そのこ(🌥)ろ、(🧐)横(🈳)浜から上総かずさ行(👡)(háng )き(🎞)の船が出(chū )ました(📖)。荷物(👔)を積(jī )んで横浜と富津ふっ(🦕)つの間を(👐)往復する便船でしたが(🐂)、船頭に頼めば(📿)わずか十銭(jiǎn )の船賃でだ(🐑)れ(😽)で(🏫)ものせてくれ(👭)ました。
(🧒)こんな話(👾)が(😨)出(chū )ました。ど(🤟)んなにわたし(🍫)もこの再会をよろこびましたろ(😃)う。
木曾(céng )福(fú )島(dǎo )きそふくし(🐹)まの姉の家(🥑)か(🍎)ら東京のほ(🈴)う(✂)へ帰って行く時(shí )の(🚱)こと(💤)でした。わたし(🔳)はその途中で信州小(🔢)諸こもろ(🐃)に(💯)木(🌿)村(👓)先生の住(🐇)むことを思い出(chū )しました(🥙)。木村先(xiā(🚨)n )生はわたし(🛶)の少(💗)年時(🐐)代に、東京(🚙)神田かん(🎷)だ(🚌)の共立学舎で語学を(🤖)教わった古い教(jiāo )師(shī )でありますし、その後(🌙)ご(☕)わたしが(✳)芝白金しばしろかねの明治学院へかよったころに(🍰)も先生は近(🧝)くの(🥑)高輪たかなわ(🕸)に(🙇)住ん(🚘)でい(📙)たものですから、よ(💇)くお(🛩)た(🍅)ずねし(🕵)たことがあり(👟)ました。先生(shēng )が信州(🕖)(zhōu )のいな(😖)かに退かれてか(⤵)ら(🌊)は(🤨)お目にかかる(🔦)おりもなかっ(🧟)たので、久しぶりで先生の(🛫)お(🧜)顔を(🌉)見(⏩)たいと思い、小諸(🚵)の耳取みみとりというところに(🌱)ある先(xiān )生の家をた(👑)ずね(🖖)まし(🤵)た(❗)。わた(♊)しが(🐻)小諸の土を踏んでみたのも(🚡)、そ(💜)れが(👄)最初(🚷)(chū )の時でし(🏍)た。
わ(🚌)たし(🔝)が仙台で送っ(🔰)た一(🏨)年は(🚮)、ちょう(🔊)どこの学校生徒(🔮)がにわと(🌈)りの鳴き声(🐜)を(🀄)聞(🌻)きつ(🕸)けた時のよう(👨)なもの(🛣)でした。朝にな(⚡)ります(🥥)と、だんだ(😀)ん空(📂)が明(🛒)け(♊)は(🦉)な(🖊)れて(🏜)行く(📠)ように、過ぎ(🎨)去ったこ(🍀)とはわたしか(🥦)ら離(🛳)れて(🈵)行きま(🔘)し(📫)た。そこい(🕗)らは明るくなってきます。物は生(🏡)(shēng )き返(👅)(fǎ(🔇)n )ってきます。草木(mù )も新しい色を帯(🌯)びて(🙁)き(🏅)ます。何を(🕑)見(🔒)(jiàn )て(🚒)も目がさめるよ(🔒)う(💡)でし(💺)た。
川(chuān )上を見(🍼)てきた(🦏)かわず(🙋)はまず(👠)岩(🉑)(yán )村田(tiá(🌁)n )いわむらだ(😙)あた(⏹)りから始めました。あの(🔘)町(dīng )の大(📳)字おおあざ金かねの手てと(🚒)い(🔡)うと(🔧)ころの(🥢)かどに石(shí )がありま(🎲)す。そ(🖨)の(😔)石(🗃)が(✏)、これより(😗)南、甲州街道と旅(🕡)人に教えています。
(🏗)わた(👶)しは姉の家の入(😞)口ばかり(🎅)皆(jiē )さんにお(🦉)話しして、まだ奥の(🔕)ほうをお目にかけな(🌻)かった。この(🗳)高瀬(lài )の家(🎅)で(🔵)は、先(🕣)祖(zǔ(🎗) )の中に橘翁き(🔛)つお(🆗)う(🍩)さまという人がありまし(😾)て、毎(mě(🏴)i )年の忌日にはかな(🧥)らず(🕸)その人の画像の掛物(📶)を取り出(🌥)し、それを奥の床(⚓)の間の壁に掛け、その人の好(hǎ(🍪)o )物(⛷)であったと(✳)いうくりめ(🎏)しを(🔗)供え(🚩)るとか。こ(📈)の橘翁(wēng )さまが高瀬の家に伝わっ(🌶)た(🎓)薬(🌦)を造(zào )りは(🥪)じめた人です。
そ(🏯)の若(🗽)い主(🦕)人(rén )は、以(🔸)前(qiá(🚦)n )にわたし(🤮)がお(🍗)世話にな(🐭)った(✔)吉村よし(🙇)むらさんの家(jiā )へ奉公に(🌲)来ていた娘の(🍦)に(🥚)い(🕟)さん(📦)に(👓)あたる人で(🈂)す。いったい(😯)、(🤯)そ(⚾)の時分には、房州へんの農家(🚧)(jiā )の娘(🎻)は東京へ出て(👭)奉公したものでなけれ(💗)ば、およめにも(🍜)らい(🐠)手がない(👸)と言われたく(🍷)らいで、一般にそういう気風でしたから、同(☔)じ村か(🌄)ら来(lái )て吉村さんの家につとめた(🎏)娘(🚙)は二(🚎)(è(➗)r )人もありました。そんなわずかな縁故をたどって、土地不案(😊)(à(🌎)n )内(nè(📭)i )な(🦗)わたしが小湊(🏵)の(😸)ほう(⚫)の(🐆)こ(🔴)とを尋ねに立ち寄りま(😅)したところ(🗿)、つい(🏌)引きとめられたのがその若い主人の家です。よく寄っ(🐇)てく(🚂)れた、土地の案内(❌)もしよう(🕋)から(🍝)まずわらじを(🕋)ぬげ、宿屋に(🌱)泊(🚾)まるくら(🙂)いなら自(🏋)分ら(🔔)の家に泊ま(🍽)れと(👬)言っ(🆕)て、若(ruò )い主(🐱)(zhǔ )人の母(🌋)親(👲)までがし(🃏)きりに引きとめてくれる(🍫)なぞ、(🐾)思い(💔)がけないもてなし(🥠)ぶり(💧)でした(🐐)。だんだん聞いてみまし(🍊)たら、東京(🚎)での(🆘)主人(rén )すじから(❇)こんなにたずねてきてもら(✂)えることはめ(📟)ったにない、これ(🔼)というの(🥈)も娘(niá(🖼)ng )たちが奉公先(xiān )での勤めぶりに怠(dài )りの(🔵)なかった証(zhè(🈲)ng )拠(jù )であると(🔺)言(yá(👆)n )っ(🎎)て(😾)、その(♒)ことが農家(jiā )の人(🦌)(rén )たちをよろこばせ(🦁)たので(⤵)す。どうして農家(🍕)(jiā )とは(🔪)言いましても、(😩)炉ばたは広く、(🌥)蔵のある(🕘)ような相(xiàng )応な暮らし(🌤)の家で、(🔶)こ(🆓)んな家庭から(🕧)でも娘を東(🍦)(dō(⏹)ng )京へ修業に送(🥏)るのか(✴)、とそうわたし(🏠)は思(sī )いました。
この(😳)古(gǔ )着(zhe )屋(🚼)さんの(👱)やっ(📵)た(👜)ことは、いつでも(🏒)新(xīn )規まきな(🎬)おしのようでした。前に皆さんにお話しした栗本(běn )く(🛫)り(📖)もと先生(🎒)なぞとは、(🎫)まるきりあべこ(🧒)べで、「(🍎)経験(🚢)」(🔹)と(💮)いうものがそう役(🐎)に立つとはか(⛓)ぎらな(😴)いことをそれとなく教(🌛)えて(😤)み(🏈)せてく(🚤)れたのも、この古(gǔ )着(🖌)屋さ(🧀)んでした。なぜかといいますに、栗本先(🍩)生は自(🕥)分のしくじりま(💍)でも役に立てようとしま(🍓)したが、この人のほうはそ(♉)れを役(yì(🏼) )に立てようと(🔨)はしませんでした(👷)から。
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