吉村のおじさんは(💖)交際(🧖)(jì )の広(💿)い人でしたから、いろいろな客がおじさんの家へたずねて(🏆)きまし(🏴)たが、(🌎)その中でも玄関(😰)(wān )か(⛽)らはいってく(🚳)る人と、勝手口(kǒu )か(👹)らはいってくる人とあ(🥅)りま(🏟)した。勝(shè(🖖)ng )手(🚻)(shǒu )口からたず(🎥)ねてくる(🐓)の(😞)は、(👈)おもに内わ(🎈)の人か、前(📍)だ(🤶)れがけに角帯をしめた日(🔃)本橋大伝馬(mǎ )町おおで(🛂)んま(🧡)ちょうへんの大(dà )店おお(💮)だな(🚙)の(🗳)若者(🚤)か、(🤣)芝居(🚼)(jū )の替り目ごとに新(xīn )番付を配(⬛)りに(🏏)来る芝(😯)居(😃)茶屋の若い衆か、近くの(📜)河(hé )岸かし(👸)に住(zhù )む町(✒)家(jiā )のおか(🐂)み(🐢)さ(🍳)んや(🌆)娘など(🤽)の(🏨)人(🤖)たちで(🔕)した。
(🕐)海(hǎi )と(➡)いえば、わたしのような山国に生(shēng )まれて深い森林(lín )の中(zhōng )に育ったものは、特別(bié(🦂) )そちらのほう(🃏)へ(🚩)心を誘わ(🕘)れま(🐾)す。そ(🌪)ういうわたしは(🍯)、相(🚬)州そうし(🚑)ゅう鎌倉(😺)かまくらにも(🧒)小(🛩)田原にも、上総(zǒng )かずさの富津ふっつ(🕊)にも(😃)時を(🍆)送ったことがあ(🤼)り、西は四日市よっ(📺)かいち(🆗)、神戸(hù )こう(⛄)べ、須磨すま明(⛑)石(shí(🧠) )あかしから土佐(🙊)とさの高知(zhī(🈷) )まで行って見(jiàn )て、まんざら海(hǎi )を知(zhī )ら(🚂)な(🕴)いで(🐱)もありませんでし(🔼)た。しかし、布施(shī )ふ(💣)せさんとい(⬇)っし(🍢)ょに仙(⛎)(xiān )台(🕍)か(🖨)ら宮(⛵)城野みやぎのを通り、荒浜まで歩(⬆)い(🔤)て、見わたすかぎり(🌡)砂(shā )浜の続(xù )いたとこ(🎌)ろに出(☝)て行っ(🥇)た時ほど(🍺)、心(xīn )を(⚽)打(🍭)たれた(🈴)こと(🍘)も(🦈)ありま(🎷)せん。
昔の人(🖌)がほんとうに物(♏)を考(kǎo )えた場所だという(🎖)気のして(😣)くるの(🏢)も、その岩(🚂)壁の(🛁)前で(🎍)す。わたしは(👖)古(😘)い松の枝(zhī(👔) )を通(tōng )して海に映る夕日(rì )を望みながら、し(🥔)ば(🤒)らくそ(🌋)こに立ちつくし(🏓)ていたこともありました。
(🍐)浅間(🖕)あさまのふもとでは、石(🐐)ころの多い土地にふさ(🔹)わしい野菜がとれます。その一つに、土(😛)地(dì )の人(rén )たちが地大根じだい(♈)こ(🏠)んと呼ん(🈳)でい(🚴)るの(🥁)があります。あ(🕷)の練馬ね(👈)りまあたりの大根を見た目には、これ(🤭)でも(🏩)大(dà )根(🐓)かと思(sī )わ(✅)れるほど、ずっと形もちい(😪)さく(🏾)、色(📷)(sè )もそれほ(🤒)ど白くな(🤛)く、葉を(🏋)切り落と(🚊)し(💕)た(🖖)根(😽)(gēn )元(🍚)(yuá(🦖)n )のところ(🐢)はかぶの(🔑)よう(🈯)な赤みがかっ(🔓)た色(🏰)の(🚟)ものです。
さ(🐑)て、高瀬(🏞)の兄(🕉)の(🥌)代になってみますと、この人(🍇)は若(ruò )い時から早(🛎)く名古屋(wū(🍱) )に出て、新しい教育を受け(😎)たくらいで(😲)すか(💆)ら、(🐼)漢(🙆)方(fāng )で造った先祖(zǔ )伝(yún )来の薬などを守って(🗿)いる(📺)時世で(🍜)はないと考(🔃)え、(🧜)家(🍺)も飛(fēi )び出してしまっ(👅)て、東(😓)京(🤖)に(🛃)出て(⬅)いろいろやって(🍣)みたということでした。どうでしょう、この兄のいろ(🚒)いろな(🍄)試(⛷)みより(🕺)も、先祖ののこ(🕒)した仕事の(🔊)ほうが根深か(📁)ったのです。古(🔕)い薬はいつま(🤢)でも、売(🐟)(mài )れ(😗)て、(🔣)子(🥣)孫(🔯)の(🍪)ものがよ(🌙)くやって(😎)行(🛍)かれるば(🕒)かりでなく(🐏)、薬(yào )方くすりかたの番(fān )頭さん(🍍)や(✨)大ぜ(✴)いの小僧さん(🏂)たちまで(✂)り(👿)っぱ(⬅)に養える(🎣)のです。高瀬(🔡)の兄はいろいろやってみた末、もう一度住み慣れ(🏯)た屋(👼)根の(🤜)下(😿)に帰ってき(🎌)て、黒(🥒)(hēi )光り(🤪)のするほ(🔩)ど時代(dài )のついた大黒柱のわき(🐂)に(🍭)す(⚡)わっ(❗)てみて、先祖の(🕘)お(🙍)そるべ(🤱)きこ(👽)とを(🏂)知ったそうです。なんと、(👲)く(🤛)りめしの好(hǎ(🙊)o )きな橘翁(🤖)さまは(💩)その画(huà )像の中に残(cán )って(🤨)、(🥇)子孫(🎉)の(🚰)末を(🚜)見守(🍠)って(🖱)いて(🈺)くださることで(🧝)しょう。
前に(😄)も(👹)お話(huà )し(🐾)したように、木(🖋)曾の古(🏔)(gǔ )道(🔲)は深い山(shān )の中にあ(🎴)りまして、道に迷う旅人もすくなくなかったところ(🦎)から、そんな言い(😭)伝え(🥪)が生まれてきた(🐫)ので(🕍)しょ(🔂)う。はは(🚯)き木(mù(🌉) )とは(🤴)「ほ(👞)うきぐ(🦖)さ」のこと。高さ四(sì )五尺ぐ(📁)ら(🔨)いの(🌦)草。平(📹)(píng )地(dì )にあっ(😶)て(🦀)そう遠くか(📹)ら(🌾)望ま(🖌)れるものでもあ(🚝)りません。これはやはり高いところから見おろし(🖍)た(👌)感じで、谷(🍖)底に隠れて(🍀)いる山里(lǐ )の草のこと(✈)を言ったも(📐)のでしょう。そのははき木が行っても行っても遠くな(🏅)るというところ(💫)に、(🎟)けわしい山(shān )道(📹)を踏(🧙)みなやん(👓)だ昔の人の旅の思い(⏪)もあらわ(💛)れていると思います。お(💾)も(💖)しろい言い(🥌)伝えではあります(🖱)まいか。この言い伝えにこと寄せ(🌨)て、あるかと思(🧓)えば(📆)ないも(😚)のを(🎍)ははき木(⏮)に(💵)たとえた古い歌もあ(🍉)ります(🛵)よ。
第(📿)(dì )七章 浅間のふもと
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