まづ、そして、(➿)根本的(🐂)(de )なことが(🐳)決められた。それから(📷)それをどういふ風にしてやる(👗)か、(🙆)といふことが問題になつた(🏟)。それは、二(èr )、三日に(🛍)、地(🔓)主(🧙)の(🚻)差配(pè(👼)i )が(🔹)例(🌒)年の(😨)通り※(🔻)(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🏪)て(📲)くることになつてゐるので(🐗)、それ(🥩)に、事情を(🌑)説明し(🐥)、すぐ地(dì )主(🛢)に交(jiāo )渉(dié )を始める(🍏)ことになつた(🈚)。この時、その(💎)色々な交渉の間(jiān )小作の米(🧘)をどうす(🦓)るのか、と云ひ出すの(㊙)があつた(😿)。そ(🙋)れが又相(🌯)當大きなことなので、中々(➿)意見(jiàn )が一致(zhì )しなかつ(🕸)た。又(🍒)(yòu )百姓(🎴)(xì(🥖)ng )に(🚭)は、(⛽)それを最(🔁)後(🏻)(hòu )迄の見(jià(🍶)n )通(🔀)(tō(🧛)ng )しをつ(🌅)けた上(shà(〰)ng )で、確實(shí )な――手(shǒu )落ち(🌱)の(🎿)ない成(🕌)算でやつて行(🕋)けることが出來なかつ(🤢)た。この所、先生の意(📼)見(jiàn )をきい(🐇)た。校長(zhǎng )先(xiān )生は、ま(🔸)づ(🥞)、(㊙)町にゐる商(👯)賣人に自分達所(suǒ )有の畑物を全部(🎨)賣(mài )つ(🔺)てしまひ、その背(bèi )水(shuǐ )の(🍐)陣(💁)で、地主に當(🏗)ることにしたら(🤐)いゝ、といふ(⚫)こと(⌛)を云つた。それには二つの(🚳)條(⛑)(tiáo )件(jiàn )をつけた。第(🐇)一は最初(chū )の地主(🥓)への交(jiāo )渉が不(🎬)調(🍦)に終(zhō(🔞)ng )つ(😥)た(👱)ら(🏟)、第二は地主がその結(🍹)果、(🤹)作物を(🔌)無(〽)理に(💦)押(yā(🧢) )へる(🛴)といふやうな樣子(zǐ )が(🥣)分つ(🔣)たら(🚫)、といふのがそれだつ(📖)た。一軒(xuā(🌴)n )々(🙍)々持(👢)つて(😇)ゐたのではすぐ押(🕝)(yā )へられるし(🤧)、又(🤾)そのため(🐳)に、結束が破れる(😂)おそれもあ(💚)つた。先生(🐺)は(😒)かういふ(😗)點を防(fáng )ぐためにもこの方法(fǎ(🕜) )は(🐺)重大で(🔫)あると云つた。か(🎟)ういふ事(👵)は百姓に(⛱)はかなり思ひき(🦇)つ(🌐)たことだつ(🚿)たけ(🕸)れども、それ(🌽)が當り前(🎏)(qián )の(🤕)ことのやう(😄)に思はれる程皆(jiē )せツぱ(🐙)つまつ(🔀)てゐた。
さう云はれる(🐟)と、石山は(🏦)急に、不(🔕)思(🌯)議(👲)に、太々しい、(🃏)何時もの(🕗)元(yuán )氣がかへつ(🐥)てきた。
「貴(guì )樣、皆を(🤠)けしかけたろツ!」
差(chà )配は(💼)、石山(shā(🍐)n )が(🤶)ドモリな(⌛)がら、眞赤になつて、同じことを(🚧)、何度も云ふのを(🏆)飯を(🕯)食ひながらきいてゐた。それか(👟)ら、眼(yǎn )鏡を袂(🏜)から出(🐻)し(🍝)て、袖で(📄)玉(🔂)を一(🎑)々丁(❣)寧にふ(🥢)きな(⏯)がら、「(➗)何しに來やがつた。警(jǐng )察さ突き出され(🔣)た(🦃)くてか※(🧑)(感嘆符疑(🐖)問符(fú(💪) )、1-8-78)」と(📏)云つ(🍈)た。
年寄(jì )つ(💹)た百姓(💽)(xìng )達(dá )は、どんな(❗)ことがあらうと、全(quán )くそれは(🍰)文字(💎)通り「どんな事(😴)」があらうと(🔴)たゞ「仕(shì(🎯) )方がない。」さう何年も、――何十(😌)年も思つてき(😟)てゐた。
(🚈)その(📅)途端に、源吉の身體がひよいと浮き上つた。「えツ!」氣合だつ(🧜)た(😌)。――源(yuán )吉は床に投げ出さ(🎛)れたとき「(📲)うむ」(🦑)と云つ(👊)た。と(❤)見る(🕒)/(🍃)\肺(🥅)が急激(jī )に縮まつてゆく(🐁)、苦しさを感じ(🔌)た。そして、自分の體が床(chuáng )から下へ(🏓)そ(🛄)のまゝ(〰)、グ(🏠)ツ、グツ(📊)と沈(🥖)ん(📼)でゆく(🐰)やうに(🏈)感(🕜)じて……が、それから分らなく(🔟)なつてしまつた。
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