バラエティ番組《jk オナニー 無 修正》2行目ライン
jk オナニー 無 修正あらすじ
先師(shī )はこれ(🚶)を(🐤)聞かれ、門人たちにたわ(🙂)む(🧦)れて(⛄)い(🖇)われた。――
先(🏰)師(shī )はそれだけいって退(tuì(🏨) )かれ(🌧)た(🏳)。そのあと司敗は巫馬期ふばきに会釈(shì )し、(🖋)彼を自(🤠)分の身(shē(🌴)n )近かに招(💤)いて(🚚)いった。―(🥒)―。
「上に立(lì )つ者が親族(😯)(zú )に(🤽)懇篤であれば、人(🐹)民はお(⏺)のずか(❗)ら仁心(🏖)(xīn )を刺戟される。上に立つ者(🔷)が故旧(jiù )を忘れなけれ(📝)ば、人民はおの(🍖)ずから浮薄の風(🏄)(fēng )に遠(🚃)ざ(🤮)かる(🚠)。」
○ こ(🌽)の章(😫)の原(yuán )文は、(💀)よ(🤒)ほど言葉を補(bǔ )つて見ないと意(yì )味(wèi )が(🍖)通じな(🚣)い。特(tè )に前段と後(hò(🏃)u )段と(🔦)は一連(🛶)の孔(kǒng )子(🦖)の(🍹)言葉に(🚗)な(🛋)つて居り、その間に(📼)意(🐙)味(wèi )の連(lián )絡が(🎈)ついて(🍥)いない。また、(🤽)後段にお(😽)いては周が殷(💮)に臣事した(🏜)ことを(🏧)理由(yóu )に「至(⛵)徳(✝)(dé )」と称(🎺)讃してあるが、前(qiá(💀)n )段に(💓)出ている(🦆)武王は殷の紂王を討伐した人であ(🤩)るから、文(🥧)王時代(💌)に対(duì )する称讃(zàn )と(📝)見る(🏅)の外(wài )はない。従つて(🤺)「文王(🛠)」(🏸)と(🚦)いう言葉を(🏯)補つて(🌂)訳することと(🍸)し、(🔴)且つ賢臣(🤢)(chén )の(🧥)問(👻)(wèn )題で前後を結び(🥧)つ(🐵)けて(💊)見た。し(😠)かしそ(🏳)れでも(🙅)前後の連絡は不(bú )充(🕞)分である。という(🔕)の(🎳)は、文(wén )王の賢(xián )臣が武(wǔ(🔹) )王(wáng )の時代にな(🌑)ると、武王(📽)を(🤢)たすけて殷を討(tǎ(💻)o )たせたことに(🌤)な(👅)るからで(💄)ある。とにかく原文に何(hé )等か(🅰)の(🔃)錯(📲)誤があるの(💸)ではあるまいか。
「後(hòu )輩(bèi )を(🤟)ばかにしてはな(🚮)らない。彼等(děng )の将(🦃)来がわれわれの現(xiàn )在(🚻)に及(🚼)ばないと誰がいい得よう。だ(🎖)が、四十歳(🃏)にも五十歳にもなっ(🥕)て(💤)注(zhù )目をひ(🎟)くに足りないようで(🕑)は、おそるるに足(🎦)りない。」
「(🎞)私(❣)(sī )は幸(🈯)福だ。少(🔖)しでも(🏔)過(🐺)ちがある(🌳)と、人(😞)(rén )は(🌛)必(🍫)ずそれに気づ(🖍)いて(🎗)くれ(🦋)る。」
行か(💠)りゃ(🏪)せぬ(⛴)。
○ 簣＝＝(🚥)土をはこぶ籠、もつこ(🛑)。
「(😌)大(😥)軍の主将(jiāng )でも、それを捕(📯)虜に出来ない(📴)ことはない(🧦)。しかし、一個の平(🚶)凡人(rén )でも、そ(📇)の人の自由な意志を奪うことは出来ない。」
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