日本《bl r18 動画》2行目ライン
bl r18 動画あらすじ
オヤ(🌹)、(🗿)さ(💹)かんな(💀)鈴の音(yīn )もしますよ(🎟)。それがこの谷(gǔ )底(🀄)へ活気(🐪)を(📋)そそぎ入れるように聞えてきています(🍺)よ。
姉の家に(🌝)は、昔から(🔡)伝わる漢(hàn )籍(jí )、(👌)兵(⏭)書、歌(🍟)書(shū )、(💢)その他(tā )の書物(wù )も(👀)すくなくはあり(💃)ませんでした。裏庭に(🎿)ある土蔵の二階は本(bě(🗻)n )箱(xiā(🖇)ng )でい(🛫)っぱいでした。高(🆘)瀬の兄(xiōng )はわ(🤭)たしにむかって、それらの蔵書を勝手に探れと言(yá(😝)n )っ(⛵)てくれ(🛂)、姉はまた姉で、古い(🎬)絵、古(gǔ )い(🖌)手紙、(🖍)香の(📀)道(dào )具、(🔮)う(✍)るしぬり(🌇)の器、(📱)陶器(qì )のたぐ(👫)い(♑)なぞを取り出(🥉)(chū )し(💉)てきて見せてくれまし(🏎)た。その中(zhō(🚚)ng )に(🥕)、高瀬の兄(🛺)の先代が愛(⬅)(ài )用したという古い茶わん(💯)が出てきました。
よく(🥊)よくわたしも(👌)両親には(🛹)縁の薄か(🎑)ったほう(🏭)で(🙆)す。幼少(💢)のころに(👵)親たちのひ(💄)ざ(🐧)もとを離(lí )れたきり、父(fù )の(🌠)臨終にはそのまく(🍨)らもとにもい(♉)ませんで(📃)したし(🧣)、ずっと後になって母とは(🏗)二年ほどいっしょに東京で暮らしてみる月日(rì(🍀) )もあり(👵)ましたが(🎄)、そ(🥤)のころのわたしには(🚁)ま(🌠)た(😢)母を養うだけ(🚦)の十(shí )分な力もありませんでし(🎭)た。せめ(🥝)て仙(xiā(💗)n )台へは(👳)母だけでも引き取(💢)り、(🐺)小さ(🛹)な家で(🌔)も借りて、二(👁)人で暮ら(🏆)そう(🛣)と思いまして、その日(✍)の来る(🌟)のを楽しみにして(🥔)いたところへ(🔁)、(🍆)こん(🎷)な病気の(😖)知らせで(📨)す。とうとう、わた(👗)しは(❌)母の死(sǐ )に目に(🎎)も会わ(🛒)ずじまいでした(🏎)。
(🌸)その時、(🧟)老人(🎅)は名刺がわりに(🍎)と言(yán )って、自(zì )分(🛳)で打った(🚅)小刀(💥)こがたなを持ってきてく(💪)れました(⌛)が(🛷)、そんな(🏋)小(🕋)刀一(yī )本(🐪)(běn )にも(😞)小さなことをお(😆)ろそか(🌓)にしない(💸)老人(🔍)の気(🔷)象(💸)があらわれ(🙍)て(🎻)いま(🥡)した。
(😇)まあ、何もかも新規(🦀)に始める時(🕗)というものは、ほ(🏤)ね(🆕)のおれるかわりにどんなにかはりあいのあ(👄)るもの(💟)でしょう。どっ(🔵)ちを向いても開拓、(🏉)開拓で、先(🔟)生のよう(🖇)な(⛄)人(♋)(rén )の力を待っているものばかりで(⚡)した。日本(👵)のお国(🎋)もずっと北の果てのほう(🔀)はロ(🍽)シアざかいですから、(👨)その時分(fèn )から(🎆)やかまし(🎆)かったところ。先生はカラフトの見ま(🍾)わり(🚪)を(🍟)命ぜられまして、(🖼)北緯四(sì )十八度(🚩)に(🥪)あ(🏔)た(🔓)る(❤)ところを(🐚)きわめ、一冬を極寒の地に(😫)送り、それから島々を見(🚈)めぐ(🛹)って(🖲)函館に帰(guī(🗯) )っ(🍎)たこと(🔱)もあります。
四 (🏵)呉くみ子(🙍)さん(🏾)
木曾福島(🏂)き(📓)そふ(🗜)くし(☝)まの姉(zǐ )の家から(🗿)東京のほうへ帰っ(🖍)て(🕶)行(há(😑)ng )く(📺)時(shí(🌇) )のこ(📅)とでした(💐)。わたしはその途中(💟)で信(🚵)(xìn )州小諸(➖)こもろに木村先(🔎)生(shēng )の住む(🍕)ことを(🖲)思い出(🍖)(chū )しまし(🗿)た。木村先生はわた(👩)しの少年時代(📕)に、(📊)東京神田かんだ(👏)の(⏳)共立学舎で語(yǔ(🌫) )学を教わった古い教師(shī )であり(🔸)ま(🚎)すし、その後ごわたしが芝白金しばし(🚾)ろかねの(😟)明治(🥌)学院へ(🕷)かよったころにも先(🥊)生(shē(🥄)ng )は近くの高(gāo )輪たかなわに住んでいた(👕)ものですから、よ(🤵)く(🏻)おた(🚭)ずねした(📳)こ(🌕)とがありま(㊗)した。先生が信(xìn )州のいなかに(🔕)退か(🐺)れてから(📖)はお目にかかるお(🔇)りも(🎙)なか(🥅)ったので(🧛)、(🚁)久(jiǔ )しぶりで(⚫)先生のお顔(📴)(yá )を(🥫)見(🗨)たい(🛍)と思い、小(🏫)諸の(〽)耳取みみとり(🏼)というところにある(✖)先(☔)生の家をたずねまし(🥃)た。わたしが小諸の土(tǔ(💩) )を踏ん(🐷)でみたのも、それが最初の時(shí )で(🌘)し(🔂)た。
皆さんもごぞんじ(🦆)のように、こ(🤱)の日(rì )本(🐎)のお国が明(❗)治の御代みよとなる(🐏)前は、徳川の世の(💠)末であ(✡)りました(❔)。もう(💒)徳(dé(🌎) )川の世(shì )の中もこれま(🐋)でと思(👲)う(⚽)も(🗑)のは(🧡)、た(🚅)いがいの人が戸(🧜)まど(👝)いして(♓)、(⚓)仕事もろく(🕗)に手(🌙)に(🐬)つかなかった(♊)中で(🎽)、よくあとしまつ(♉)を怠(😺)ら(🌅)なかった三(📇)人の人が(🚚)あります。皆(🗜)さ(📞)んは、岩瀬(🅾)肥(😏)後いわせひご、小(📑)(xiǎo )栗上野(yě )介お(🚎)ぐり(✒)こうずけの(👥)すけの名を覚えておいていただき(🕞)た(🍟)い。こ(👔)こに(🤲)お話(huà )し(🚞)し(🤛)よう(🎓)とする栗本くりもと先(📲)生も、そういう(😖)三人(👲)の(😖)中の一人(rén )です。
海の(🌯)口(kǒu )村(cūn )は(🔁)、もと川岸にありました(❣)のが、川水のあふれ(🛹)たために、村(cūn )の人(rén )たち(🎭)は高(💊)原のすそへよっ(🏓)て移り(🔩)住んだとのこと。風(fēng )や雪を防ぐために石を(🥔)の(😚)せた板(bǎ(🥑)n )屋(⛑)(wū )根を(🤖)見ると、(🛄)深山みやまずまいも思いやら(😕)れます。そのへ(🥒)んに住んでいる人たちの仕事に(〰)は、飼(🗼)馬かいば、耕(😁)作(zuò )、杣(shān )そま、炭(🛋)焼きなど(👰)あり(🍁)ますが、わけ(🐱)ても飼馬(🌬)かいばには熱心で、女(👵)です(🐞)ら馬(⛔)の性質(🐚)をよ(📖)く(🏞)暗(àn )記し(🏛)て(🍤)いるほどです(🎸)。そんな(🈚)土(tǔ )地(🌐)がらですから、娘(niá(✏)ng )ざかりのものが馬(🐛)に乗って(🐛)、(🦕)暗い夜道(⛔)を通るなぞ(🤒)は平気でしょう。その人たちが男(🦀)を助けて外でかいがいし(👡)く働く時の風(😦)俗(🚱)は、もも(🛌)ひき、(💀)き(🦒)ゃはんで、め(👟)く(💾)らじま(🌾)の手(📅)甲(jiǎ(🔶) )て(🐀)っ(👡)こう(🐈)をはめ(🌵)てい(🥪)ます。かぶりものは(🙋)編みが(🈲)さです。まあ、かわ(🏢)ずふぜいがそんなこ(🏍)とを言って(🔭)はなんです(😟)が(🎻)、これ(🔫)も(😳)見(jià(🏏)n )学のためと思(🌋)っ(🎵)て(🙌)見てき(🌎)たところでは、娘も美しい(🏡)と言(yán )いたいけれど、さて強いと言ったほうが至当で、す(✊)こやかな(🍖)生き生きとし(🗨)たお(🤺)も(☕)ざしのものが多(duō )いようです。
橘翁きつ(🅰)おうさまの始(🔤)めた薬は(💵)そんな時(shí )の役にも立って、町へ集まって来(lá(🌓)i )た博(bó )労が帰(🍄)りがけ(🤨)に(🚯)、よく姉(zǐ(🌋) )の家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求めて行くと(🥒)言います。聞(🎈)(wén )いてみ(🕛)れば、(🙈)博(🖲)労(lá(🚗)o )は(🏬)ひい(🐶)ている馬(🔁)に高瀬の(🙎)薬(📀)を添(🔚)え(💼)、それを木曾駒きそごまの(🏘)証拠とし(🕤)て、(😿)ほ(🎇)かの買い手へ(➿)売り渡す時(shí(🍐) )に(⬅)用いると(♓)か(🙅)。一度ひ(😴)ろまった(🤦)薬はどんなところで、どん(🅱)な(🥌)ふうの木(🤐)曾(cé(➿)ng )みや(🚾)げになるものとも知(🕢)れません。これには橘(✴)翁さ(❤)まも草(cǎo )葉の(🏓)かげで、にが笑いして(🍿)いられることでしょうか(🐟)。
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