漫画《私立 パコパコ 女子 大学》2行目ライン
私立 パコパコ 女子 大学あらすじ
(🔂)次(cì(🙄) )は子游に(💺)対(🈸)(duì )する答(🔳)えである(🕘)。
「お前(qián )にも、(⤴)ま(🐴)だ(🚜)礼のこころ(🎱)は(🥫)よく(🏁)わ(🚆)か(🎗)っ(🍴)ていないようじゃな。」(🚐)
「仲弓も(🎦)このご(🔞)ろは仁者(⚪)の列にはいったか知らない(🆎)が、残(cán )念な(🔯)ことには弁舌の才(cá(🙂)i )がない。」
これも別に(👗)むずかしいことではない。子(zǐ )游にい(🖱)ささ(⭐)か無(🈸)作法(🏔)な(🤦)ところがあるのを思い合せると、孔子の(💶)心(xīn )持も(🛣)よ(🙎)くわかる(🏀)。
２ 子曰(♉)く、吾(🥧)甞て終日(rì )食わず(💐)、終(zhō(🙋)ng )夜(🍨)寝(🥘)ねず、以て思(sī )う。益無し。学ぶに如かざ(🌳)る(👂)なり(🎷)と(🤳)。（衛(🎎)靈公(📙)篇）
かといって、孔子に対して、「(🎫)そんな遠まわし(💿)を云(🎳)(yún )わないで、もっと(🎆)あからさ(💰)まにいって(🏰)下さい。」(🔒)とも云(👣)いかねた。もし(🐿)孔(kǒng )子(zǐ )に(🕢)、諷(🥏)刺(🧦)の意志がないとすると、そん(🦐)なこと(🔛)を云い出すのは、礼(🛍)を失することになる(😳)からである(🧦)。
門人(rén )た(🌕)ちは、孔子に(🈯)ついて歩くのが、もうたまらないほど苦(🗡)しくなって来た。
（孔子の眼(⏯)(yǎn )が、(🔎)俺の音(yī(💎)n )楽を(🐎)左(✳)右するな(🤮)ん(😓)て、そんな馬鹿げ(🥡)たことがあるものか。）
「やはり(🐄)云えないのか。じゃが、わしに(🥡)は(🔄)解ってい(🐛)る。」
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《私立 パコパコ 女子 大学》よくある質問
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A 見よ(🏮)。林(👘)の奥の草原に(🗽)、この世のものと(🤶)も思へぬ不可思議の光景が展開(🏻)されて(🗝)ゐる(🌹)のである。鬼(🐔)、と(🤪)いふ(🥉)ものは、(🥎)どん(🍂)なものだか、私(🎅)は知らな(🧢)い。見た(🥛)事が無いからである。幼少の頃か(🖐)ら、そ(🌇)の絵(🌰)姿に(🕦)は、うんざりする(🐣)くらゐ(🥌)たくさんお目にかかつて来た(📀)が、そ(🎩)の(🙅)実物に面接するの光栄には未だ浴し(🐏)てゐないので(🤢)ある。鬼にも、いろいろの種(🐇)類(🤵)がある(🔡)ら(➕)しい。××××鬼、(⛱)×××(🏒)×鬼、などと憎(⏳)む(🐐)べきものを鬼(📍)と呼ぶところから見(🚙)ても、(👽)こ(🎟)れはと(🥀)にかく醜悪の性(🎁)格(👪)を有する(📧)生き物らしいと思(👧)つてゐる(🌮)と、また一方に(💨)於いては、(🦋)文(♍)壇の鬼才何(❇)某先生の傑作(🔃)、な(🤦)どといふ文(😂)句が新聞の新刊書案内(⏬)欄(🏄)に出てゐたりす(🕕)るの(👨)で、まごついてしまふ。まさ(🍯)か、その(🌘)何某先生が鬼の(😝)やうな醜悪の才能(👓)を持つてゐるといふ事実を暴露(😥)し、(💨)以(👗)て世人に警告を発するつも(🐓)りで、その案(💉)内欄(🥛)に(🕞)鬼才など(😕)といふ怪(🍅)しむ(👵)べき奇妙な言葉を使(🤜)用したのでもあるま(🕋)い。甚だし(🥌)きに到つ(🚸)ては、文(🛶)学の鬼(🌘)、など(👕)といふ、ぶしつけな、ひ(🕘)ど(🚊)い言葉を(🍲)何某先生に捧げたりしてゐて、(🍕)こ(🔦)れではいくら何でも、そ(🔞)の何某先(🖱)生も(🐚)御立腹なさ(🐕)る(➿)だら(🎱)うと思(🌰)ふ(📟)と、ま(📀)た(🤘)、さうでもな(😞)いらし(🧟)く、その(⭐)何某先生は、そんな失礼千(🐞)万の醜悪な綽(❌)名(🤭)をつけられても、まんざらでないらしく、御自身ひそか(🌷)にその奇怪の(💙)称(🖨)号を(🍨)許容し(🌚)てゐるら(⏪)し(🚹)いといふ噂など(🥠)を聞(🤡)いて、迂愚の(🍲)私は、(🥕)いよ(👚)い(🎲)よ戸(🚔)惑ふばかりである。あの、虎の皮のふんどしをした赤つらの、(🔤)さうしてぶざいくな(🥉)鉄の棒み(🎆)たいなものを(📐)持(📽)つ(🔮)た鬼が(🛒)、(🐓)もろ(📱)もろの(🍢)芸(👓)術の神である(🦌)とは(🤔)、(💹)どうして(💠)も(⌛)私には考へられないのである。鬼才(🏢)だの、(🙅)文(🚣)学(🚻)の鬼だのと(🗣)いふ難解な言葉は(🎯)、あまり使用しないは(🤞)うがいい(😸)の(👕)では(⏹)あるまいか(❎)、(👗)とかねてから愚案し(😷)てゐ(🥉)た(💱)次第であるが(💈)、しかし(🌙)、それは私の見聞の狭い故であつて、鬼に(📦)も、(➖)いろいろの(Ⓜ)種類があるのかも知れ(🎙)ない。こ(🎭)のへ(👲)ん(🧔)で、(🙏)日(🏜)本百科辞典でも、(🔼)ち(🍣)よつと覗(📈)いてみると、(⤵)私もたちまち(🥗)老幼婦女子の尊敬の的たる博(💓)学の士に一変して、（(🛹)世(🎉)の物識りとい(🔎)ふも(🧕)のは(💿)、たいてい(⏲)そん(😻)なもので(🗾)ある）しさいらしい顔をして、鬼に就(⏳)いて(🍒)縷(🚭)々千万言を開陳で(🌳)きる(🍕)ので(👳)もあら(🐂)う(♒)が、生憎と私は(⛄)壕の中にし(🥩)やがんで、さうして膝の上(🌂)に(🆕)は(🦎)、子供(🦇)の絵本が一冊ひ(🎓)ろげられてあ(🥡)るきりなのである。私(🍏)は、ただこ(🗯)の(🔼)絵本の絵に依つて、論断せざるを得ないのである(🔇)。
A「つい、此間まで、大(🍆)連の本社(🛵)で(😸)庶(✉)務課長をして(😮)ゐ(📀)たんだがね？」
A (🏦)懷(🐢)から一本の銀笛(🎁)が出た。銀笛は軒燈の燈(🚾)にきら(🚰)きら(🕊)反射した(👻)。銀笛は(🍖)ふたり(🤔)の亭主を失つた中年の(👾)女給(🤶)に手渡された。
A「坊ちゃん、よ(🚡)くいらしって下さ(🍫)い(🕐)ま(🎺)した。もう先(🚡)さっきから(🐨)お(🐳)待ち(😌)兼(🔒)ねでございますよ(👖)。さ(🎻)あ彼(🔅)方へいらっしゃいま(👭)し。こう云う卑しい子供達の中で(🦌)お遊(🗺)びになってはい(🔆)けません(🐯)」
Aいったい吉野(🦅)の(🏭)山奥から熊野くま(🎙)のへかけた地方には(👄)、交通(🛑)の不便なために(📆)古い伝説や(🌬)由緒ゆ(🎪)い(💝)しょある家(👓)筋の(🚊)長く(💞)存続して(💅)いるもの(🌯)が珍め(🤧)ずらし(🚇)くない。たと(🌶)えば後(📕)醍醐(🀄)天皇が一時行(🕸)在所あ(🥋)んざいしょにお充あてにな(🎊)った穴生(🎙)あ(🥏)の(🏷)うの堀ほ(🍡)り氏の館や(🔐)かたなど(🌨)、(🥌)昔のままの建物の(📸)一(🗞)部が現存(🎌)す(🍨)るばかりで(❓)なく(🈁)、子孫が(🎽)今(🔏)にそ(🦆)の家に(🎒)住(🐯)んでいると云(🌭)う。それから太平記の大塔宮だ(🎈)いとうのみや熊野(💖)くまの落ち(🚽)の条下に出て来る竹原八郎の一族、―(🅱)――(🗨)宮はこの(🥗)家に(🔂)しばらくご滞在に(🐓)なり、(🏭)同家の娘(🦇)との(🐍)間に王子みこをさえ儲もうけて(🥉)いら(🧟)っしゃるのだが、その竹原氏の子孫も栄えているの(🔑)で(🙌)ある。そ(🐑)の外ほ(🔜)か更(📶)に古い(Ⓜ)ところ(🥙)で(🏤)は大(🈸)台ヶ原の山中にある五鬼継ごき(💑)つぐ(💁)の部(📷)落、―――土(🛤)地の(🐁)人はあれは鬼(📚)の子孫だと云(🔔)って、決してそ(👓)の部落とは(🧜)婚(📜)姻こ(🚏)んいんを結ばず、彼等かれら(🌲)の方でも自分の部落(⛲)以外と(🤗)は結ぶ(👣)ことを欲しな(🌇)い。そ(💳)して自(😧)分たち(📆)は役えんの行(🕧)者(✈)ぎょうじゃの前鬼ぜんき(🔯)の後(🌵)裔(🤘)こうえ(🌱)いだ(🐕)と称して(👡)いる。すべてがそ(🤣)んな土地柄であ(🚡)るか(🕜)ら(🐱)、(😘)南朝(🔄)の宮方にお仕え(🥇)申(➰)した郷士の血統、「筋目の者」と呼ば(🍿)れ(🤠)る旧家は数多(🏏)くあって(🐌)、現に柏木かしわぎの附(🏓)近では毎年二月五日に「南朝(🤕)様」をお祭り申(🐁)し(🚶)、(🔄)将軍の宮の御所跡(🎦)あとで(🍒)ある神の谷の金(🛃)剛寺こんごうじにおいて厳おごそか(🐋)な朝拝(🅿)の式(📣)を挙げる。その当日は数十軒け(🛎)んの「筋(⛓)目の者」たちは十(😐)六の(🌧)菊きくの(🌒)ご紋章もん(🙃)しょうの附い(😼)た裃かみし(🔁)もを着るこ(🛬)と(🔢)を許され、知(🤐)事代理や郡長等の上席に就つくのである。
A「な(☝)あんだ、」北さんは笑っ(🍎)て、「(🧘)ご自分(🐉)の家(🍤)へ(🎳)来て、そんな事を聞くひとが(🐶)ありますか(🍺)。」(🏑)
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