「し(😹)かし(🧥)、本(🔴)田(📻)、(🍱)このまま(🗑)放っとくと危(wēi )いぜ(👴)。ことに狐の奴(🖨)と(😫)来(lái )た(🔂)ら(🌾)執(🍥)(zhí )念しゅう(🚿)ねん(🐶)深いからな。頬ぺ(🍉)たを下(xià )級(🚠)生(❤)にひ(🏿)っ(🚍)か(📺)かれて默っちゃおらんだろう(🆕)。」
二人より(🥥)もちょっとまえに、(💼)次郎も(🤫)帰って来て(👝)いた(👴)。彼はも(📠)う机(📝)に(🥧)ついて、(💿)日記(👯)か何(💓)か(🥓)をしきりに書いて(⏮)いたが、(🎫)恭一のあとから大沢(👶)がはいっ(🏼)て来(🖊)たのを見る(🏂)と、(🙌)思(sī )わずいやな顔をした。五(🔬)年生(shē(😚)ng )に(🙁)し(💸)ても老ふけ(🏕)ている大沢の顔付(fù )や(🎧)、その堂(✏)々たる体(🙍)格が、恭一(yī )の同(tóng )級(jí )生だ(🥛)とは(🧝)、彼にはど(⏭)うしても思えなかったのである(📿)。彼(bǐ )の頭(tóu )には、すぐ雨天体操場(🤐)(chǎ(🍥)ng )の光景(🍡)が浮かんで来た。山(🚞)犬や(🧀)、狐(💷)や、三つボタン(❣)の仲(🎦)間(🚼)で(🚞)はあるまい(💘)か。そ(😔)う思う(😈)と、恭一(📽)(yī )がそんな生徒をつれて来たのが(✅)、腹立(lì )たしい気(😼)がし(📠)た。彼(bǐ(🔤) )は、(🎧)しか(🗄)し、仕方なし(📟)に、(🍟)大沢(🚖)(zé )に向って窮(💵)屈(qū(🔦) )そ(🎵)う(🔣)な(㊙)お辞儀を(🛤)した。
「し(🍻)かし、頭の悪(è )い奴ばかり(👍)そろっ(😛)ている(📵)んだから、そ(🔟)れがあたりまえ(✂)だろう(🕳)。」
「そんな(🕶)けちなこと(🐏)を考えるのは、よせ。僕らは、四年とか五(wǔ )年とかいうこと(💖)に(👿)こだわる必要はな(💿)い(💢)ん(⬜)だ。それより(🚿)か、一年から五年までの正しい生(🐊)徒が、縦(🏥)(zǒng )たてに手(⚓)を(🐁)握りあうことが大切じゃないか(💅)。本田の弟(dì )も、(🏗)その正(🍛)しい(🔢)生(🙂)徒の一人だ。だから僕らはそれをバッ(📠)ク(💾)しようと言(yán )うんだ。……四(📆)年(niá(📥)n )生にだって(🦊)、(🏹)つまらん奴は(🅾)いくらも(💽)居る。――僕らは――少(shǎo )く(🐁)とも(🍻)僕だ(👯)けは――そんな奴とは(🍴)手(🌔)を握(🌀)りた(🔍)くない(🚓)。そんな(🚧)奴(nú )と(💱)手(shǒu )を掘って、五年生に対抗(😤)し(📇)たって(📲)、それが何になるんだ。」
だが聰明(🧣)な読者(⏳)ならば(🌻)、彼(🐓)のそうした行(🧖)為の裏に、(🦕)いつも一脈(🈵)の哀(🚇)愁あいしゅうが(🤙)流れてい(🎪)たことを決(🎨)(jué )し(🔮)て見逃がさなかったはずだ。実(shí )際、哀愁(chóu )は、次郎にとって、過去十(shí )五年間、(🔛)切って(🚈)も切れない道づれであったとも言(🥉)(yán )える(🔉)のである。彼の(🎓)負(fù )けぎらい、彼(🈯)(bǐ )の虚偽(👤)きょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘(dòu )争心、およ(🛴)そ(🎓)そうし(🐍)た、一(🚀)見(jiàn )哀愁(chóu )とは(🍝)極め(🌁)て縁(yuán )遠いように思(🐥)われるもののすべてが、実は哀愁(🤞)のや(🚂)むにやまれぬ表現(㊗)であり、自然が(👢)彼に教え(🔔)た哀愁から(🖋)の逃路だったのである。そして、もし(🍘)「自(zì )然の叡(⏩)智え(🦉)いち」とい(⏸)うものが疑え(🎄)ないもの(🎫)だと(🆎)するならば(✉)、(🛵)次(cì )郎の(🌛)心が(🧥)そろ(🔷)そろと詩(🖊)にひかれていったと(🚙)いうことは、必ずしも不似(sì )合なことではな(🌶)かったであろう。と(😼)いうのは、(🦊)何(hé )人も自(zì(🙎) )己の真(💐)実を表現(🏏)(xiàn )して(🦋)み(🌠)たい(🆙)と(🍶)いう欲望(🗓)をいくぶんか(🥏)は持っているし、そして、哀愁の偽りのない表現(🔠)には(🚺)、詩(shī )こそ最(📠)もふさわしいもの(🔶)だからである(👒)。
「(🦈)ど(😤)うせやる(🙄)以(yǐ )上は(🔟)、堂々の(📧)陣じんを張(zhā(👚)ng )って、だ(🈳)らしの(👇)ない今(🎑)度の(✉)五年生を反(❄)省させると(😼)こ(🚺)ろま(✋)で(🗑)行くんだ(👵)な。」
「いい気味だ。あいつも、たまにはそん(➖)な(🔅)目にあう方(🙀)がいいだ(🛬)ろう。」
「ふうむ(📞)、そうか。」
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