漫画《fa プロエロ 動画》2行目ライン
fa プロエロ 動画あらすじ
一方のかわず(🐀)に言(🌯)わせると、千(🦔)曲(♑)川は犀川さいかわといっしょに(💮)なっ(⏳)て(🐟)か(🔧)らがいい(🎴)、(⤴)つまり川中島(🔃)か(🚬)ら下し(💆)ものほうが(🌤)いいと言い(✝)ますし、(🥘)一(😍)(yī )方の(🐬)かわずはま(😏)た、臼田うすだあたりから上かみのほうが(🗓)い(🕞)いと言(🎭)いまして(😠)、たがいにそのことを争っ(🐦)たのです。ど(🐶)うあっても千曲川は川(👹)下(xià )がいいと(🍬)一方が(🏎)言(yán )えば(🏚)、いや、川(🛫)上が(📐)いいと一方が(🏀)言い張(zhāng )りま(📽)した。
わが(🧘)家の墓(🍎)地(🧓)は村(cū(👙)n )の裏(🕑)側にあ(😯)る古い丘の上で、永昌(chāng )寺(⏪)えいしょうじというお寺の境(jì(🍾)ng )内につ(📑)づいたところにあ(⚓)ります。すぎの木立ちの間から、浅い谷(gǔ )の(🌯)向(🤮)(xiàng )こうに木(mù )曾らしい石をのせた(📧)人(🍠)(rén )家の(🤲)板(⏪)(bǎn )屋根(❌)、色(🔕)づいた柿(shì )か(🏔)きのこずえな(🛥)ぞが見えるところです。大黒屋(wū(👈) )だいこくやとか、八幡屋(✳)やわたやとか(🥒)、そ(🌚)の他いろい(💑)ろ(😖)な(🍅)屋号のついた(🍂)家々(🚸)のこけむ(🐧)したお墓が並んだわきを(🐥)通って、すぎの枯れ葉の落(📦)(luò )ち(👅)ているし(🤶)めった土をふんで行くだ(🏞)けでも、なんとなく心(📧)(xī(🐨)n )の改(🔬)(gǎi )まってくるよ(🔐)うなとこ(🐀)ろです。その墓(mù )地(🤘)の(📔)突きあ(🈴)たりに、どまん(😺)じゅうの(😥)かたちに小高く(🗽)土(🔤)を盛りあげ、(😜)青々とした芝(zhī(💿) )草(🤯)の色(🔣)もむかしを語り顔(🕔)なのが、父の長く眠っ(🕹)ている場所でした。永(🍭)昌寺の本堂(🍇)で母(🧐)(mǔ(🍢) )の葬儀をすませたあ(🛩)と、遺(yí )骨(🔚)は父の墓(📒)のわき(🐒)に(😛)うずめましたから(🐽)、同じかたちのものが二(🍪)つそこに並びま(💮)し(🚑)た(🧡)。
たいが言(💵)うには、お前(qián )さん(🐇)のそ(🐡)の(👐)元気(qì(💙) )には驚き(🕑)ます。お(🕢)前さ(🎓)んの鼻(bí )は少し曲がっているよ(🛤)うに(🗣)見えま(🗞)すが、(⛲)それでいて、みんなに好(😏)かれ(🙋)るに(🚘)は(🚤)、これに(🍊)も驚(🔥)きます。わたしを(🥕)ごら(🚱)んなさい、みんなで寄(jì(😊) )ってた(🏼)かって(🎤)いろいろなことを(💞)言って(🎅)、金(👠)(jīn )華(⏫)山きん(⛽)かざん沖おきの(😩)たい(⏯)は、目の下(🥈)一尺(chǐ(🤖) )も(👨)あっ(🚧)て、値がただみた(🔤)よ(📋)う(🔒)で、いい(💔)お(👂)さ(🚜)かなですことの、なんのかん(🎞)のと、えらいお(❣)世話です。しかし、わ(🚯)たしは何(⏰)事も(💍)しん(🤔)ぼ(😒)うしな(🐅)ければなりま(🆓)せ(🃏)ん。今にいい時節がめぐっ(✂)て来て、桜の春とで(🤯)もなりま(🌦)したら、どんな貧しい家(jiā )へも(🚓)たず(🤱)ねて行(háng )っ(🎑)てやりましょ(🏄)う(🏗)。めった(🤖)にわた(🏗)しを迎(📊)えたこ(⛹)との(🗽)ない人たち(🍜)をびっ(🥈)くり(🌽)さしてやりましょう、そしてみ(🕙)んなにど(🍈)っ(⚡)さりごちそ(👝)うしてやり(⛏)ましょう。
二(èr ) チョ(🛶)ン(🦕)ま(🔻)げ
一〇 木(🚱)像(🛄)(xiàng )拝(🎲)見(jiàn )
佐久さく(🥞)あたりでは、(💸)ほかの地方と(🥊)もちがっ(🍨)て、夕(⏬)(xī )方のあいさつに「こんばん(⛅)は」(🐂)とは言いま(🦋)せん(⛓)。「おつかれ」と言(yán )います。日(rì )暮(🎠)れがたの道で行き会(🧟)(huì )う人ごとに聞くものはそ(🏭)の(🚪)あい(🛢)さつです。町で(💨)働い(🛒)た人は(🤝)そ(🈷)れ(😤)を言ってたがいに一(yī )日の(👃)つかれをね(♒)ぎら(🔷)い、(🍥)野で働(dò(🏛)ng )いたものは(🧐)それを言っ(🥁)て(🐩)たがいに(📳)鍬くわ(🎙)を肩に(🔗)しながら帰(🍪)っ(💩)て行きます(➡)。冬(🔻)(dōng )が長(😰)ければ長(zhǎng )いだ(🧙)け、春から(❌)秋(🤪)へ(🖥)かけては活動の時期(🖌)で(📔)すから、(🥙)そ(😥)こから「(😗)お(🕸)つかれ(🌎)」のよ(😢)うな佐久こと(⬜)ばも生まれ(🈴)てきたのでしょう。こうした土地に住み慣れ(🚜)てみれば(🧕)、黄ばんだ(🎡)ほおずき(🐐)ちょうちんを空に掛けた(🐍)ような(🤮)名月までが、「(🥥)おつ(🔅)かれ(🐸)」と言(yán )って、遠い森の上(🐕)へ登(dēng )って(🧛)行くように(🐠)見え(🐔)ますよ。
長(zhǎng )いもの、仙(xiā(😱)n )台せ(😭)んだい地方に(🎧)伝(✨)わ(🌕)っ(🏙)てきた「さんさしぐ(😳)れ」の古い(✋)歌の節。
あ(😖)れはわ(🏻)たしな(🍲)どのまだ(🎏)青年(nián )のころ(♈)のこ(🛬)とでしたが、その日の葬(👈)(zàng )式につ(🐨)いて(🔡)、今だに(🌇)わた(✳)しの胸に浮(❎)かんでく(🔇)るこ(🛂)とが(🐹)一つあります。それ(💟)は『(🌛)小公子』の訳者(📴)を記(jì )念(niàn )するために、(🧥)いろいろ(🎰)な書物(wù )や雑(🏇)誌(zhì )の類が数多(🍥)くその墓(🦃)のほ(🐤)とりに(🐫)うずめら(🤫)れたこ(⚪)とでした。まあ(🐂)、(👚)堅い石(⤴)の棺(guān )かんの中に置(zhì )い(😳)てすらどうか(🌉)と思われるようなも(🏷)のを、まして漆もは(🏾)い(🕛)っていない木の(😍)箱の中に(🦈)納(🗣)めた(🍳)の(🐌)ですか(🚅)ら、よく(🧐)いく日もちこたえ(🚟)ようとは掛念(niàn )けねんされ(🌑)まし(👉)たが、しかし土の中に書物の類をしまいました(🏏)ら(🎉)、何がなし(Ⓜ)にその墓のほとり(🤧)を立(📹)(lì )ち去(qù )りがたく思(sī(🗓) )わ(🍕)せまし(👍)た(🌃)。あれから、もうかなり(⛓)の(🐵)年月がたち(😎)ま(👞)す(🔀)。し(🍜)か(😛)し時を(🧡)記念しようとする(🕍)人々の(🌏)心(🕉)は長(👝)くその土に残(🧠)りました。
わたしの(👎)郷里では、ていねい(📱)に(😈)人のことを呼ぶには「(🌊)お前さま」(⏭)、自(zì(🌁) )分のことはだれに(😆)向かっても「(📆)おれ」(📱)です。そ(📴)こ(📔)で、(🈲)かしどり(💥)はことばをつづけて、次(cì )のように語りました。「(🦗)ごらんのと(🏷)おり、先年(nián )の大火で村も(💄)焼け(👰)ました。お前さまの生まれた古い屋敷のあ(😧)とも、今は桑畑です(🛬)。あの桑(sāng )畑(tián )からは(💞)、(🚈)たった三つだけ焼け残った物が出てきま(🌖)し(🐡)た(🗽)。一つは古い(🤮)鏡、一(yī )つはお前(⏮)さまがおとうさまの石の(🛥)印、もう一つはおとうさまの部屋の前にあった(📅)ぼた(🚖)んの根か(🐵)ら吹き出(chū )し(➿)た芽(yá(👙) )。ほんと(📛)に――あの古(gǔ )い鏡も大(😡)や(🌔)けどサ。そんなわけで、さ(🌮)っそく普請(🦌)のできた家(🏈)もあ(💚)り、(🍧)かりの住(💤)まいにがまんしているも(🚉)のもありますよ。なんにして(🧔)もあの大火(huǒ )のあとで(🔤)すからね。あ(🏋)れ(👑)から村も変りました。まあ、今(⚫)(jīn )だにむか(🤳)し(🆖)を恋しがって、ふ(🤜)るさとの(🐆)ふ(🀄)ところにすがりつい(📛)ている手あいもないではあり(🐜)ませんが、(🏞)しかしもうそんな時では(⚓)なくな(✒)りま(🍢)した。お乳(👈)の出もし(🛑)ないちぶ(🈺)さをしゃぶ(👚)っ(🏠)ているようなこ(🛠)とはだめで、早く気(🦅)のついた村の者は(🏮)皆この(🍟)焼け(💦)跡からたち上がろ(🔅)うとしています。そ(📍)う(🐾)です。この災難(nán )のどん底からです。神坂(bǎn )村みさかむらも(🍴)今は建て直るさいちゅ(👅)うですよ。」
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