仲弓は寛仁(😨)大度で、ものに(🕌)こせつかない(❣)、し(🧡)か(⏱)も、(⬅)徳行に秀(💿)(xiù )でた(📴)高(🐥)弟の(🥠)一人(rén )なので、そ(🐗)れが(🕐)まるで当っ(🐯)てい(🚨)ないとはいえなかった。しかし、(⛱)それにしても、讃(🤤)めようが少し大袈裟(🍐)すぎはしないか、(🖱)といっ(🦂)た気分は、門(🚥)人(rén )たちの誰の(🐐)胸に(🚯)もあった。
子、仲(🦋)弓(gōng )を謂う。曰く(💓)、犂(lí )牛(niú )り(💟)ぎゅ(🍠)う(👗)の(💾)子(👕)し(🌬)、※(「馬+(🚼)辛」、第3水(🎴)準1-94-12)あか(🛤)く(😲)して(🧒)且(qiě )つ角よくば(🐻)、用うること(😷)勿な(🎄)か(🈸)らんと欲すといえ(🆙)ども、山川其(🖋)れ諸こ(🍸)れを舎すてんやと。
「(🧐)つまり、父母(mǔ(😨) )の生前には礼を以て仕(🌘)(shì(🏧) )え(🗣)、死後に(🤨)は礼を以て葬り、ま(🖊)た礼(🧀)を(❇)以て祭(jì )る、それが孝だというのじゃ。」
「如何(🕹)にも、それ(🗂)は仁とは(🚝)云えませぬ(🔺)。」
「先(xiān )達(🛒)て珍(zhē(🖕)n )し(🍦)く孟孫がたず(🎿)ねて来て、孝道のことを訊(xùn )いていた(🍪)よ(🚮)。」
陽貨(huò )はこれはう(🎱)まいと(✒)思(sī )った。で、す(💵)ぐ二(⛺)の矢を(✍)放(fà(👘)ng )った(♍)。
「違(🎪)わないようになさる(🔮)が(🚐)宜しかろ(❄)う。」
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