二(èr )(二〇七)
巫(wū )馬期があとでそのことを先師に告げると、先(xiān )師はいわれた。――
(🕊)先師が川の(🦔)ほとり(⏺)に立っていわ(🏵)れ(💵)た。――
「大(📥)軍(📅)の(🍗)主(➗)将(😸)でも、それ(🥡)を捕虜に出来な(🤦)い(🐶)ことはない。しかし、一(yī )個(gè )の平凡人で(👯)も、(💩)その人(😾)の自由(yóu )な意志を(🤙)奪うことは出来(lá(🔥)i )ない。」
「流転(zhuǎn )の相すがたは(🥟)こ(🎫)の通(tō(🐤)ng )りだ(🚤)。昼(👐)と(⏬)な(😗)く(🥄)夜となく(🍼)流(liú(🎻) )れてやまな(🅾)い。」(😍)
一(yī )五(🤙)(二(📫)二〇)
○(🎞) 牢==孔子の門(mén )人。姓(🥖)(xì(🏫)ng )は琴(qí(🎏)n )((🎁)きん)、字(✌)は子(💤)開((👚)しかい)、又(yòu )は(🍯)子張(しちよう)。
ひら(🤸)りひらりと
二(🦇)七(一(📞)(yī )七四)(🚪)
「先生(⏱)の徳は高(gāo )山のようなも(🤣)のだ。仰げば仰(🦀)ぐほど高い。先生(shē(💡)ng )の信(🥓)念(🌙)は金石のようなも(🤺)のだ。鑚きれば鑚(🌌)きるほど堅(🌺)い。捕(🔇)捉しがたいのは先生(🍑)の高(gāo )遠(yuǎn )な道(🥩)だ(🎵)。前にあるかと思うと、たちまち(🥓)後ろに(🍘)ある。先(🐝)生は(🛂)順序(❔)を立(🐑)てて、一歩一(⬆)(yī )歩(📝)とわれわれを導(dǎo )き、わ(🌔)れわれの知(🛠)識をひ(🍥)ろめ(💐)るには各種(👢)の典籍、文(🎇)物制度(🍁)を以てせ(🐂)られ、われわ(🏣)れの(🕣)行動(🙂)を規制(zhì(📑) )するには礼を以てせられる。私は(🖤)そ(🔋)のご(📐)指導(dǎo )の(⤵)精妙さに魅せ(📒)られて、(💊)や(♐)めようと(🐾)してもやめることが(🕎)出来ず、今日(🎴)(rì )ま(📑)で私の才能(🕰)のかぎりをつく(🔮)し(🕑)て努(nǔ )力(lì )して来た(❕)。そし(🔸)て今で(👠)は、どうなり先(xiān )生(shēng )の道の(⬜)本体をは(🎫)っき(🏒)り眼の前(🧖)に(⬛)見ることが出来(🕥)るような気がする。しかし、いざそれに追いつい(🐔)て捉(zhuō )えようと(🏽)すると(🌔)、やはりどうに(🛀)もならな(🧣)い。」
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