富(fù )津(jīn )ふっ(🕷)つに滞在(zài )し(🌅)てい(🔇)る知(zhī )り人の安(👵)(ān )否を尋ねたあと、その漁村から(🏬)歩いて行けば房州(🎻)(zhōu )ぼうしゅ(🥄)うのほうへ出(💴)られる道のあ(🍡)ることを(🔍)知りまし(🕎)た(😬)。鹿野山かの(🕚)うざんと(🧓)いう(🏡)山一つ越せ(🌾)ば、日(🏤)蓮(lián )にちれん(🅾)の誕生寺たんじ(🆎)ょうじで知られた小湊こみ(👃)なとへ出(chū )られる(💰)ことをも知りま(💸)した。かねてわたしは日蓮(🔘)の(🏸)『高祖遺文録こうそいぶんろ(🛒)く(🕧)』とい(🐶)う本を読み(🌎)まして、あの鎌倉(cāng )かまく(👚)ら時代に(🔹)名高い坊(fāng )さ(😃)んの生(🥈)まれた地(dì )方(🚚)(fā(🎓)ng )を見(👇)たいと(⚽)思って(🕯)いた(💢)ので(🐹)す。それにあ(🥙)の書物を(🥣)わたしが手に(📩)入れたのは(🛅)普(pǔ )通(🌙)の本屋でもなくて、東(⏭)京(🎖)日本橋人形町の袋物屋(wū )でした。藤掛(🈳)ふじかけなにが(🐧)しと(🎠)いう日(❇)蓮宗(zō(😯)ng )にち(🌀)れんしゅ(🥫)うの(😸)信(xìn )者(zhě )で、頭(📥)の(🌅)はげた隠居(🤸)さんが(🔙)一そろい九冊ばかりの、(🌱)あい色の表紙(zhǐ )の(⛽)ついた(🚪)、こころもち(🏥)小形(xíng )の和(Ⓜ)本を奥(🏸)(ào )の戸だなからさがしだしてき(👅)て、(🍠)それをわたしに売って(💺)くれまし(🎴)た(🛃)。そん(🐚)な思い出ま(😃)でが手伝って、(🚻)わ(😛)た(📵)しの足(Ⓜ)を(⛳)小(🔉)湊(🥢)の(🚺)ほう(🥤)に向け(👚)さ(🥋)せたのです。山越(💆)し(👰)はか(😑)なり寒(hán )い時だ(🏍)とも(🥝)聞き(😰)まして(🍾)、白い毛(🚢)布にくるま(🏟)りそれにきゃ(🤢)はん(🍃)、わら(👓)じば(✏)きとい(👦)うおもしろいなりで出(chū(🍨) )かけました。
それから(🎳)後の日に(😊)、まだ石山(shān )に逗留とうりゅうし(〰)ていたこ(😉)ろ、(🥘)一度(⏩)茶丈のほうで(👲)来(🎰)助(📷)老(lǎo )人を待(🥩)(dài )ち(✔)受けたことがあります。老人がたずねて来てく(🤭)れるというものですから(♿)、わたしはい(🌯)っしょにそまつな食(📱)事(🍵)を(🏁)するつもりで、わざわざ瀬多のほうまで湖水(shuǐ )名物の(🍯)こいなどを買(🌶)いに出かけ(🏃)、そ(🐵)れを自分(fèn )で(🎨)料理し(🍷)ました。ところが(🛐)、こ(💄)いの(💟)胆いを取るこ(🐻)と(🔺)を忘れたのです。さて、(🏔)老人を(🕒)お客に(🍧)して、い(✅)っしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこいは苦くて(🎑)、大笑(xiào )い(🍐)したこともありま(🥡)した。
六 わかめ売り
浅間あさまのふ(📅)もと(😒)では、石(👋)ころの多い土地にふさ(🍻)わしい野菜(📖)がとれま(🥡)す。その(⛳)一(📇)つに、土(🚬)地の人(ré(🍃)n )たちが地(🌩)大(dà )根じ(😟)だい(🌆)こん(🍠)と(🐵)呼(hū )んでいるのがあります。あの(⚪)練馬(🚧)ねり(📊)まあたりの大(🧣)根(🔨)を見(🔑)た目(mù )に(🎀)は、これでも大根かと思われるほ(🔟)ど、ずっ(🤔)と形(xí(🗒)ng )もちい(🔀)さく、(🕥)色(sè )もそれほど白(🏇)くなく、葉を切り落とし(🙏)た根元の(🍹)ところ(🐓)はかぶ(😸)のような赤(🔮)みが(🚅)かった(🌑)色のもの(🌒)です。
(🐈)橘(jú )翁さ(🐘)まはかなり遠い先の(🔟)ことを考えておいた人(👉)とみえ(🐘)ます。そのこ(🎚)とをここに(🎏)すこしお話ししてみれば、もともと高(gāo )瀬の家の先(🍲)祖は代々木(📧)(mù(👲) )曾福(🍾)島のお関所(suǒ(🎽) )番をつとめた(❕)武士で(😉)あ(🛬)り、高(✝)瀬の兄(xiōng )(姉の(🕸)夫)の父親(qīn )の(🌁)代(dài )には(🍓)砲(pà(👛)o )術のご指南(🔹)番(指(zhǐ )導の(🤣)役)までし(⛺)てお関所(🍴)(suǒ )を固(gù )めたも(🐙)ので、(👼)したがっ(😧)て部下に(🕷)使われる人たちも(🚼)す(✉)くなくなか(🍳)ったので(🐿)すが、(✏)そう(🐞)いう身(🗑)分の低い士(🌳)族(🔁)は多く貧(pín )しかった(📪)の(🔢)で(👕)す。橘翁さまの製(🐂)薬(yào )は、(🔢)部下(xià )の人たちにも内職を与え、土(tǔ(🌠) )地の(🐞)うるおいにも(🍁)なる(🤣)よ(⛏)うに、との願いから始めた(🐙)こ(🔚)と(🎷)らしい。高(🖤)瀬(lài )で造(zào )り出(⏺)(chū(🥀) )した奇応(yīng )丸(🅾)(wán )きおうがんは、木(🐨)(mù )曾山(🍜)でと(➡)れる(🍒)熊くま(♋)の胆いを(🚈)土台にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る(💥)麝香じゃこうやにん(💚)じんなぞ(🗨)を用(🍟)い、(🎶)形も(📯)ごく(🛍)小(🚄)粒(♿)な(🕛)飲(yǐn )みいい丸(😣)薬(📺)とし(👄)て金(jīn )粉きんぷん(🚊)を(🕙)か(❄)け(✊)たもの(🛋)です(📐)が(🌌)、(📶)正(zhèng )直な材料(🍚)が使(📀)(shǐ )っ(🕚)てある(❤)もので(🌱)すから小児に飲(yǐn )ませるにいいと言(👂)われて、だんだ(🚅)ん諸国(🙀)にひろま(📵)った(🅿)もののようです。
そう(💺)言って呼んでくる声を(🎠)聞(wén )くよう(🎐)になりますと、さ(🌓)すがに山家(🥐)やまが(🐃)もいい陽(yáng )気(🛋)に向(⛰)かいます(👠)。越後路え(🤡)ちご(🏡)じ(🥛)から(🐄)の女のわかめ売りの声です。紺がすりの(🎐)着(⛺)(zhe )物(👛)に、手(shǒu )甲てっこ(💈)うをは(💣)め(🌼)、荷物(wù )をしょった行(háng )商姿(zī )の風(fēng )俗の女(🏛)が(📨)いく(🙄)組も(🌯)来て(🌚)、(🧑)遠く越(yuè )後の(💐)ほ(⏰)うで(👮)とれた海草を信(🍘)濃しな(⏲)のの山の上(shàng )まで売り(📖)に来ます。五か月(yuè )もの長い冬を通(tōng )り越した(🎅)あ(🔘)と、(🌬)ふるい野(yě )菜(🐵)(cài )はすでに尽き、新しい野菜には(🔷)まだ早いという四月(yuè )のころには、わたしたちは(🏍)このわか(🏏)め売り(🈳)の(💵)来るのを待ち暮らしているよ(🤖)うなも(💴)のです。さんしょの芽(yá )の青くもえ出す時(🎲)分になって、に(🏜)おいのいい田楽でん(💖)がくな(💋)ぞをか(🔝)いで(🅿)み(😼)る心持(chí )は、山(shā(🍁)n )の上(shàng )の(🏤)冬ご(😡)も(🕰)りをしたも(🔮)のでな(🦉)ければわ(🃏)かりま(🕔)せん。
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