、何(🛰)等かの方面、たとえば(🛫)文学(🚊)藝術等(👖)にその損を補(🐹)う道(🚯)が残されていはしまいかと思うからである。私は、われ／＼が(📦)既(🔎)に失いつ(🛢)ゝ(😣)ある陰翳の世界を、(🐡)せ(🦖)めて(🌎)文学の(🚻)領域へでも呼び返してみたい。文学とい(😊)う殿堂の檐(🌼)の(🏥)き(🛵)を深くし、壁(⛲)を(🤰)暗く(🤖)し、見え(🛺)過ぎる(🤛)ものを(🕶)闇に押し込め、無用の(🚰)室内(🚝)装飾(🎽)を剥(🍵)ぎ(🥏)取って(🙀)みたい(🍱)。そ(📐)れも軒並み(🗳)とは云(🚏)わない、一軒ぐらいそう云う家があってもよかろう。まあ(🏉)どう(🖌)云う工(🛶)合になるか、試しに電(📀)燈を消してみることだ。