「なんでもよ、お(🔴)芳居だ(🎰)ら、口かゝるし、働くだけの畑(tián )も無え(🛋)べ(🆙)よ、んで、ホラ、そつたらご(👫)と(💾)か(😁)ら、お芳にや、家うちつらかつたべ―(😿)―(🔅)。」(🙁)
誰か(👍)後(hò(🎏)u )で野(yě )生(🔼)的(🧓)な太々し(🔤)い(🌚)聲で(🍄)叫(🚊)ん(💗)だ。さういふ(😽)瞬(shùn )間(jiān )であ(🏣)つ(🕦)た(🏛)ので皆は(📘)そ(♿)の方(fāng )を見た(😚)。――源吉だ(👙)つた。
「(🚣)え(🎑)ツ※(感嘆符二つ(🥔)、1-8-75)」(🕶)皆、(🐚)ギヨツ! (🤒)として、瞬間(🐅)、(👡)だんま(🚯)り(🐙)の(🏋)表情人形のや(🍴)う(🎏)に、立(🕔)ちすくん(🐓)で、前方を見(🌎)た。――巡(xún )査だ! た(📁)しかに巡(xún )査(🐻)だ(🔳)つた。
――お(👘)芳(🕚)は(🕶)札幌にゐたう(🐶)ちに(🧛)、(🛥)ある(🏷)金持の北大の(🔄)學生と關係(xì )した。そしてお芳(🛐)(fāng )が妊(🏚)娠したと分(fèn )つたときに、(🏿)そ(🍙)の學(🚚)生にうま/\(👋)と棄(qì )てられ(🔔)て(⛪)しまつた(🎑)。その(🥊)學生の實(shí )家は(🍇)内地に澤山の土(tǔ )地(dì )をもつ(🧔)た地主だ(🚶)つた。
地(😆)主の(💠)家へ行つた方(fāng )は、家の中(🤬)(zhōng )から野良犬でも「たゝき(👓)出される」や(🤥)うに、上り端に腰もかけ(🌖)させず(🚡)に、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。
さ(📲)う云(⏹)は(🚞)れる(📈)と、石山(shān )は急に、(🤾)不思(📕)議に、(🃏)太(tà(🆓)i )々しい、何(hé )時(shí )もの(🎫)元(🍵)氣が(🍡)かへつ(🛰)てきた。
(🌺)一(🐮)寸行つてから(🔗)、帽(mào )子を忘(wà(🏗)ng )れてき(🐞)たことに(🔋)氣(🎛)付(fù )いた。石(🦉)(shí )山はプン/\しながら(👽)、(🚌)ひ(🧦)よいとその時だけ立ちどま(👎)つたが、もどりも(🍱)せずに、結果を待(dài )つてゐる「幹(📅)部」の(✂)ところへ(😆)、走つた。
年(🦃)寄つた(🌵)百姓(xìng )が上つた。―(😂)―色々説をきいた(🌿)けれども、みんな「不(bú )義(yì(🎖) )不忠(😜)」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(🛒)からもれて(🌜)、一言々々(🤒)の(🏸)間(🏡)に(👽)、シツ(🏗)、シツといふ(🍺)音が入(rù )つた。――地主樣(🖊)(yà(🚂)ng )と自(zì(🚰) )分(👨)達は親(🥉)子のや(🔧)うなものだ。若(📏)いものは(🔴)、それを忘れては(🦆)な(😃)らな(👁)い。「い(🦀)や(❤)し(🌱)くも」地主(👤)(zhǔ(😙) )樣(yàng )にたてつくやうなことはし(🅾)な(😛)いことだ。「畑でも取(🤘)り上げられ(🍍)た(🕡)らどう(🎫)するんだ。」――さう云(yú(🍦)n )つた。「(🔒)お父アーン、分つたよ。」と、(🎑)後(⛹)(hòu )か(🎚)ら(🎙)叫んだも(🖇)のが(🈂)あつた。終(🕊)つてその年寄が壇を下りると、又ガヤ/(🗞)\(🙆)した。
皆(jiē )は駐(🥟)(zhù )在所の角につ(💝)ながれてゐた、空にな(🧜)つた(🔅)馬橇(qiāo )に背中(🕺)を(🚭)圓く(👲)し(✏)て乘ると、出(chū )掛けた。なぐられたあとに、寒い風が(🎥)當ると、(🕴)ヒリ/\と(💒)そこ(🧒)が痛んだ。吹雪(xuě )いてゐた(🦅)。町外れに出ると、それが遠(yuǎn )慮な(📝)く吹きまくつた(🕥)。皆は外(wài )套(⏩)の上に、むしろやゴザをかぶつて(🍵)、出(🤘)來るだけ身體を縮(🏜)(suō )めた。一臺(👄)、一(🥖)(yī )臺、元(😏)氣なく暮方の、だん(⚾)/\嚴しく(✉)なつてゆく寒氣(🕟)の中(zhōng )を、(🈁)鈴をなら(😾)しながら歸(🦁)つて行つた。誰も、何も云はなか(🌘)つ(🌊)た。お互はお互の顏も見(🔪)なかつた(😅)。見ようともしなかつた(✡)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025