バラエティ番組《美容 師 エロ》2行目ライン
美容 師 エロあらすじ
そ(🔒)の時、宿泊人数(shù )の割り(🤽)当(🎟)てに(🔀)村方へ出歩(🥗)いてい(🧤)た宿役人(🤤)仲間も帰って来(lái )て(🕰)、そこへ(🔴)顔(👭)を(🎓)見(jià(⚽)n )せる。年寄(💉)役の伊之助(zhù )は荒(🥎)町あら(🤷)まちから。問屋九郎(📒)兵衛は峠か(📧)ら。馬籠ではたい(💔)がいの家(❤)が浪士(🎣)の宿をすること(🏃)になっ(🗓)て(🗂)、(📁)万(wàn )福寺あたり(🔧)でも引(😙)き受けられるだけ(🎯)引き受ける(🍚)。本陣と(🏄)しての半(🦄)蔵の家はもとより、隣(lín )家の(🌖)伊之(🎭)助方で(⏩)も向こ(⏸)う(🚇)側の(🤖)隠宅まで(🏸)御用宿(xiǔ(🤴) )とい(👬)うこ(🏅)とになり(🌓)同(tó(🤣)ng )勢二十一(🔁)人の宿(xiǔ )泊の用(😡)(yò(🦏)ng )意を引(yǐn )き受け(😢)た。
前年、(💧)五人の総代(🌆)が木曾か(🤓)ら(🎩)出て来た時(🏢)(shí(🐥) )、何ゆ(🌇)えに一行(háng )の嘆願(yuàn )が道中(♋)奉行の(Ⓜ)容い(🤕)れる(🍍)とこ(⬇)ろとならなかったか。そ(📭)れは(💵)、よくよく(🤾)村(cūn )柄(bǐng )むらがらをお糺(👭)(jiū )ただ(🔆)し(🐏)の上でなけれ(🍂)ば(🚘)、容易に定(🚫)助郷を仰せ付けがた(🧢)いとの理由による。し(📽)かし、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願も(👝)余儀なき事(🏰)情に(🔢)聞(🥉)(wén )こえるから(📇)と言(yán )って、(🚔)道中奉行(🍅)は元治元年(🕑)の二月から向(🕵)こ(🌃)う六(liù )か月を限り、定助(zhù )郷のかわりに当分助(🙉)郷を許(🍦)した(🚆)。そして木曾(cé(💻)ng )下四宿への(🅾)当分(fèn )助郷としては伊奈いな百十九(🕋)か(⏸)村、中三(sān )宿(💇)へ(🍀)は伊奈(🐰)九十(shí )九か(✊)村(cūn )、上四宿へ(🎂)は筑(🐯)(zhù )摩郡ちく(🏪)まごおり八十九(🥋)(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり(👦)百四十(🧡)四か(⛺)村(🔪)(cūn )を(💰)指定し(🌯)た。こ(⚽)のうち遠(🐃)村で正(🔑)人馬し(🦌)ょうじ(😘)ん(🍃)ば(🔓)を差し出しかね代永勤(🎚)だいえいづとめの示談に及ぶとして(🔔)も、一(⛓)か年高百石につき金五両の割(gē(🐏) )合より余分には触れ当(😂)(dāng )てま(🏀)いと(⚽)の約束(🚝)で(🐂)あった。過ぐ(🏛)る半年近くの半蔵ら(🍀)の(🤽)経験(🐮)(yà(🐙)n )によると、この新規な当分助郷の村数(shù )が驚くばか(🌅)りに拡(🍡)(kuò )大さ(🔓)れ(👤)たことは、かえって以(yǐ(🎴) )前(🤳)から(🛰)の勤(qín )め村(cūn )に人(rén )馬の(🕜)不(🕒)参を多くすると(🏎)いう結果(guǒ )を招いた。これはどうして(🌱)も前年の総代(😠)が嘆願(yuàn )したように(🍔)、(🦓)やは(🙇)り(🛢)東海(🎂)道の例(lì )にな(🎿)らって定(🅿)助(zhù(🌯) )郷を設置するにかぎ(🚳)る。道中奉(⬇)行(🕸)(há(🛃)ng )に(🎯)誠意(🐂)が(🅰)ある(🔖)な(🈺)ら、適当な村(cū(💣)n )柄を糺た(🔡)だされた(🕟)い、(🚴)も(🈳)っと助(🤰)郷(👺)の制度を完備(🈶)(bè(🆕)i )して(👄)街(🎐)道の混(hún )乱を防がれたい。もしこ(⏺)の(🤰)木曾(🌁)十一宿の願(yuàn )いがいれ(👼)られ(🗽)なかったら(🚢)、前年(⬜)の(👽)総(🔭)代(📞)が申し合(🔆)(hé(🔘) )わせたごとく、お定め(🚝)の人(rén )馬(😂)二(😸)十五人(rén )二十五(⛅)(wǔ )疋ひき以(yǐ(➖) )外には継立(lì )つぎたてに応じま(🔀)い、その余は翌(🐎)日を待(🏘)(dài )っ(⛪)て(🐺)継ぎ立てることに(☝)したい。そのこ(🖕)とに平助(😏)と(📖)半(🍱)蔵(zā(🖊)ng )とは申し合わせをした(😒)ので(🤠)あっ(🎱)た。
(🍣)天龍川(chuā(🎮)n )てんりゅ(🏇)うがわのほとりに出てからも、浪士ら(🙁)は(🔼)武(wǔ )装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子たてえぼ(♉)し(🍢)、陣(zhèn )羽織のいでたちである。高く(🦉)掲げ(🤥)た紅白(⛓)の旗、隊(duì )伍(wǔ )を区(🥗)別する馬印うま(🥈)じるし(🥕)などは、(📖)馬上(shàng )の(☝)騎士(shì(🔮) )が携えた抜き身の(🛳)鎗やりに映り合って、その無(🚮)数の群立(⛓)と集合(hé )との感じが一行(🚐)の陣容をさか(📞)ん(📥)に(👗)した(😒)。各部隊の護って行く二門(mén )ずつの大砲に(🌋)は(🔽)皆御隠(🕰)居の筆の(🎄)跡が鋳いてある。「発(🔷)而皆(🧠)中節はっし(🥌)て(📓)みなせつ(😦)にあたる、源(🛢)(yuán )斉(🗳)昭書(shū )みなもとの(🏏)なりあ(😇)きしょ」(🛏)の銘は浪士(shì )らが誇り(🐯)とす(🥖)るも(🎸)のだ。行列の中央に高(🍰)く「(👎)尊攘そんじ(💂)ょう」の二(èr )字を掲(🚧)げた旗は、(🐟)陣太鼓と共に、筑(🚐)(zhù(㊗) )波以(🥈)来の(⌛)記念でもあった。参謀(🔌)の兵部(bù(🕎) )は軍(🐏)中第二班(✳)にある。采配を腰にさし、甲冑か(⏰)っち(🚁)ゅう(🕢)騎馬で、金の三蓋猩(xīng )々(🏁)緋(fēi )さんがいしょうじょう(🍙)ひの一段幡連いちだんばれんを(🚰)馬(🥝)印に立て、鎗鉄砲(pào )を携(xié )える百(bǎi )余(yú )人(ré(🐄)n )の(🥨)武者を率いた(🎗)。総勢の(😨)隊伍たいごを、第一班か(💯)ら第六班までの備えに編み(📧)、騎馬(🧗)の使(shǐ(🐮) )番(🎅)に絶(jué(👌) )えず前後周(zhōu )囲を見回らせ、(📍)隊列の整(😶)(zhěng )頓せいとん(🌋)と行進(🙌)の合図には拍(👞)(pā(🃏)i )子木(mù(⛲) )ひょ(❎)うしぎを用(🌲)いることなぞ皆この人の精密な頭脳から出た。水(shuǐ )戸(👅)(hù )家の元側(⌛)用人そ(🆔)ばよう(🖇)にんで、一(🅾)(yī )方の統率(lǜ(🍞) )者(🏥)(zhě )なる(👸)小四郎(⛹)は(🎴)騎馬の側に(🦓)惣金そうき(😯)んの馬印を(😓)立て(📟)、(💯)百人ほ(🕛)どの銃隊士に護(🏧)まもら(🥅)れながら(🌙)中(👹)央(yāng )の部(bù(👤) )隊を堅(jiān )めた(🔽)。五(wǔ )十(shí )人(rén )ばかりの鎗隊士を従えた稲右衛門は梶(🌦)かじの(🦕)葉(yè )の馬印で、(💄)副(fù )将ら(🏅)しい威厳を(💑)見せながら(🔥)その(😈)あ(👹)とに続(xù )いた。主将耕雲斎は「(🔱)奉勅(chì )」の旗を先(xiān )に立(🐔)て(😢)、三(🍍)(sān )蓋菱さん(🖖)がいびし(💫)の馬印を立てた百人(😀)ば(🛴)かりの(🤕)騎(qí )兵隊(duì )が(🏰)そ(😨)の前に進み、二百人ばかりの歩行武者の同(🌶)勢は抜き身の鎗でそのあとから続いた。山国兵部父子(🎷)(zǐ )はもとよりその(🦉)他にも親子(zǐ(✉) )で連れだって従軍するものもある。各部隊が(🗃)護って行(háng )く思い思いの旗の文(🍌)字は(👲)、いずれ(🛴)も水府義(yì )士をもって(🏫)任ずる彼らの面目を語っ(⛎)て(🔶)い(🧡)る。そ(🤓)の中にまじる「百(🏁)花(🎑)(huā )の魁さき(😏)がけ(🐸)」とは、中(🐉)世(🈶)以来(😌)の堅い(📷)殻(🎱)か(🍣)らを割ってわずか(🤒)に頭を持ち(✉)上げ(🍠)ようとするような、彼らの早い先駆感をあら(🕔)わ(💈)して見せている。
(🥐)やがて京(🖨)都にある友(🌠)人(🏧)(ré(👑)n )景(📮)蔵からのめずらし(🏗)い(⬅)便(🏛)たよりが、両国米(mǐ )沢町よねざわ(🤯)ちょう十(shí )一屋(🕓)あてで、半蔵(zāng )のもとに(💅)届くよ(🥄)う(⬅)に(😼)なっ(🛷)た(🥗)。あの年上の友人が安否のほ(💃)ども気づか(🖨)われていた時(shí )だ(🎁)。彼は十一屋からそれを受(🚁)け取って来(lá(➰)i )て、相生町(🏕)の二(èr )階でひらいて(🚑)見た。
「ど(😹)うも(💴)、こ(🔰)んな膏薬こうや(🎒)く(📆)を(🔂)は(💢)るようなやり方(♟)(fāng )じゃ、これから先のこ(🤮)とも心配(🐆)(pèi )です(😍)。」
その日の泊(bó )まり(🆗)と定め(📵)られた駒場こまばへは、平田派(👕)の同志(🐰)の(🎀)ものが集ま(🐅)った。暮田正香と松(🎗)尾(🐼)誠(chéng )ま(🍉)つお(💂)ま(😍)こと（松(🐜)尾(wěi )多勢子たせこ(📢)の長男(🥇)）と(🦈)は伴野とものから。増(🕵)田(tián )平八(🙆)郎ますだへいはちろうと(📁)浪合佐(🏕)(zuǒ )源(💪)太なみあ(🌯)い(🔝)さ(🍧)げんた(🤘)とは浪合(hé(💔) )か(🎙)ら。駒場(chǎ(🐕)ng )には同門の医者(💀)山(shān )田文(wén )郁ぶんいく(🌊)も(💔)ある。武田本(🐅)陣にあて(😀)られた(🧝)駒場の家で、(🏫)土(tǔ )地の事情(qíng )にくわしいこれらの人たちはこの先とも(🙈)小藩(📧)や代(dài )官(💾)と(⛑)の無(🔐)益(yì )な(🚰)衝突の避けられそうな山国の間(😃)道を(👗)浪士(🍰)ら(🔛)に教(jiāo )えた。そ(🍼)の時、もし参(🚟)(cān )州街道を(🐀)経由することとなれば名(🛡)古屋の大藩(fān )とも対(⏪)抗しなければならないこと、のみならず非常に(⬜)道(👥)路の険(xiǎn )悪な(💠)こと(😻)を言(📆)っ(👦)て見せる(🐹)のは浪合から来た連中(🐜)だ。木曾(🥀)路(lù )から中津川辺(fǎn )へ(🙂)か(♈)けては(🐬)熱心な同門のもの(㊗)もある、清(qīng )内路(🏩)せいな(👊)いじの原信(🔗)好の(🌫)ぶよし、馬籠(➖)(lóng )まごめの青山(🕖)半蔵、中津川の浅見景蔵、それから峰(📥)谷はちや(🚽)香蔵なぞは、い(🌪)ずれも水(🕟)戸の人たちに同情(🦑)を送(sòng )るで(🎦)あろうと(📫)言(yán )っ(💳)て見せる(🎏)のは伴野(yě )から来た連中(🕖)だ(✨)。
(🤰)馬籠(🤥)にあ(🐩)る(🆒)半蔵(zāng )あてに、(🦏)二人(🎨)ふたりの友(🏿)人(rén )が(⛑)こう(💀)いう意(yì )味の手(shǒu )紙(zhǐ )を中津(📿)川から送った(🤢)のは(🚘)、水(shuǐ )戸浪士(🆓)の通り過ぎてから十(shí(👌) )七日ほど後(💝)(hòu )に(🔣)あ(🤩)たる。
(⛷)この長(zhǎng )逗(😲)留の中で(🛰)、わずかに旅(lǚ )の半蔵を慰めたのは、(👤)国の方へ求めて(🐁)行(há(🥧)ng )きた(🕥)いもの(🐆)もあるかと思って本屋をあさっ(🌩)たり、江戸にある(⛰)平(píng )田同(🛺)門(🚊)の知人を訪(🎌)たずね(🐗)たり、時(🚆)には平(pí(😗)ng )田家(jiā(🗝) )を訪ねて(😪)そ(📍)こ(🐱)に留(🔆)守居す(🤫)る師(😗)(shī )鉄(zhí )胤(yìn )か(🛀)ねたねの家(😃)族(zú(⏺) )を見舞っ(🥕)たりする(🚉)ことであっ(🍠)た。しか(🐭)し(👬)それにも増して彼が(⬅)心を(🥪)引(🛣)かれ(📀)たの(📌)は多(duō(🌽) )吉(jí )夫(🍘)婦で、わけて(🐞)もかみさんの(😜)お隅のような(🕯)目(mù )の光った人を(🏻)見つけたことであっ(🎂)た。
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