一九(jiǔ )(二二四)
「惜しい人(🛢)物だった。私は彼が(♈)進(⛳)(jìn )ん(🅱)でいるとこ(🏐)ろ(💣)は(📳)見たが、彼が止(🦕)まってい(⌚)るとこ(📐)ろを見たこ(🚍)とが(🐋)なかったのだ。」
三(🍫)(sān )六(liù )((🆙)一八三(sān ))
「先生(shēng )は、自分は世に用いられ(🌡)なかったために、諸芸(yún )に習(🕑)熟(🗑)した、とい(🤚)わ(🏕)れたことがある(🕴)。」
子貢(gòng )が先師(🔑)(shī )にいった。――(🎼)
「有能にし(🔄)て(📀)無(🙋)能な人に教(jiāo )えを乞(👥)い(🏬)、(⛎)多知(zhī )にし(🚛)て少(shǎ(🌹)o )知の人にものをたず(💑)ね、有っても無(📔)(wú )きが如く内(🈳)に(😐)省み、充(🧘)実してい(🦆)ても空虚なるが如(🛃)(rú )く人にへり下(💡)り(💁)、無(🆘)法をいいかけられ(🏨)て(🚵)も(📧)相手になっ(🦋)て(💆)曲直を(😨)争わない(🌉)。そ(🗒)ういう(🚒)ことの出(chū )来(lái )た人(👋)がかって私の友人にあったのだ(🏵)が。」(👎)
三(sān )七((🔮)一(🤰)八(🤞)四)
「堯(🍨)(yáo )帝の君(jun1 )徳は何と大き(🦕)く、何と荘厳なことであ(🏆)ろ(📚)う。世に真に偉大なもの(🕒)は(🤧)天の(🌸)みであるが、ひとり堯(yá(🥤)o )帝は天とその偉大(dà )さ(🍢)を共(gòng )に(❣)している。その徳(⛱)の広(💖)大無辺(⛽)さは何と形容してよ(📪)いか(🚙)わからない。人(🅰)はただそ(🚝)の功業の(🔃)荘(🎡)厳さと文(🍄)物制(zhì )度の燦然たると(🦑)に眼を見(jiàn )はる(🃏)のみである。」
○ 匡==衛(wèi )の一地(🤯)名。陳との国境に近(🌸)い(🌉)。伝説(shuì )に(🎍)よ(🤳)る(🐁)と、魯の大夫(fū )季氏の家(jiā )臣であつた陽虎(🎿)という人が(🙆)、陰謀に失敗して国外(wài )にの(👝)がれ、匡(🍥)(kuāng )におい(🕸)て暴虐(🔽)(nuè(🔈) )の振舞(😔)(wǔ )があり、匡人(🈳)は彼を怨んでい(🍿)た。たまたま孔子の一行(háng )が衛を去つて陳に(🍮)行(háng )く(👻)途(tú )中(🌌)(zhō(😋)ng )匡(kuā(🚿)ng )を(🧝)通りか(👽)かつたが孔(kǒng )子(⚽)の顔が陽虎そつ(😠)くりだつたので、匡(👖)人は兵(⛺)を以て一(🏠)行を囲むことが五日に及んだと(✒)いうのである(✝)。
「知(🎥)者には迷(🎟)(mí )い(🌶)がない。仁(📦)者に(😖)は憂い(🌺)がない。勇(yǒng )者には(👖)おそれが(📞)ない。」
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