「今(jī(💓)n )夜のお客(kè )さまの中(🚲)には、御(yù )老(🚰)人もあるそ(🎃)うだね。」
(👔)四(📌)月以来、筑波つくばの方に集(🌭)(jí )合していた水戸の尊攘(rǎng )派そん(😜)じょうはの志(🎺)士は(🔎)、九月下旬(🛩)になって那(nà(⛳) )珂(🖖)湊(🚍)なかみなとに(🌭)移り、そこにある味方の軍勢(shì(🔗) )と合体(🍭)して、幕府方(🍴)の(🅾)援助を得た水戸(👝)の佐幕党さばく(🚮)とうと戦いを交えた。この(💴)湊の戦いは水戸尊(🌙)攘派の運命を決した。力尽きて幕府(🆚)方(🚋)に降(💳)くだ(🌷)るも(🥌)のが続出(🌖)した。二(🈲)十三(sān )日まで湊(📍)(còu )をささえ(🎽)ていた筑波勢(🛣)(shì )は(📓)、館山(🧞)たてやま(🔎)に拠よっていた(🔩)味方の軍(jun1 )勢(📥)と合(hé )流し、一筋の(☝)血路を(🐈)西に求めるために(🍂)囲みを(👢)突いて出(🈁)た。この(🏏)水(shuǐ )戸(hù )浪士(🍱)の動(dòng )きかけた方(fāng )向(🦆)は、ま(🏭)さしく上(shàng )州路じ(🎤)ょうしゅう(🍽)じから信州(💘)路に当たっ(🔉)ていた(🌤)のである。木(mù )曾(céng )の庄屋たちが急いで両国(guó )の旅籠屋(wū )を(🍿)引(🦕)き(😌)揚(yáng )げて行っ(🌛)たのは(💊)、こ(🌯)の水(🍖)戸(😗)地方の戦(zhàn )報がしきり(🦂)に(🍤)江戸に届くころであった。
その声は、幹(gàn )部のものの(🥫)間から(🖥)も(👴)、心ある兵(bīng )士(⛏)らの間(🌟)からも起こった。この(🐒)混(🐻)(hún )雑の中で、十(📙)五、(🎬)六(liù )軒ば(🚩)か(🕖)りの(📷)土蔵(zāng )が(🕧)切り破られ(〰)た。だれの所(suǒ(🎳) )業しわざともわ(🎱)からない(🙉)よ(🏋)うな(🚩)盗(🤓)みが行なわれた(🕎)。浪士(🤢)らが引(🧡)き揚げを急いでいる(🍑)どさくさまぎれの中で。ほとんど無警察(🐂)に(🍙)もひとしい町(dīng )々の暗黒の中で(💗)。
とりあえ(🐽)ず彼(bǐ )はそ(🚟)の(🏫)手紙に目(mù )を通して、あ(🍹)の(🥃)友(🥢)(yǒ(📵)u )人も無事(🏧)、師鉄胤かねた(🙆)ねも(👑)無事、京都(🐖)(dōu )にある平(❗)(píng )田(📻)(tián )同門の人(rén )たちのうち下京(jīng )し(🔡)もぎょう(✅)方面の(🥎)ものは(🍰)焼け出(🚊)(chū )されたが幸(🐫)いに皆無事とあるのを(😴)確かめた。さ(🚾)らに彼(⛑)は繰(qiāo )り返(🍡)し読(dú )んで見た。
「ど(🚠)うもおかみさ(🍎)んのよ(🏀)うな人にあ(🏹)っちゃ、かないませんよ。」
と平(🔲)助が(📞)言(🙋)っ(⭐)ているところへ、一人(🎡)(rén )の方(🌺)の女(🔶)(nǚ(🍰) )の子が近づいて(🍸)来て(🚦)、半(bàn )蔵にお辞儀を(🗑)して通り過ぎ(🍼)た。後ろ姿(zī )もか(🌚)わいらしい。男の子のように結(🥒)った(🎤)髪のか(🚪)た(🔱)ちか(🐿)ら(🍧)、さっぱりとした浴(yù )衣ゆかたに幅の狭い更紗(🎤)さらさの帯(dà(⭐)i )をしめ(😎)、後(🌚)ろにたれ下がっ(⛸)た(🐌)浅黄あさぎ(🐥)の付け紐(📵)ひも(🏑)を(🔐)見せた(🏌)ところまで、ちょ(🥋)っと女の子と(🐂)は見えない。小娘(🚋)ではあ(🍿)りなが(🛬)ら(📉)男(⚾)の(🙉)子(zǐ )の服装だ。そ(🗒)の(🍫)異(yì(📆) )様な(♓)風俗(sú(🍸) )がかえっ(🔟)て(👍)なまめか(💙)しくもあ(📨)る(🕔)。
その時、半蔵は(🌶)向こうから橋(qiáo )を渡って帰(guī )っ(🕕)て(🔟)来る二人連(🤣)(lián )れの女の子にもあった。その一(yī )人は相生町(🤽)(dīng )の家の娘(niáng )だ。清元きよもとの(🕓)師匠(🎤)のもとか(🍋)ら(😈)の(🍭)帰り(📙)ででもある(🐢)と見(💲)えて、二(è(🔽)r )人とも(🈵)稽古(gǔ )本けいこぼんを小脇(⛎)こわきにかか(🧠)えながら橋を渡っ(📇)て来る(🗓)。ちょ(💠)うど半(bàn )蔵(zāng )が郷里(🌴)の馬籠の家(jiā )に残し(🎰)て置いて来たお粂くめを思い出さ(🚰)せるよ(👥)うな(🗻)年(🤛)(nián )ごろ(🏁)の小(xiǎ(♏)o )娘たちだ(🐐)。
「都に(😢)育(yù(🐏) )つ子(➡)供(📮)(gòng )は違いますね。」
(📫)この真(zhēn )木(🗒)和泉の死(🅿)につ(🗼)いて(🗂)、景(🐧)(jǐng )蔵の所感もその手紙(zhǐ(⭕) )の中に(🔘)書き(♈)添(tiān )えてある(🚵)。尊王と攘夷との一(🧀)致結合(hé )をねらい、そ(🅰)れ(🌨)によ(🥗)って世態の変(🆔)革を促そうとした(👨)安政(🕋)(zhèng )以来の(🐥)志士(☔)の運動は、事実においてその(🧕)中(🐧)心の人物を失(shī )ったとも(🕸)言って(🚼)ある。平(píng )田門人とし(🍹)ての自(🔲)(zì(🧒) )分(🥛)らは―(📿)―ことに後進な自分らは、(🎺)彼(bǐ(🔝) )真(🌹)木和泉(quán )が生(😢)涯しょうがいを(👳)振り返(🎺)(fǎn )って見て(🌒)、(📗)もっと(🧙)自分(🗯)らの進路を見さだむべき時(🕐)(shí(👎) )に到達し(📏)たと言ってある。
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