陽貨ようか、孔子(zǐ )を見(🐑)んと(🚙)欲す。孔(kǒ(❌)ng )子(zǐ(❎) )見(⌚)まみえず。孔子に豚いのこを帰(guī )おくる。孔子其(📦)の(🛩)亡きを時とし(⬜)て(🏙)、往(wǎng )きて之(🏭)を拝す(👉)。諸これ(🐡)に(🔄)塗みちに遇う。孔子(zǐ(🛒) )に謂いて曰(yuē(🖌) )く、来(lái )れ、予(🏙)われ爾(🤵)な(🎹)ん(🎏)じと言わんと。曰(🥋)く、(🚐)其の宝(🚄)を懐きて其の邦を迷わすは、仁(ré(🍶)n )と謂うべき(📨)か(💭)と。曰く(🌐)、(🍍)不(🍖)可(👯)(kě(🥕) )なりと。事を従(🚔)うを好(hǎ(🔛)o )みて亟しばしば時(🍫)を(👨)失うは、知と謂(wèi )うべきかと。曰く、(🔌)不可(🚏)なりと。日月逝き(🍜)、歳(suì )我と与にせずと(🖇)。孔子曰く、諾だく、吾将ま(🎟)さ(👗)に仕(😪)えんとすと。
「仲弓(gō(😡)ng )もこのごろは(🔃)仁(🔹)者(zhě )の列(liè )にはい(⏱)った(🎊)か(🌭)知ら(🚸)ない(🦈)が、残(⤵)念なことには弁舌(🧠)の(🎉)才がない。」(🔳)
7 子曰(♈)(yuē )く、孝なる哉(zāi )閔子騫。人其の父(fù )母昆弟の言を(✂)間(jiān )せ(🚳)ず(🆖)と。(先(🈸)進篇)
と(🔣)答えた。
陽(😦)貨は(🌄)これはう(🛣)ま(🚋)い(📥)と思った。で、すぐ二の矢(👚)(shǐ )を放っ(🌷)た。
(楽長は、(💚)最(👎)高の技術は手や喉から生れるもので(🛸)なくて(🛷)、心(xīn )から生れるものだ、(🈲)と(🏘)いう(🐎)事だけは、どう(🍛)やらわかったら(🐐)し(🐋)い。彼の音(yīn )楽(lè )もこれから(💟)そ(🕦)ろそろ本物にな(🔼)るだろう。だが彼は(♎)、(📠)私の(😪)音楽(lè )論(lù(🚷)n )が(🏓)そのまま人生論(lùn )でもある、と(🆎)いうこと(🍴)には、まだ気がつい(📻)ていない(🍮)らしい。究(🍳)極(jí(🥢) )の目標を音楽(lè )の(⛸)技術に置(🛵)いている(📼)彼としては、或(🐘)はやむ(💒)を得ないこ(🌃)とかも知れ(🧦)ない。し(🤺)か(🚳)し急(👟)ぐこと(🏋)はない。いずれは(⏫)彼も、人生の(💣)ための(🙀)音楽とい(🚼)うことに目(mù )を覚ます時(🧚)(shí )が来るであろ(🍛)う。彼は元来(🈵)(lái )真(🙇)面(miàn )目な(🚟)人間なのだから。)
「大(dà )まかも、(📪)大まかぶりだと(💤)思(sī )い(📘)ますが……」(🎁)
「案外(👖)馬鹿げたことでな(🤒)いかも知(zhī )れな(🛠)い。はっきり云(💗)っ(🥥)て見(jiàn )たらど(🕐)うじゃな。」(🏰)
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025