「お前はこの辺の百姓(🐝)か。人足の手が足りないか(🤲)ら、鎗(📓)やりをか(🔳)つ(🍁)いで供をいた(😬)せ(🔲)。」(🥢)
「浪士のこと(👝)につい(🐞)てですか。本陣問屋(🐗)へはなんと(🖨)も言って来ません。」
こんなに浪(❗)士(🏖)側(🔒)が迫って行(💛)く間に、一(yī )方(fāng )諏訪(fǎ(🌘)ng )勢(shì )はその時(shí )までも幕府(🗒)の討伐隊(🎨)を頼みにした。来(🕓)る、(⛄)来(lái )る(👱)とい(🕗)う田沼(zhǎo )勢(shì )が和(hé )田峠に近(📁)づく模様もない。もはや諏訪勢は松本勢(🌜)(shì )と力を(✨)合わせ、敵として(🤗)進(jìn )んで来る浪(làng )士らを(🍯)迎え撃(jī )つのほかはない(💐)。間も(🐢)な(😘)く(🌵)、峠(🐀)の峰か(🎏)ら一(🤺)面に道を(✡)押し降(jiàng )くだ(🌙)った(🕎)浪士側は干草山(🕕)ほしくさや(🎂)まの位置まで迫っ(😸)た。そこは谷を隔(gé(⚪) )てて諏訪(🔧)勢(🤠)(shì )の(🔷)陣(zhèn )地と相距(jù(👒) )あいへだたること四(sì )、五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪士側から(💆)切った火蓋ひぶ(👮)たで開始(🛫)された。山の(🔜)上(shàng )にも、谷口(🍿)にも、砲声(shēng )はわくように(🌁)起こった(🧘)。
六(🥐)月の江戸出府以来(🚪)、四月近くもむなしく奉(fè(🤘)ng )行の沙汰さたを(🛶)待つうちに、旅費(😼)のかさむ(⏹)こと(🏐)も(🐰)半(bàn )蔵(🈳)には気が気(qì(🍔) )で(💕)なかった。東片町ひがしかた(🛴)まち(⭐)にある山村氏(shì )の屋(🌍)(wū )敷には、いろいろ(🛵)な(🌁)家(jiā )中(🏄)衆も(🍚)いるが(🏩)、木曾(céng )福島(🕌)の田(tián )舎(🔀)侍(shì )い(💲)なかざむら(⏳)いとは大(😩)違(wé(🆒)i )いで、いずれ(🛸)も交(📠)際(👝)上手じょうずな(😂)人たちばか(🚟)り(🏇)。そ(🍟)うい(🔥)う人たちがよく半蔵を誘いに来(☕)て、広(💃)(guǎ(🏯)ng )小路ひ(🦁)ろ(👂)こう(🔦)じに(🖥)かかっ(🥄)てい(🚙)る(😐)松本松玉まつもとしょうぎょくの講釈でもききに行こ(🖋)うと言(yán )われ(✔)ると、帰りには酒のある家へ一(yī(🕴) )緒(💖)に付き合(😝)(hé )わな(🎢)いわけにいかない。それ(🚙)ら(😯)の人たちへの義理で、(😍)幸(💵)(xì(🌡)ng )兵(bīng )衛(🐰)や平助と共にある屋(🗻)敷へ招かれ、物数奇(🤫)(qí )もの(🐥)ずきな(✡)座敷へ通され(🆒)、薄(báo )茶(chá )うすちゃを出され(🏧)た(🚚)り、(🏸)酒を出(chū )されたり、江(jiāng )戸の(💔)留(🗄)守居とも思わ(📜)れないような(🗼)美し(🙊)い女(nǚ )ま(📇)で出されて取り持たれると、(🥑)どうし(🐤)ても一人前(🎮)につき三分ぶぐらいの(🙉)土(tǔ )産みやげを持参(🚟)(cān )しなけ(🎚)ればなら(📗)ない(🕥)。半蔵(zāng )は国から持(🔀)って来(lái )た金子きん(🚠)すも払底(dǐ )ふ(🚸)っていになった。もっとも、多(♉)吉方(🌝)(fāng )ではむだな金を使わせるよう(🐂)なことはすこしもなく、食(shí(🎅) )膳しょくぜんも質素(📻)ではあ(😕)るが朔(🏯)日ついたち十五(🤤)(wǔ )日(rì )には必ず赤(🕸)の御飯(fàn )をたいて出すほ(📸)ど家(🙇)族(💐)同様(👱)な親切を見せ、かみさんのお隅(⛑)すみがいったん引き受(shòu )けた上は、どこまでも世話をす(🏡)る(🐮)という(🅱)顔つ(🙇)きでいてく(💚)れたが。こんなに半蔵も長(zhǎng )逗留(💥)ながとうりゅ(🌝)うで、(🎆)追い追い(🗳)と懐(🐭)ふところの寒く(🌎)なったと(🌲)ころへ、西(xī )の(🔛)方(fāng )からは尾張おわりの御隠居(jū )を総(🔆)督にする三十(🏯)五(✔)藩の征長軍が(📉)陸路からも(🌴)海路(lù )からも山口の攻撃に向(👇)かう(🦎)とのう(🕥)わさすら(🛹)伝わって(💴)来た。
「あれが(💅)筑波(🤜)で(🕵)すかね。」
(🤤)前(qián )年、五(😙)人(ré(⛩)n )の(🥝)総代(dà(🦉)i )が(🐳)木曾から出(🤾)(chū )て来た時(shí(🍇) )、何ゆ(🐌)え(🍌)に(🏒)一行の嘆(tàn )願(yuàn )が道(dào )中(zhōng )奉行(háng )の(🖕)容いれるとこ(⏬)ろと(🥈)ならな(😠)かっ(🈂)たか。そ(🐖)れは(🔊)、よくよく(💞)村(cū(🌍)n )柄むらがら(🐳)を(🙃)お糺ただしの上(🤟)でなけ(❎)れば、容易(yì )に(💳)定(dìng )助(zhù )郷を仰せ(🔵)付(fù )けが(👙)たいとの理由に(🔄)よる。しかし、(👔)五人の総代からの嘆(tà(🍱)n )願も余(📭)儀なき事(⛸)(shì(📺) )情(🍡)に聞こえ(🌍)るからと言って、道(dào )中奉行(🎸)は元治(🛤)元(🐳)年の(🔌)二月(🎨)から向こう(🔵)六か月を限り、定助郷のかわりに当(🎁)分助郷(❤)を許した(🕒)。そして(🎁)木曾下四(🍢)宿へ(🛍)の当分(🚗)(fèn )助郷としては伊(👡)奈いな(🕓)百(🖐)十(shí(💍) )九か村、中(🍲)三宿へは伊奈九十九(🧔)か村(cūn )、(🔬)上四宿(🐯)へは(⚓)筑摩(✖)郡ち(🚗)くまごおり八十九(⛑)か(📖)村(cūn )と安曇(tán )郡あずみごおり百(🤟)四十(🌑)(shí )四か村を指定した。この(🔣)うち遠村で正人馬(🐎)(mǎ )しょうじ(✒)んば(📠)を差(📕)(chà(🙎) )し出(🏢)(chū )しかね代永(yǒng )勤だいえい(🚳)づと(💠)めの示談に(👨)及ぶ(❔)とし(👜)ても、一(🍇)か(🚦)年(🕞)高百石(shí )につき金五両(liǎ(🌝)ng )の割合より余分には(😢)触れ(🏞)当て(🆎)まいとの約束であった。過ぐ(💇)る半(🥄)(bàn )年近(jìn )く(😟)の半蔵ら(👩)の経験によると、この新(xīn )規な当分(🤯)(fèn )助郷の(✂)村(cūn )数(shù )が驚くばかりに拡大されたことは(⏭)、かえ(🏳)って以(🚘)前からの勤め村に人馬(mǎ(〰) )の(📩)不参を多くするという(🎺)結(🍟)果(🍧)を招(🖍)(zhāo )いた。こ(🛳)れ(⏬)はどうしても前年(🤳)の総代が嘆願(yuàn )したよう(🌉)に(🕎)、やはり東海(😺)道(🆒)(dào )の例にな(✳)らっ(🚌)て定助郷を設置するにかぎる。道(dà(😛)o )中奉(🌜)(fè(⛹)ng )行に誠意があるなら、適当(📥)な村(🚤)柄(🥒)を糺ただ(🏬)され(🕘)たい、も(😘)っと助郷の制度を(🛸)完備(bèi )して街(jiē(🛐) )道(🚝)の混乱(🏵)を防(🚈)がれたい。も(🕞)し(⏭)この木曾十(shí(🌎) )一宿の願(✅)(yuà(🙁)n )いが(👗)い(🅿)れられなかったら、前(💜)年の総代(🕕)が申し合(hé )わせたごとく、(🥇)お定めの人馬二(èr )十五(wǔ )人(🍁)二十(⛏)五(🎅)疋(yǎ )ひき以(yǐ(🧒) )外には継立つぎた(🎠)て(🤔)に(🔊)応じ(🤷)まい、その(🤑)余は翌日を待って継ぎ立(lì )てることにしたい。そ(🎉)のことに平助と(👍)半(🤩)蔵(😵)(zāng )とは申し(🕳)合わ(😶)せ(🍢)をしたので(🕯)あった(🛹)。
しかし(📊)、郷里(✒)(lǐ(🌆) )の方(🏡)の(🐣)空も心に(👣)か(👠)か(📵)って、三人の庄屋がそ(📷)こ(🏩)そこに江戸を引き揚げようと(🌮)したのは、彼らの滞(⛲)(zhì )在が六月(🤹)から十月ま(🚠)で長(zhǎng )引いたためばかり(🦏)でも(💖)な(⚪)かったのであ(🗽)る。出(🌰)発(💁)の(✝)前(🔥)日(rì )、筑(💄)波(bō )つくばの方(fāng )の水戸浪士の動静につい(📴)て、(🎄)確(què )かな(💀)筋(jīn )へ届いたという(🏭)うわさ(📡)を東片(🧢)町の屋(🚓)敷か(🗞)ら聞き込んで来(lá(😴)i )たものも(🎍)あった(👃)からで。
(📒)にわかに宿内(🛷)の(🥡)光景(🥖)も(🔀)変わりつ(📂)つ(🌔)あっ(🏻)た。千余人(rén )か(😄)ら(🔬)の浪(làng )士(👖)の同(tóng )勢(🐆)が(❕)梨(😧)子野峠なしのとうげを登(dēng )って(🚡)来る(👓)ことが(🈸)知(🌓)れる(🔙)と、(⚡)在(zà(🙌)i )方ざい(🥘)かたへ逃げ去るものがある。諸道具(jù(🚭) )を土蔵(zāng )に入れるもの(📑)がある(🏃)。大(🌙)切(qiē(✂) )な帳面や腰の物を長持に入(🧓)れ、青(🥀)野(yě )という方(fāng )まで(❣)運(yù(🕌)n )ぶものが(🚍)あ(🕟)る(😄)。
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