日本《幻想 神域 キャラクリ》2行目ライン
幻想 神域 キャラクリあらすじ
かれ(🔐)は心の中で強(qiáng )く否(fǒu )定した。しかし、否(🔨)定(dìng )した心そのも(🔟)のが、(🦋)やはり、ふだん(🏘)の秩序を失っ(🐃)た心で(🛫)しか(💉)なかったので(⛽)ある。
(⛩)次郎は、その中の「(➿)ぼくの(🥝)ほうはたぶん変更(gè(🍡)ng )はあるまい(🏈)と思(🦎)うが(🌒)」(⛩)という文句(🦖)が気になった。もし恭一だけの考え(🌸)で日取り(💎)が(🏎)きめられるも(👡)のだったら、そん(🗓)なあいまいな言いかたをするわ(➖)けがな(🏅)い。これ(🌜)は(🔴)だれ(🎌)か(👃)ほか(🎥)の人の都(🈳)合を(🌁)念頭(🍠)(tóu )におい(🚸)てのことらしい、もし(😅)そうだとすると、それは道江み(📓)ちえの着(🔂)京の日取りに(🤳)ちがいないのだ。
次(🎠)(cì )郎(💰)は、いきな(🤖)りぴ(❓)しりと胸に笞む(🍩)ちをあてられたよ(🥪)うな気がした。かれの眼には(🛩)、大(🥟)(dà )河の、(🕦)今朝のしずまりきっ(🏒)た静(🧠)坐(zuò )の姿がひと(🗣)りでに浮うかんで来た(🏜)。むろ(🙏)ん(🔠)、先(xiān )生(shē(🗃)ng )に返(fǎn )す言(🛒)葉は見つからなかった。先生は、すると、微笑びしょうしな(🌗)がら、
「先生(shēng )もそ(🥗)うお感じでし(😑)た(🏎)か。」
みんなが出はらってしまうと(🥊)、次郎も一週間ぶりで(🐳)解放さ(🐳)れた時(shí )間(jiā(🧣)n )を持つこと(🈯)ができた。いつもだ(🛌)と、さっそく読(⏳)書(💅)をや(👘)るか、空(🔱)林庵くうりん(📉)あんに行って(🤥)、朝(🐺)(cháo )倉(🍳)先生(🧙)夫(➖)妻(qī(😿) )とゆっくり話(🍂)しこむか(👞)する(💟)はずだったが(👆)、今日は、事務室(🥨)の隣とな(🕖)りの自分(fèn )の部屋で、机により(🌶)かか(🤲)ったまま(🚲)、ながいこと(🖲)ひと(🎙)りで考(〽)え(🏮)こんで(🎯)いた。
「君らのそうした非良(🦊)心的な態度は(✅)、君ら(🏒)自身(shē(🗓)n )を(Ⓜ)ます(👭)ます(🔲)非良(liáng )心的(de )にする(🚡)ばかりで(💅)は(🦐)ない。そ(🕓)れがある(⌛)限度(dù )をこすと、ついに(🎵)は、愛情(♓)と忍耐にんたいと(🌪)をもって、(🈵)君(🐰)らの良心(♎)を(😽)力づ(✔)け(💽)よ(😋)うと努(🤭)力(lì )している人の(💲)心(😞)までをきずつけ、その愛情(💎)と忍耐(nà(🤕)i )と(👚)を、(👦)憎(🗻)にくしみと怒いか(😈)りとに代えてしまうものだ。現に(🎩)君らは、(🚣)今朝の板(🔰)木の(🚂)音(yīn )の調子が途(🍣)中とち(〰)ゅうから変わったことで、それが(🐥)わかっただろう(🐰)と思(🏥)う(👁)。あの、おだ(👫)や(🎴)かで辛(xī(👔)n )抱づ(🏨)よかった板木の(⛓)音が、おしま(🤲)いになって、(😹)急(jí )に怒りだし(🌰)たとしか思(🖍)え(🚜)ないよう(😔)な(🎆)乱(😮)(luà(😃)n )調子(zǐ )になったが、(🤬)あれは(🍅)、(🔢)君(♏)(jun1 )らのあまりにも(😐)非良(♊)(liáng )心(xī(💬)n )的な態度(🔛)が、板木(🚆)をうつ(📚)人(⬛)の心をき(🆗)ずつけ(🤵)た証拠しょう(🦈)こなのだ(🔍)。……(🥈)むろん(🙊)、私(✡)は、愛情(qíng )も忍耐(🖼)心(🦇)も失(🍖)(shī )った、ああし(🤱)た乱(luàn )暴な(🤫)打ちかたを是認(😐)ぜにんはしていない(🚦)。また、(🚕)それをや(🦗)むを得な(⚽)いこ(⛲)とだとして弁(biàn )護しようとも思(sī )っ(😝)て(🏿)いない。怒り(💸)や短(duǎn )気(qì )は、友(yǒu )愛(🍓)(ài )塾の(🌲)精神(shé(💻)n )とは(🍱)根(🥟)本(🧀)的に相いれ(🐴)な(😌)いものなのだから(🚇)、どんな事情(⬅)のもとで(👩)も(✈)、ああした打ち(💼)か(💁)た(🙄)は、二(èr )度とく(🧜)り(♍)か(🤦)えさ(🈷)れてはなら(🌑)な(📍)いことなのだ(🦐)。もし(😷)今朝(👲)(cháo )の板木(mù )当番(🗣)が(🚣)、ついに業(yè )ご(👪)うをにやし(🙊)てあんな打ちかた(😤)をしたとすると、私はそ(💐)の人(📱)(rén )の(🦊)ために、まことに残念(🈶)なことだと思っ(😭)てい(💂)る。しかし(🤳)、いっそ(🎫)うわる(🕟)いのは(🎼)、あ(📊)あした打ちかた(🏟)を余(yú )儀よぎなくさせた君(👖)らの態度だ。君(🧦)ら(🕸)さえもう少し良(🌯)(liáng )心的で(📵)あって(🌑)く(🔑)れたら、板木(❤)を打った人も、ああしたあやまちを犯お(🏆)かさないです(🆎)んだの(🌱)だ(🎑)ろうと思うと(😒)、(⛑)それが私はく(🕣)や(🤪)しくてなら(🚟)ない。……だが、(🍮)それは(🐏)まあいい、それは百歩をゆずっ(🐐)てあきらめるとして(🔳)も(🤥)、ここにどうしても私にあきらめのつ(🧞)か(😀)ないこと(✏)が(🏁)一(🕺)つある。それ(🔗)は、愛情(🐕)で打たれた板(🐁)(bǎn )木の音(🐉)(yī(⏬)n )では寝床をはなれようとしなかった君らが、怒り(💿)で打たれ(😠)た板(bǎn )木の音(yī(⛪)n )では、わけな(❇)く(💾)はね(🦀)起(💊)きたということだ。その点(📌)(diǎ(🎫)n )で、君らは(🍤)精(😎)神的にはまだ(🚳)奴隷ど(🥏)れいの域を(🕳)一(yī(🔋) )歩も脱だっし(🥂)ていないということを証明して(👆)いる(😿)。いや、そ(🤯)れどころか、君(jun1 )らは(🏃)よりいっそうみじめ(🛶)な奴(🚮)隷になる(⏲)ことを希望し(📭)て(🛷)いる(🐽)とさえ私(😰)には思える(📁)。これはほ(😰)んと(🛳)う(👕)になさけないことだ。私は(💧)、むろん、こう言ったからといって(🧛)、怒(🚡)りに対しては怒りをもって立(lì )ち向か(😤)え、(⏯)と君(jun1 )らにすすめている(🧥)の(👶)ではな(🦍)い。ただ私は(🎫)、(💬)愛情(qíng )に対しては(🤧)、つけあが(🕵)り、怒りに対し(💋)て(🍷)は、(🐣)た(🍟)だちに膝ひざ(🕗)を(⤴)屈(qū(👃) )くっ(🍻)するような君(🤔)ら(🎁)の(🤠)奴隷根(gēn )性こ(🚴)んじ(🏺)ょうが、なさけなく(🍝)て、じっとしてはいられない気持(🍧)ちがす(🕎)る(🔒)のだ――」
「田川(🔉)君は、(😛)どうだね。」
か(👥)れらの大多数(shù )は、まだむろ(🕋)ん、人間生活(huó )に(🥫)とっての自由の(🥕)価値(zhí )や、そのきび(🚾)し(🔃)さにつ(😇)いて、ほ(🧣)んとうに目を覚さましていたわけではなく、友(yǒu )愛塾というところは一風変わ(⚾)った(🚱)指導をやる(🚫)ところだぐらいにしか考えていな(📑)かっ(🐴)た。しかし、それにし(🐑)ても、そう(📫)した(💍)言(📛)葉が、しだ(🚹)い(🎅)にか(🥒)れらの間(🎒)にとりかわされるよう(😷)になっ(💐)たと(💨)いうことは、たしかに一つ(🥀)の進(jìn )歩であり(📉)、(👝)混乱と無(wú )秩(👮)序む(📊)ちつじょの(🔙)中で(🍼)、(✌)不(bú )十分(fèn )なが(🎲)らも、何(🧛)か(🌩)自主的創造的な(🦏)活(🥞)動(dòng )が(📬)始まって(🔄)いる証拠しょ(🈴)うこには(💓)ちがいな(🚧)か(⏲)ったのである。
(🤯)次(🌑)郎は、その中(zhōng )の「ぼくの(🎑)ほう(📳)はた(✂)ぶん変更はあるまいと(🙍)思(🚂)うが」という文句が気になった。もし恭(🏩)一だけの考(🌝)え(📌)で日取(🎾)り(🐦)がきめられるものだったら、そんなあいまいな言(yán )いかたをするわけ(🏛)が(👳)ない(😱)。これはだれ(🌫)かほかの人(👣)の都(dō(💓)u )合を念(niàn )頭におい(✝)て(🚘)のことらしい、もし(🤩)そう(⏫)だ(🤘)と(📵)すると、そ(☝)れは道江み(🍲)ち(👰)えの着京の(♑)日取りにち(➿)がいな(✔)い(🚐)のだ(⛩)。
「(🛅)ぼくたち、学生時代の学寮がくりょう生活を自(zì )治だなんていっ(😫)て、いばっていたものですが、本(🍠)気にやろうとすると、実際(🔀)むずかしいものですね。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《幻想 神域 キャラクリ》関連作品
日本週次チャート