「(🕥)うむ(🧢)、わか(📅)ってるよ。」
「よかろ(🚿)う。」
乳(🎛)(rǔ )母のお浜に(🍤)は、次郎は、それか(🏣)らも、たびたび手(shǒu )紙(zhǐ )を出した。返事には、いつもき(🐗)まって、一番になれとか、偉い(🛢)人にな(🎍)れとかいうようなことが書(🗾)いてあ(🔱)り、また(🍳)、(👾)それとなく(🔎)、今度(dù )の母との折合(🚉)いがう(📯)まく行(háng )って(🏫)い(⤴)るかどうかを、知りたいような(🍅)文句が(😯)つらね(🏿)てあった(🥇)。次郎は、し(💽)かし、そのいずれ(💅)にも、たいして(👉)心を(🚡)動かさなかった。彼は、そうした(💯)手(💣)紙(⛳)によって(🐦)、(🌉)お浜(📪)(bāng )の自分(fèn )に(🌉)対する愛情を十(💞)分に味(🎃)わ(♟)いながらも、すでに一段(👕)と高(gā(🥑)o )いところに立(lì )っ(👈)て、そ(🔎)の中の文句の(📒)意味を読も(🔥)う(🆔)と(⤴)する気持(👩)になって(🐱)いた。そ(🚑)れ(🗑)はちょうど(🔴)、(💵)多くの大学(xué )生(shē(👛)ng )が故郷(xiāng )の(😛)母から来(♎)る訓戒(🆒)の(♋)手(shǒ(🐻)u )紙(🚟)を読む時(👅)(shí )の気(📨)持(chí )と、同じよう(👪)なものであった(🤘)ら(🐳)しい。
歩い(📦)て(🍒)行くうちに、山犬や、狐(hú(🎺) )や(🅰)、三つボタンのいや(🎿)な顔が(🔀)ひと(🦊)りでに思(🔓)い出された。しかし彼はもう、それ(🏦)らをちっ(🕦)とも怖(bù )い(🥂)と(🙎)は(🛀)思(sī )わなか(✏)った。それ(👺)どころか、(💀)彼らのまえ(😿)に(🗡)青(qīng )い顔を(😨)して(🐛)並んでいた新(🕛)入生達のことを思う(🏞)と、一種の武者(📗)(zhě )ぶるいみた(❄)ようなもの(🆎)を(🏷)総身(🚎)に感ずるのだ(🥂)った。
「本月八(bā )日御地に参上(shàng )の(🌲)用(💘)件これ(🤓)あ(🌁)り、その(📒)節(jiē )は久(jiǔ )々(💅)にて(👄)次(cì )郎(láng )様にも(🐖)お目(mù )にかかり度、それ(🥝)を何(⛴)よりの楽しみに致居候」(⏩)
(🗓)だが聰明な読者な(🚪)ら(🍥)ば、彼(🌁)の(📽)そうした行為の裏(lǐ )に、いつ(➡)も一脈(mài )の哀愁あいしゅう(♒)が流(⏫)れ(✍)ていたこと(📎)を決して見逃がさなか(💗)ったはず(🐉)だ(✨)。実際、(😙)哀愁は、次(😗)郎(🎥)に(🏾)とって、過(guò )去十五年間、(🛎)切っても切れない(🎒)道づれであった(🍔)とも言(🔅)(yán )えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい(⚾)、彼の(🔛)虚偽き(🚴)ょぎ、彼の反(🗾)抗(💪)(kà(😬)ng )心(🤔)と闘争心、(🍆)およそそ(💝)うした、一(✊)見(🎧)哀(🆑)愁とは(⛰)極めて縁遠いよ(🌤)うに思われ(🕊)るもののす(🔍)べてが、(🦋)実は哀愁(🥒)(chóu )のや(⏫)むにやまれ(🕸)ぬ(🌛)表(👪)(biǎo )現(xiàn )で(🌌)あ(✌)り、自然が彼に教(jiā(👆)o )えた哀愁(🌩)からの逃路だったの(🚘)である。そして(🍆)、もし「自然の(🌸)叡(ruì )智(zhì )えいち」と(⭐)いうもの(🕵)が疑(yí(😐) )えないものだと(⛑)するならば、(Ⓜ)次(😿)郎の心がそろそろと詩にひか(💑)れ(🦍)ていったとい(🍧)うことは、必(⛹)ずしも不似合なことではなかった(🎬)であ(🗺)ろ(😴)う。と(🚮)い(🤾)うのは、何人も自己の真実(shí )を表現(xiàn )してみたいという欲(✳)望をいく(🧥)ぶんかは持っているし、そして、哀愁の偽(🕊)りのない(🎺)表現(🐇)(xià(🐄)n )に(🥙)は、詩こそ最(🕕)もふ(👥)さわしいものだからである。
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