石(🗽)山は「齋藤案(⏭)(à(🔪)n )」を(🙏)持ち出し(🌈)て、そ(💿)れに對して論議を進めることにし(🚐)よ(🐇)うと計つた。
源吉(jí(❤) )は年(nián )寄(🥢)つ(📵)た母親の後姿(🍼)を(🔷)見てゐた。白髮(fà )の(🐊)交(jiāo )つてゐるゴミの一杯くつついて(♏)ゐるモシヤ/\した(🏇)髮(fà )の下から、皮だ(🐘)け(🍊)たるんだ、生(shē(🚃)ng )氣(qì(🧕) )な(📂)い首筋(🚊)が(😵)見え(🏓)た。肩がすつか(🐥)り前(qián )こゞ(👸)みにな(🌶)つて、腰もまがつて(❗)ゐた。帶の代りにヒ(🖖)モ(⚽)をし(🐽)め(⬛)て(🍅)ゐた。身體全體(🗒)(tǐ )がまるで握(wò(🛃) )り(💱)拳(🍇)位にしか見え(👲)なか(🏕)つた。源吉は今更、(🚾)氣付(🦒)いたやうに、「年寄つた(🍏)なア(🤪)!」さう、思つた。
が、何時の間(🧘)にか、その生(😣)命(mìng )のもとでの(❎)やう(🤘)な土(♈)(tǔ )地(dì )が、「地主(zhǔ )」といふものに渡(📤)つて(💓)ゐた。父親は、(❔)こ(🧞)とに、死ぬ(👻)前、そのことばかり(🍆)を口にし(🗾)て、(🙄)グヂつてゐた。源(yuán )吉は、(🙇)それを(🎺)きく度(dù )に、子供ながら、父(fù )親の氣持が分ると思つた。源吉(🌂)(jí(🤯) )が地(dì )主の足(🔅)(zú )にかじりついたのは、(🤓)さう無(😴)(wú )意味な理(🔑)由からでは(😎)なかつた。「(🛁)畑は百(🚣)姓(⛱)のもの(🔫)でなけれ(🚗)ばならない。」さう(😜)文字通(🙋)り(📄)はつきりではなくて(🕴)も(🍏)、(😮)このこ(👠)とは、源(yuán )吉は十一(yī(🐻) )、二(❤)(èr )の(🚃)時(shí(🗓) )から、(🦑)父親の長(⚫)(zhǎng )い經驗(yàn )と一緒に考へて(🗯)きてゐた。
百姓達(🔋)は、さ(🍒)うやつ(😙)て集つ(😭)て決めたが、今度はそ(✂)のこ(➿)とを、地主や差配を(🗜)相手にや(🆑)つて行く(🚺)と(🖥)いふや(🕵)う(🐐)な事になる(🎣)と、お(🏋)互(hù(💋) )が何(hé )處(👥)か(⏱)、調(dià(🛴)o )子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どう(🌬)に(😐)か(🎲)我慢す(🕚)るこ(🏎)とにするか、そ(😢)んな事(🍵)に逆もどりを(🐺)しさうな處が(🏇)出てき(🍡)た。さうな(🍾)つたとし(🗿)ても、百姓(xìng )は(🔉)然し今まで(🚘)の長い間(jiā(🚤)n )の貧乏の――泥沼の底(dǐ )のやうな底(🚚)になれ(👦)てゐたので、ちつと(♍)も不思議がら(🌥)ず(📫)に(🍑)矢張り(📕)、(🐞)その暮しに(🌉)堪(🤰)へて行(🥨)(háng )つたかも知れな(👿)かつた(💳)。――源吉は(〽)、一(yī )層(🌏)無口に、爐邊に大きく安坐あぐらをか(💂)きながら、「(🥍)見たか!」と、心で嘲笑つた。
見ると、(🧠)涯も(⛑)なく廣(guǎ(➖)ng )がつてゐ(🚀)るたゞ雪ばかり(🛂)の廣野を、何(hé )臺も(😩)の馬橇(qiāo )が(🍜)まが(⌛)りくねつてつ(🦆)い(⏭)てゐる道(dào )を(🎪)、勢(🌯)ひよ(🕚)く走つて行(🛒)く一列が見(👦)えた(👄)。遠くから(🐡)、そ(😬)の橇(qiāo )の調子のい(✒)ゝ鈴(lí(🛃)ng )の音(🆑)が聞えてきた。時々、雪(xuě )煙(yān )が、パツ/\と上(🧝)つた。後の方の(🏨)馬(mǎ )橇で(➖)先(🐽)頭のが見えなくなつたかと思(sī )ふと、道(dào )が逆(💞)に曲(🦁)つ(🔗)てゐる處にくると、その先(xiān )頭の方が玩具のやう(💺)に小さく見えた(😍)りした。一列はその度毎にま(👜)るで、のびた(💓)り、ちゞんだりくねつたり、(🐠)する黒い糸筋のやうに見(😄)えた。それが雪(🚩)の平野(yě )だけに、はつきり目につ(🎞)いた。そ(💕)し(🤑)てリ(😩)ン(🤵)/\といふ鈴(🧗)の音が、遠くに聞え(👵)たり、急に近(jì(🆚)n )くに(🐠)聞(✍)えた(🚠)りした。母親は、氣でも(♐)呑まれた人(🍘)のやうに、じ(🤢)つと立(🍜)つて、(🎧)それを見て(⚓)ゐた。フト、(🚯)自(💓)分に歸ると、(🗳)「なんまんだ/\/\(😃)。」と(🥉)云つた。
「覺えてろツ!」
(💻)顏を見知(🏏)つ(🥞)てゐ(🍄)た(✊)踏切番(🏨)が、柄に卷(juàn )いた(🛢)白旗(qí(🌱) )を(📷)も(🧝)つ(🍩)て(🥙)、出て(🗡)きた。
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