さて(⚪)、明(míng )治の(✡)御代(😽)(dài )み(〽)よとなって(😓)み(🌚)ま(🚅)すと、栗本先(♓)(xiān )生たちが新し(📡)い日本のためにいろ(🚥)いろしたくをし(🖱)ておいたことが、あとに(🧤)なってわかってきました。この国(😵)を(🕊)開き、(⬛)世界諸(zhū(📦) )外国(guó )と条(🚒)約をとり結ぶという(👕)ことも、先生た(📧)ちのしたくして(🥔)お(💪)いたこ(🤽)とです。下しもノ関せき償金(⏮)の談(🎂)(tán )判(pàn )、横須(xū )賀(🆚)造船(⌚)所(suǒ )の建(📖)築、(💢)陸軍(💵)軍制の(🌻)改(🥚)革それらはみな(🗺)先(😧)生があ(🤛)の小(xiǎo )栗上野介ら(🕗)と(🐝)ともに力(🆘)(lì )をあわせてしたくして(🌻)おいたこ(💼)とな(🚼)ので(🎄)す(📂)。今日(rì )横須賀に日本の船(🌋)を(🔩)造ったり修繕したりす(🚸)る所があ(🎳)っ(🍓)て東洋に一つ(💰)の(🍶)名物(⛔)のよう(🚪)なドックがあ(🎧)るのも(🤘)、もとをただせば(😀)先(🚾)生たちが徳(🌖)川(👋)の(🍠)世(👳)のあと(🛰)し(🐭)ま(🔰)つ(🆒)を(🚪)しながら(🥏)、よく「し(🎵)ん(🤑)がり」をつとめて行(háng )ったそのおか(✉)たみで(🍐)はあ(💇)りますまいか。いったい、徳(dé )川の世の末にあったこと(🛬)は大きな(🍨)黒幕のうしろにかくれてしまって(🕓)、その舞台の(🐟)上で(🚣)働いた人たち(❇)の辛苦もほねおりも(🎆)現われ(🗺)ませんから、世の中(📶)(zhōng )にそれを知るものも少ないのです。しかし、先(🚈)生は自(zì )分の手(🥟)(shǒ(🎎)u )がらをじまん(🍥)するような人(rén )では(♎)なく、どこまでも徳川時代の「(⛲)しんがり」(🍵)と(🚎)して、本所(suǒ )ほんじ(🎥)ょの北二葉町(dīng )きたふ(🍾)たばちょうとい(🐉)うところに退き、髪の白く(📩)なる(🍸)まで徳(⬅)川の世の中を(🙉)見送り(⏬)まし(🚳)た。
『(🅿)小公子(🕉)(zǐ )』の(🅰)訳者として知られ(🤟)た(🌓)若松(💱)賤子(zǐ )わかまつし(🎆)ず(✊)こ(🎺)さんがなくなりまして、そのなきがらが(📳)墓(🚉)(mù )地のほうに送られ(🔗)た(😫)日のことでした。
その若い(👖)主(🙄)人は、以(🤲)前(🦔)にわたしがお世話(✍)に(🕍)なった吉(🧠)村よしむら(🎷)さんの(😔)家(👣)へ(🕒)奉公に来てい(🏻)た娘(🥓)(niáng )のにい(🕣)さんにあたる人(ré(😈)n )です。いったい、その時分には、(🔅)房州(🐃)へ(🎥)んの(🆓)農家(jiā )の娘は東京へ出て奉(fèng )公(🕠)した(👭)も(🚬)の(💿)でなければ、(📴)およめにもらい(🚽)手(😂)(shǒu )がな(💵)いと(⏰)言われたくらいで、一(📄)般(🍋)(bān )にそういう(🌹)気(🛶)(qì(⚫) )風(fēng )でした(🙂)から、同じ村(🦕)(cūn )から来(lái )て吉村さ(🤠)んの家(jiā )につ(🚖)とめ(🔯)た娘は二人もあ(🐓)りました。そん(🌨)なわずか(🔫)な縁故をたどって、(⛱)土地不案内(nè(👸)i )なわた(🍒)しが小湊(🛎)のほ(❤)うのことを尋(💯)(xún )ねに(🥙)立ち寄(jì )りましたところ(🔥)、つい(🌌)引きとめられ(🐎)たのがその若い主人の家です。よく寄(😧)っ(⛪)てくれた、土地(⏩)の(⬅)案内も(⛵)しようからまずわらじをぬげ、宿(💁)屋に泊(bó )まる(🎒)くらいな(😧)ら自分ら(🤽)の家に泊まれと言(yán )って、若(ruò(🔳) )い(🗂)主人の母(mǔ(🥘) )親(🏧)までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思(sī )いがけないもて(🥞)なしぶ(😣)りで(🚣)し(🙆)た(🔏)。だんだん聞(😡)いてみましたら、東京で(🕸)の主(zhǔ )人(😎)すじからこん(⛵)なにたずね(🔬)てきて(💏)も(📄)ら(🌑)えるこ(🕝)とはめったにない(🏝)、これ(📇)というの(📟)も娘たちが(📌)奉公先での勤(🤨)めぶりに(🌭)怠り(✨)のなかった証(🎃)拠であると言って、そのことが農家(🐜)の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは(🎑)言(yá(💓)n )い(😴)ましても、炉(🌅)ばたは広(🕳)く、蔵の(🖋)あ(⏲)るような相応な暮(mù(😝) )らしの家で(🚻)、こんな家庭からでも娘(😩)を(♋)東京へ(🏺)修(😴)業(🥥)に送(🥫)るの(🌵)か、とそうわたしは思い(🔪)まし(🏛)た。
六 (🌵)帰郷の日
なんという長い冬(🐍)が山(shān )の(😒)上へ来(lái )ると(🕯)皆さんもお考(kǎo )えでしょう(🥕)。
その(🅿)おかたみはシナ(📜)からでも渡(dù )って来た陶器(🌸)らしく、(🌞)厚手の(😠)焼(🤚)きで、青(🧓)みがかった色つや(🛬)までがいやみのないも(😵)のでした。あま(🧙)りよくで(🏤)きている(🤲)ものですか(🥎)ら、わたしがほ(Ⓜ)めましたら、姉はていねい(😶)に(💦)茶(💽)わんをふき、そ(🏿)れをわ(🍏)たし(🤷)の前に(🍚)おいて、ほし(🦋)くばく(㊙)れ(🛳)てもいい(🎏)と言う(🍚)のです。わたしも(⏰)まだそ(🌁)んな古(🉑)い茶わんを(💅)も(🖥)らい受(shòu )けてながめ楽しむ年で(🧚)も(❇)ありませんで(⏲)したから、(🛃)せっか(🐏)く姉がそう言っ(🐢)てく(👒)れ(📩)ても、(🈚)それをもらって(🌜)帰る(🚜)気に(🕐)は(🕵)なりませ(🏉)ん。それに、(🔫)そ(🌐)の茶わんは茶器で(🚆)も(🍑)なく(⚡)て古い食器です(🐝)。いかによ(🥂)くでき(⏬)た(㊙)陶(táo )器でも、むかしの人(rén )が飯(fàn )を盛った茶わんで食う気(👙)にはなれない、やは(🍙)り自(🚒)分は自分の茶(😓)わんで食い(🕷)たいと思(👽)いました。
四(🥂)(sì(🚚) ) (🤯)馬(🙆)市(shì(😲) )の立つ町(dīng )
当時(☕)(shí )の函館(🕓)あたりはまだ「蝦夷地え(🏘)ぞち」と言(yá(📯)n )いま(🎲)して、開(😾)けたばか(🎳)りのさみしいところでしたが、先生(🛌)は六年も(🐾)そのさみしいところにしんぼうして、病院や医(🚧)学所(suǒ )を建てたり、薬草園を開いたり、(🚂)松杉まつす(🚨)ぎその他の木(mù(🧦) )の苗(🌐)を内(🐆)地か(⛹)ら移(🎄)(yí )し植えさ(🔭)せた(🚅)りしました(🎚)。その「蝦(🚿)(xiā )夷(🏜)地」に(🕸)緬羊(yá(🔆)ng )め(🐖)んようや(🕝)牛を飼(sì )い、(🌴)養蚕の業につくものができたのも、(🏷)先生の監督ではじ(📐)めたこ(🚼)となので(🔟)す(💥)。疏水(🧛)の工(gōng )事を起(👤)し(🌔)て久(🎩)(jiǔ )根別川く(⏹)ねべつが(💭)わとい(🖇)うところ(🍽)から舟を函館(🥇)へ通すようにしたのも先生でし(💕)た(🍳)。
第(dì )六章 姉
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025