静(jìng )坐のあと(🐞)は遥拝(bài )ようはいだった。――こ(📶)れは(🦁)皇大神宮(⏸)(gōng )こうた(🤔)い(🚷)じんぐう(🚧)と皇居(jū(🈶) )こうきょに対する儀礼(🌽)ぎれ(🍎)いで、その(😺)当時(shí )は、極左(🌖)き(🅾)ょく(🍌)さ分(📳)子や(🍣)一部の(⛅)キリスト教徒(🌶)以外の(🏵)全(quán )国民によっ(💆)て当(dāng )然(🌥)な国民儀礼(lǐ )と認めら(🌯)れ、集(♍)団行事におい(〰)てそれを(💋)欠く(📷)ことは、国民常(cháng )識に反す(🛵)るも(🛃)のとさえ考(🚧)(kǎo )えられていたのである(🗡)。
「これで、ともかくも、ここの生(🍔)活設計がおたがいのも(🔝)の(👤)と(💾)して(🐲)できあ(🚐)がった。お(🎇)たが(💗)いのも(🆕)のと(📞)してできあがった以(📘)上、(🦆)それがう(🤠)まくいかなければ(🍺)、おたが(👚)いの責任だ。むろ(🚡)ん(🚪)こ(🎠)の(🗡)設(shè(🉑) )計は(💑)、(🍇)明(🚫)日(rì )か(🧠)らの(🏴)すべり出しに、(💚)いちおうのよりど(🌻)ころを与(yǔ )えたまでで、これが最上のものである(♑)とは保証(🦊)できない。だから、だ(🏝)んだん(😴)やっ(🐌)て(🤣)いくう(⛸)ち(⏪)に、不(bú )都(⏳)(dōu )合な点(⏮)があれば、いつでも(🦔)修正(🎧)しようし、ま(🤾)た、(💯)新しい案(🔁)が出て(😢)、それがい(🎙)いものであれば、ど(👥)しどしとり入れて行(háng )くことにしたい(😵)。そう(🍌)い(🔖)うことを(🌓)やるのも、やはりおたがい(➡)の責任だ。あらた(🈲)めて言(🆓)うが、友愛と(🎸)創(chuàng )造(zào )、こ(⚪)の二つを精神的(🤼)基調(diào )として、(🏙)これか(🎻)らのおた(📹)が(📢)いの(🚿)生活を(🤹)、す(🏡)みか(🛁)らすみまで(🍤)磨みがきあげ、いきいきとした(🐑)、清ら(♊)かな(🎆)、そして楽しいものに育てあげていきたいと思う。」
「え(📯)え、は(👝)じめのうちは(😄)、い(🚦)つもこ(🌖)んなふ(🙈)うですよ。五分(👠)や七(❤)(qī )分はたいていおくれます。」
「(💍)そうか(🍕)も(🎊)し(🌹)れ(🤓)ませ(🌳)ん。し(🚿)かし(🔰)、それはや(👇)らないほ(🅾)うが(🌽)い(🔪)いでし(🐶)ょ(😉)う。板木ばんぎで(🈺)起き(📇)る約(🦊)(yuē(🥞) )束やくそくをし(🍶)たんですから(🚚)。」(🚻)
(👏)二(🙍)人が午前(qián )中に来るとすれば、もうそろそろ来(lá(🏫)i )るころだ。め(😲)いった顔(🌺)は見(jiàn )せたくない。いっそ門の(🆑)そ(📥)とまで出て愉(yú )快に自分のほうから迎(yíng )むかえてやろう。あとはあたって砕くだけるま(🤒)で(🙂)の(🥛)ことだ(⛴)。――かれは(🕥)冒険(😜)ぼうけん(🎟)とも自棄じきともつかない(😨)気(🛐)(qì )持ち(😀)で、自(zì(😥) )分自身(🔞)をはげましたのだった。
朝倉先(📩)生は、それっきり(🚯)口をつぐんで(⬆)いる。次郎はい(🤟)よ(🈹)い(🎺)よ不(⭕)(bú(🐞) )安(🕤)だった(🌸)。もし先生の話がそれで終(zhōng )わったと(🛍)す(😡)ると、(✔)大(📽)河(hé(🍍) )に対してはむろんの(🐄)こと、あとでほん(🏤)とうのこと(😮)がわかった(🕙)場合、他の塾生(shēng )た(🔒)ちに対し(🍕)ても、こ(👀)のままで(🏆)は(🐘)決し(🏓)ていい結果をもたらさないだろう。
次郎(🧦)はぎくりとして、(🤸)う(👁)ま(🍓)く返事ができな(📰)かった。大河のにっと笑った顔と、その時言った言葉(yè )とが(🤦)あらため(🐚)て思い(😠)出(⛸)されたのだった(🍺)。かれはしばらく(🏪)眼を(🏄)ふせていたが、
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