漫画《2 次 パイズリ》2行目ライン
2 次 パイズリあらすじ
その人を仙台(tái )から連れて来て、は(🍙)じめて用(🐜)が足りたとい(🚕)うこ(♎)とでした。そんな漁(🛩)師ことばの通弁をだ(🥙)れがつとめたかと言(🛎)います(🈹)に(🏫)、その耳のいい人はもはや(🔯)三(✉)(sān )十年(nián )近く(🎆)も仙(🚿)(xiā(🕙)n )台地(dì )方(🌶)に(😚)住(zhù(📴) )む外国の宣(🏤)(xuān )教師でし(🔌)た。ローマ旧教をひろめに日本へ渡って来た人で(😺)、ジャッキという名前のフ(🐉)ランス人でした(📞)。このジ(🔢)ャッキ先生、ギリ(🦀)シ(🐷)ア(👝)語(🖍)の知(zhī )識もあ(😩)って、学問(wèn )のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅう、同じような(⭐)黒(🚻)いぼうしを(🅾)か(🎋)ぶり(👛)、黒い服(fú )を着て、なり(🌫)にも(🗻)ふりにもかま(⤵)わ(🦅)ずに荒浜のほうま(🥍)で(🥃)宗旨しゅ(🚭)うし(🚒)をひ(📀)ろめ(🥦)に行くう(📕)ちに、そ(🦈)ん(📵)な漁師(shī )こと(🔞)ば(🐂)の(🍩)通弁が(🛋)つと(🦉)ま(🕐)るほど、(🐙)い(🏼)い(🏹)耳(ě(🎯)r )を持つようにな(🎠)っ(🐉)たのです(🤞)。
そんなら(👲)、自(⬜)(zì(📖) )分(fèn )の(🛐)見て(🌛)きた地方のこと(😦)を一(yī )つ聞(📴)い(🔆)てもらおうと、川上へ行(🍞)ってきたか(💋)わ(🔁)ずが言(yán )い出しました。信濃(nóng )しなのの一部(🍞)だけ見(🤐)て、これが山国全(quán )体の姿だ(🌳)と思わ(🏆)れてもこまる。それには、どうしても(📡)千曲(qǔ )川の(🔤)上(👼)流(liú(🚟) )につい(🤯)て、南佐久みなみさくの地方へ(🐹)はいってみないと(🤔)わ(👐)からない(🎅)というの(🕖)が、こ(🍗)のかわずでし(🐰)た(🐿)。
前(🌴)にもお話(😜)しし(🦔)たよう(👥)に(🏍)、木曾(céng )の古道は深(🥙)い山の中にありま(⛲)して、道(dào )に(🚩)迷う旅人もすくなくな(⬅)かったところか(🍯)ら、そ(🎾)ん(😳)な言(🎠)い(👝)伝(yú(😗)n )えが生(shēng )ま(🐅)れてきたのでしょう。は(💕)はき木(mù )と(❕)は(🕓)「ほうきぐさ」の(👨)こと(🌳)。高(🎅)さ四(🥧)(sì )五尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望まれるものでも(🛏)ありませ(😵)ん。これは(🌙)や(🚠)はり高いところから見おろ(♐)した感(🌚)じで、谷(⏱)(gǔ )底に隠(🔫)れている山(🉑)(shā(🚓)n )里の草(🎱)のこ(🕷)とを言(yán )ったものでしょう。そのは(📅)はき木(🗡)が行(háng )っても行(🖇)っても(🅾)遠くなるという(☝)ところに、け(🏅)わ(🏓)しい(🗳)山道を(👁)踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の思い(🕥)も(🤲)あら(😣)われていると思います。おもしろい言い伝(🍀)(yún )え(🦔)ではありますまいか。この言(yán )い伝えに(🕥)こ(🏩)と(😵)寄(😥)せて、ある(🚾)かと思え(⏹)ばないものをは(🐇)はき木にたとえた古い歌もありますよ。
高瀬の薬方く(📟)す(🙇)りかたが、昔(🙉)はそ(💾)の主人(👮)と主従の間(🏷)がら(👔)で、部(bù )下の士族であっ(✖)たことは前にも(👲)お話し(🌊)したとおりですが、そういう人(🐇)たち(⛵)が番(fān )頭(🕴)さんと呼ばれる時(🦉)世になって(😨)か(🦓)らも、毎年手を分けて諸(zhū )国へ(🙋)行商(📟)に出(chū(😖) )ました(🥈)。西は美(🤟)濃みの、(🏛)尾張(✉)(zhā(🧡)ng )おわり、伊勢いせ(🆔)から、北(běi )は越後(🐆)え(❄)ち(🥀)ご(📨)の(🕟)方面へかけ、ふろしき包みに(🐂)し(🔙)た薬の箱をしょい、日に(🌳)焼け、(🍗)雨に(🐣)ぬれる(🛂)ことをもいとわずに、遠(yuǎn )い道を(🚼)往(wǎng )復(🍱)し(🛣)、去年の薬の残ったところへは(🎀)引き替えに(🌻)新(🐈)規(🚶)の薬の袋を(💷)置い(🎽)てくるほど(🌟)にし(🧡)て、高(gāo )瀬(🧀)(lài )の薬をひろめて歩いたのも、(🧓)そういう(💅)人たちでし(🕤)た(🌧)。わたしが姉(🔱)の家(jiā )をたずねたこ(😈)ろは(🌤)おい(🤖)おい薬方くす(🙈)りかたも変り、あるものは(🧖)年とっ(🐱)て身を退き(🛰)、あるものは若手(🐦)に代よ(💆)をゆ(🕉)ずったと聞きました(🌋)が、それでも(🛴)一(🕥)人(📄)のいい番頭さ(🍏)んが残って高(🐕)瀬の兄(📬)を助けながら、製薬いっさい(💜)のことをきりまわして(💏)い(😩)ま(🔟)し(🐉)た。
三(sā(👆)n ) 土と水(🏫)
皆さんもごぞんじのように(🔢)、(📲)こ(🤱)の日(💉)本のお(🥕)国が明(🐻)治(zhì )の御代みよとなる前は、徳川の世の末(mò )で(🥫)ありました(🚤)。もう(🧙)徳川の世の中もこ(🐪)れまでと思うもの(🤮)は、(⬇)たいがいの人が戸まどい(📣)して(✉)、(🔬)仕事(shì )もろくに手(shǒu )につかなかった中(zhōng )で、よ(🛎)くあと(⚽)しまつを怠ら(🚵)なかった三人の人があります。皆(jiē )さ(🐶)んは、(🕳)岩瀬(là(😙)i )肥後いわせひ(👦)ご、(🍋)小(🦁)栗上野(yě )介お(🚫)ぐりこ(🕉)うずけのすけの(🎏)名を覚(🎦)え(🚥)て(🗣)おいてい(🕑)ただ(🎎)きた(👟)い。ここにお話(🔖)し(📹)しようと(🎦)する栗本(⛸)くり(🎍)もと(⛵)先生も、そう(🈲)いう(🔣)三人(🍧)の中の(🌛)一人(🤕)です。
あれはわたし(🥩)な(🛌)ど(🈳)のま(⬅)だ青(qīng )年のころのことでした(👐)が(🔡)、その(♌)日の葬式について、今(🗿)だにわた(🚨)しの胸に浮(fú )か(💊)んでくる(📉)こ(🥃)とが一つあります。それは(🔖)『(💭)小公子』の訳者(⚪)を記念(🌸)するために(🚬)、いろ(🍒)いろ(🏂)な書物(🏂)(wù )や(⛸)雑(zá )誌(🍄)(zhì(🌙) )の(🐂)類(📝)が数多くそ(😞)の墓のほとりに(📩)うずめ(🌬)られたこと(💌)でした。まあ、堅(jiā(🔶)n )い石(shí(🕳) )の棺(🚃)かんの中に置いてすらどうかと(🥌)思(sī )われ(🔳)るようなものを、まして漆もはい(🏂)っていない(🏤)木の(🐚)箱の中に納めたので(🚬)すから、(🔑)よくいく日(rì )もちこた(🚲)えようとは掛念けねんされましたが、しか(👚)し土の中に書物の類(lèi )をしまいましたら、何がなし(🐍)にその墓のほとり(🗓)を立ち去(📥)りがたく思わせました。あ(🔹)れか(💡)ら、もうかな(🔶)りの年(niá(🤫)n )月がたちます。しかし時(🥑)を記念しようと(👰)する人々の心は長くそ(🌆)の土に残り(😴)まし(🔎)た。
「自(😪)分(👪)も、(🎎)七十の(🛂)年(😙)になって、(🕒)また(🐑)世(🚶)に出(chū(🥪) )まし(🌘)たよ。」
「行(háng )徳(🍒)ぎょう(😘)とく(🍮)」
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