「郡の団(🚢)(tuá(⬇)n )長(zhǎng )なんか(🙂)やってると、あんなふうにな(🔧)るもん(🥟)かね。」
大河(hé )は板木を打ちやめ、けげんそうに次(🈴)(cì )郎(lá(📅)ng )のほうをふり向いて槌をわた(🤣)した。次(🔷)郎(láng )は、す(🎍)ぐ大河(hé )に代(💮)(dài )わっ(🍆)て板(bǎn )木(🧥)(mù )を打ち(🧘)だしたが、その打ちか(🍬)たは(🌳)、一つ(🤧)一つ(🔼)の(🤟)音が余(😅)韻(🥠)よい(😩)んをひく(🕗)い(🔛)とまの(➿)ないほど急(jí )調子で、いか(⛪)に(🧓)も業ごうをに(🎪)やしているよ(🌆)うな(🛌)乱暴(🍅)さだ(🏀)った。
奕堂(táng )和尚は聞きお(🕵)わって、いか(🐊)にもうれしそう(🔡)にうなず(🏡)いた。そして、まだ(🍻)どこ(🌍)か(😑)に(🐠)漂ただよって(📢)いそうな鐘の音を追(zhuī )い求めるように、(🥖)ふた(🐍)たびしずかに眼(🐡)をとじた。
次(cì )郎(🍡)(láng )は、朝倉先生ら(🚾)しくない詭弁きべんだと(📠)いう気(👎)(qì )がしてさびしかった。か(🎫)れ(🈹)は語気(💺)を強めて言っ(😶)た。
そ(🎢)れには、組織(zhī(🎣) )や、(🌆)講(🥐)義(yì(🧦) )科(kē )目(mù )や、(🎂)諸行事の時(🔺)間(🔭)(jiān )割(🍰)など、必要な諸(zhū(🔁) )計画が一(yī )通(👜)りならべられていた(🥒)が、そのどの(🧝)部(bù )分を見(🙇)ても常識(shí )か(🌬)らとびはなれたようなこと(🐐)は一つもなかった。塾堂と名のつくところ(⛴)では(🌽)、(🧛)そのころほとんどつきも(♓)ののよ(🔑)う(🌎)になってい(♋)た「みそぎ」と(🔳)か、「沈(shě(🥝)n )黙(🌱)(mò )ち(🏏)ん(🥈)もくの労働(dòng )」とか、お(❤)よそそういった、い(🤔)わ(🔫)ゆる(⛑)「(🎀)鍛(duàn )練(🔆)た(🙇)んれん」的な行事(⛴)が(🍏)全く見(jià(👍)n )当たら(✖)な(🐳)い(🚣)のは、(🍚)むしろ(👝)みん(💄)なに(🥥)は、ふし(🚛)ぎ(🛸)に思(🤰)われた(🐊)くらいで(🔭)あった。五(wǔ )時半起床と(⏮)いうの(🙍)が(⛩)、二月の(🛃)武蔵(zā(👇)ng )野む(💹)さしのでは、ちょっ(👪)とつらそうにも思え(💂)たが、それ(🖌)も青年(nián )たちに(🕒)とっては、決して(💉)おどろくほどのことで(🔥)はなかった。むしろ(🌾)か(🍓)れら(🚙)をおどろかしたのは、(👧)生活にうる(🛣)おいを(🌯)与あたえるような行(🍍)事が、かなりの程度に、織おりこまれているこ(🏜)とであった。とにかく(💷)、見る人が見れば、日常(chá(🆖)ng )生(shēng )活を深(shē(🈴)n )め(📧)高(❌)める目的で(🥤)、すべてが計画(🗳)さ(🎇)れているということが(🤶)明ら(♓)かであ(🗺)った。
「こんな寒(🔬)い(🧘)時には、(🎥)ぐいぐいはた(🐫)らくに限るよ。室(🌹)長な(🎒)んか(🤮)になるも(📁)ん(😫)じゃ(🖼)ないね。」
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