二 松島
当時は刀鍛(duàn )冶(🛐)で妻子つまこ(😡)を養うこともできないよう(💈)な時であ(⬅)った(😷)とい(🌎)います。そ(🐫)れで妻(qī )子(zǐ )を養(🌴)おうと(〰)する(🛌)には(🛸)、どう(🔭)しても古(gǔ )刀の(💣)「にせもの」を作るよりほかにその日(🤞)の暮(mù(🍎) )ら(😷)しようがありません。当時、はぶりのい(🔂)い刀(dāo )鍛(duà(♊)n )冶という刀(🍼)鍛(duàn )冶はみ(👮)な、(🤟)そ(🏄)ういう「にせもの」を作って売っていたと(🌖)いい(🆓)ます。来助老人はそれほ(🐮)ど刀の道(dào )のすた(✋)れたのを悲しみ(💽)まして、草(cǎo )ぶかい(🕦)いなか(🍥)に引(🤥)(yǐn )き(🐩)こむ気(🔚)(qì )にもなっ(🍪)たのでし(🐷)ょう。刀(🆘)鍛(💳)冶と(🍪)してその道(dào )に一(yī )生(🌵)を(🚚)さ(🗻)さげるためには、妻(👴)(qī )をも持つまい(💱)、子を持(🧟)つま(❣)いとい(📑)う、そ(🏤)ん(🔲)な決心(💣)に(🎧)も至ったのでしょう。百姓のくわ(😕)やかまを打(dǎ )ちながら、三(sān )十(shí(🔕) )年もじ(💔)っとし(🏧)ん(㊗)ぼうし(😡)ているよ(🧝)う(🍉)なこともそこか(⛄)らはじまってきた(🏷)のでしょう。聞けば聞くほ(🏋)ど、わたしもたず(👃)ね(👙)て行っ(😙)てみたく(📆)な(😺)ったものですから、そのこと(🚵)を茶丈のむすこ(😏)に話したところそん(👊)ならい(👂)っ(📝)しょ(🌞)に行(🍝)っ(🍅)てあげまし(🧑)ょう(🐢)と言って、ここ(🛺)ろよく(🥀)引き受(shòu )け(🚄)てくれたのです。
海(⏫)が(🌨)鳴ります。
もとより、木(🏞)曾山の熊(🛒)(xióng )く(🥦)まの胆(dǎn )いに(🍜)目(🌎)をつけて、(😳)そ(🥛)れ(⛳)を土台(tái )に製(🈯)(zhì )薬(yào )の業(🥠)を思い立っ(➖)たのは、橘(🚿)翁さま(🐨)あってのこ(📒)と(🐺)です。しかし、姉の家の(🆓)薬を(🤞)これまで(🧦)に(⛲)ひ(👲)ろめ、(💆)先(🛥)祖伝来のしごとを築き上(shàng )げたのは、何代(dài )も(🌨)かかった(🤬)行(🌪)商の力によることが(🐯)多いのです。
三 母(mǔ )を葬(❇)り(🤔)に
ここに一人、耳のいい人があり(🐁)ました。
九(🏒) 耳(ěr )のい(🥗)い(🔙)人(🚑)
(🌲)呉くれという家(🍻)はいい学者を出しました。
第(📠)五章(📑)(zhāng ) 宮(💎)城野みやぎの
と(🚑)声を(🍌)かけて、毎日行徳方面からおさ(🉑)かなを(🛣)か(📀)ついで(🔮)くる(🍚)男が(🦊)荷をお(😤)ろすの(💮)も(⛓)、その勝(shè(⛰)ng )手口でした(🗳)。
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