フェラ 動画《大塚 寧々 えろ》2行目ライン
大塚 寧々 えろあらすじ
「本(💿)田(🥘)のやつ(💽)、どうしたんだろう。いやに考えこんでば(🍬)か(🍜)り(🏤)いるじ(🎼)ゃな(🌆)いか。」
し(🌄)かし、彼(💘)は、血(xuè )書が(🖊)次郎(lá(👰)ng )に(🚲)よ(🚰)って書か(🌵)れたというこ(💔)とを誰にも発(🤖)表する(🥠)気にま(🥠)だなれなかった。それは、彼の自尊心や(🙀)競争意識が何ということなしにそれを許(xǔ )さない、と(📷)いうだけではなかった。彼(bǐ(🐪) )に(🎠)とって大事(👜)なことは、ストライキ(😶)の場合(⤵)(hé )の(🥅)ことだったが(✋)、万(😯)一(✝)にも、それを発表したた(👧)めに、次(cì )郎(👵)(láng )が捨鉢すてばち(🌧)になり、(🎫)進んでスト(🐧)ライキの主導権をにぎる(🎯)ような結果になって(⛔)しまって(🐢)は、つまらな(😴)い。次郎(🗼)は(⏪)徹底(🚜)的に(🔖)やっつ(🦏)けな(📃)け(📼)ればならないが、それには、彼を(🌸)あく(🌡)まで(➗)もストライキ(🕰)反対の(⏳)立場に立たせておくことが必要である。最後まで彼(bǐ )を反対(duì )の立場(chǎ(🅰)ng )に立た(🐅)せて(💲)お(🚬)き(🍄)、いよい(🌭)よスト(♎)ライキ決行という場合(hé )に彼が逃げをう(🆓)ったら、その時こそ血書のこと(🏫)を暴(🚹)露すべきだ。血(🏻)書(👷)まで書(🍦)(shū )い(🔆)て人(rén )を煽動しておきながら、自分だ(❔)け(💪)逃げるとは(🅿)何という卑(🗂)(bē(📁)i )劣(liè )さだ！ (🧠)み(🖤)んなはそう(🖕)言(yá(🤲)n )って(➿)彼(bǐ )を(⛓)責めるだろう。それに、(🌒)どん(🍰)なに彼が逃げを打とうと(🐡)、学校(xiào )当局や県庁が、血(🕶)(xuè )書を(🕴)書い(🕤)た(🏰)本人(rén )を主謀(móu )者と認(😕)めないはずはないのだから、いよいよ面白い。――馬田の(🌙)考(kǎ(♒)o )えは頗る(🌓)念(niàn )入(👇)(rù(🥕) )りだ(🚂)っ(😛)た。彼(bǐ )がそ(🧟)れ(🤹)ほ(♌)どまでに(🔺)次(🍣)郎に反(fǎn )感を持(🏋)つよ(✍)う(📖)になった最(🤸)も大(💻)き(⏳)い原(yuán )因(yīn )が(🤩)、(💛)道江にあっ(🌯)た(🎶)こと(🔊)は(📘)い(🆚)う(🤖)ま(🚘)でもない。
(💀)次郎の耳に(🥘)もその音(➗)はきこえた。しかし、彼はふりむかな(🏐)かった。そして、も(🔮)うとうに見えなくな(🆘)っている道江のあとを追うよ(🚹)うに、(❕)路をいそいだ。
道(🔇)江の家(🏼)は、(⭐)馬(🕒)田と同じ(🥠)く橋を渡った向こうの村(🥒)にある。彼女が学校の帰(🏥)りに、大巻(🎖)や(🎀)本田(tián )に(💒)用があって(🍓)、橋(🤹)を渡(🌹)(dù(🥜) )ら(🥇)ないでまっす(⤴)ぐこ(🎯)ちら(🉑)の土(tǔ )手(shǒu )を行くことはしばしば(🦂)だが、きょう(🏩)の様(yàng )子は(🏝)決し(⤵)てた(🤴)だご(👙)とでは(🔓)ない。彼(🐓)女は、或(🐎)いは毎日のように(🎟)馬(🔽)田に学(⭕)校の帰(💩)りをおびやかされているのではあるまいか。次郎(💜)は、(🏭)ついこないだ自分(➖)の家の階段の上(shà(😐)ng )で、(🤝)道江(💞)と馬田(tián )が出っくわし(🏜)た時(🔔)のことを思いうかべながら、そ(🍦)んなふ(🈂)うに(🖱)考えた。
次郎(lá(💷)ng )は、(🏩)そんな実例があるかどうかはよく(📈)知らな(🛄)かった。しかし、敏(mǐn )子の言(📎)(yá(😧)n )ってい(🔗)る意(😜)味はよくわかっ(🧤)た(🐴)。そして、そうであ(🤦)ればあるほど(🚊)、いよいよ馬田(tián )を許しておくのが不都(dō(🏣)u )合だという気が(👝)した。
次郎(🍥)はごまかさ(🆒)なかった。ごま(🧔)かすどころか、そう(😌)答えるこ(🚃)とによ(🆖)っ(👋)て、皮(😃)肉な喜びを(📁)さえ味(🍭)わっていた(⛳)のである。
「(♑)血(🎩)(xuè )書の(🌙)ことが気に(🏭)なるのか(📮)。」
「次郎さんが女でしたら、(🌈)どうなさる？――」
次郎(láng )は(📄)、強いていつもの通りの気(qì )安(🎠)さをよそおって、靴の(🙎)ひも(🍾)をといた(🏚)。
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