(楽長(🐂)は、最高の技術(🚯)は手や喉から生れるものでなく(🈲)て、心(🐯)から(🌄)生れ(🎻)るもの(🅿)だ、と(🎊)いう事だけは、どうやらわかったらしい(🤭)。彼の音楽(💝)も(🔰)これからそろそろ本物に(🧔)なるだ(🆔)ろう。だが彼は、私の音楽論(⚡)がそのまま(📻)人生論(lùn )で(⛏)もある、という(🔣)ことに(🏧)は(👣)、(🀄)まだ気がついて(🐶)いない(😘)ら(📋)しい。究(🕑)極(🦊)の(♉)目標を音楽の技術(shù )に置(zhì )い(🔧)て(🤗)いる彼(bǐ )としては、或はやむ(🎆)を得ないことかも知れ(🍋)な(📢)い。し(📌)かし急ぐことはない。いず(🤾)れは(🧠)彼(bǐ )も、人(rén )生(shēng )のための音楽と(⏭)い(㊙)うことに目を覚ます時が来(🎆)るであろ(🤧)う。彼は元来(🛏)真面目(🕍)(mù )な人(😩)間な(🤮)のだから。)(🧙)
「見事(❌)な牛じゃ(🤼)。あれならきっと神(shé(⚡)n )様(yà(🧞)ng )の思召に叶(yè )いそう(😱)じゃの(🈸)う。」
犂牛の子
2 子游(🌡)、孝(💳)を(🤚)問う(🐣)。子(zǐ )曰(🐩)く、今(jīn )の孝は、是(shì )れ(🎓)能く養うを謂(🤦)う。犬馬(👭)に至る(😚)まで、皆能く(🎥)養うことあり。敬せず(⌚)んば何を以(🐅)て別た(🕡)んやと。(爲(🐬)(wèi )政(zhèng )篇(💈)(piān ))
「そ(😘)れはありま(📌)す(🏫)、しかし、そ(🥑)れが(💨)ど(🌘)うも、あまり(⏭)馬鹿げたことでございま(🔌)し(🌵)て。」
門人たちは、三度顔を見(🚓)合せた。しかし、彼(bǐ(🕠) )等(👻)の視線は、今(👌)度(🕞)(dù )はすぐばらばらに(🐅)なって、(🎽)めいめい(🕝)に自(🎡)(zì )分たちの足(🛌)さきを見つめた。孔(🧀)子はつづけた。
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