(🚩)こんなことから浪(🍗)(làng )士(📫)らの疑(🏯)いは解けた。そこへ三人(rén )が(💜)持ち出(🛂)して(🛩)、及ば(🐯)ずながら斡旋の労を執り(🕍)たいというは、浪士らに(🍆)間(jiān )道の通(📎)(tōng )過を勧め、(🦆)飯(fàn )田(👐)藩との衝(👤)突(🍸)を避(bì )け(💯)させた(🥩)いと(💤)いう(💏)ことだ(😲)っ(👱)た。正香や豊(fēng )三(🕋)(sān )郎は一応浪(🆓)士らの意(yì )向を探(📖)りにやって来(lá(🤧)i )たのだ。もとより浪士側でも戦(zhàn )いを好(🖼)(hǎo )むもの(🚓)ではない。飯(🤷)田藩を傷つ(🗒)け(🚹)ずに(🌴)済み、(😐)また浪士側(🥓)(cè )も傷つかず(🎂)に済むようなこの(🗄)提案に不(🧝)賛(zà(😍)n )成(🥖)(chéng )のあろうはず(🕡)もな(🏉)い。異(📘)(yì )議なし。それを聞いた三人(rén )は(🐲)座光寺の方(🕌)に待っ(🧕)ている北(běi )原稲雄へもこの情(qí(🤺)ng )報(👬)(bào )を伝え(🚀)、飯(📤)田(tián )藩ともよ(🗑)く交渉(🏁)(dié )を(👥)重(🚻)(chóng )ねて来(🏇)ると言って(👴)、大急(🌽)ぎ(🎪)で帰って(🦒)行った。
父と子(zǐ )は互い(🈂)に顔(🧘)(yá )を見合わせた。
「万屋(💕)(wū(🖐) )さんです(🧛)か。」と半蔵は受(shòu )け(📔)て(🙍)、(🥢)「あの人はぐずぐ(⏩)ずし(⛓)てやしま(🕑)せん。横浜の(🏴)商売も生(🤲)(shēng )糸き(✝)い(🙏)との相場(chǎ(🎂)ng )が下(xià )がると見(jià(📋)n )ると(♌)、すぐに見(jiàn )切りをつけて、今(jīn )度(🔜)は京(jīng )都(🥔)の(📸)方へ目をつ(🌾)けています。今(🍓)じゃ上(shàng )方かみがたへどんどん生糸の荷(🌄)を(😘)送(sòng )っているでし(⭕)ょうよ(🎨)。」
幕(💣)府(fǔ )へ(🖱)の遠慮から、(🌂)駅長として(🗯)の半(bàn )蔵(🔋)は家の門(🕴)前(🆘)(qián )に「武田伊賀守(🥚)(shǒu )様御宿お(🚦)んや(🚳)ど」の札(🧦)も公(⛸)然(🌰)とは(🦑)掲げさせなかったが、そ(🍼)れでも玄(🔉)関のと(🤺)ころには本(🐜)陣らしい幕(mù )を張り回(huí(👏) )させた。表向きの出迎え(🚹)も遠慮して、(🎯)年寄役(🛥)(yì(🙊) )伊之助と組頭く(🛺)みが(📖)しら庄助しょう(📼)すけの(👵)二(èr )人と共(😥)に宿はずれま(➡)で水(🧦)戸の人たちを迎えようと(🎃)した。
水戸浪(làng )士の西(🌂)下(👅)(xià(🆔) )が伝(yún )わると、沿道(🍅)の(🛍)住民の間(💉)にも非(fē(📄)i )常な混乱を引き起こした(😆)。樋橋の山(shān )の神(shén )の(📤)砦とりでで(🚔)浪士らを(🤶)くい止め(👇)る諏訪(🛀)藩の(♿)思(sī )おぼし召しでは(🏃)あ(🤠)る(🏷)けれども、(🔈)なにしろ相手はこれ(🦅)まで(🏒)所々で数(shù(🎢) )十(shí )度(🍼)の実(shí )戦(🚛)に臨み、場数を踏(tà )んでいる浪士らのことで(🏌)ある、万(🐿)一破(🕓)れたら(🎡)どう(💣)なろう。このことが沿道(🐁)(dào )の住民に(🧤)恐怖を抱(🐂)いだかせる(🐕)よ(📡)うに(🖲)なっ(🗄)た。種(🐻)々(🗂)さまざまな(🏔)風評は人の口から口へ(🐹)と伝わった。万一和田(tiá(🕹)n )峠(🍻)(gǔ )に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(👫)(qiáo )村(cūn )を焼(shāo )き払うだろう、下(🈷)諏訪へ退いて宿内をも焼(shā(😠)o )き(🐦)払う(🕸)だろう(👶)、高島の方(🏭)へ(➡)は一(yī )歩も入れま(🎞)いとして下(🤬)諏訪で防戦(zhàn )する(🍋)だ(🛑)ろう、そ(😜)んなこと(🥡)を(🎚)言(yá(🔋)n )い触らすものがある(📌)。その「(👌)万(wàn )一」がもし事(shì )実となるとする(🛵)と、下原(yuán )村(🔸)(cūn )は(🥇)焼(🌘)き払われるだろう、(🐃)宿内の友ともの(📚)町(🐭)(dīng )、(🌞)久保(🌂)くぼ、武(㊙)居(📣)(jū )た(🎛)けいも(✏)危あぶない、事(🏸)急(jí )な時は高木大和(hé(🎛) )町たかぎやまとちょうまで(🤲)も焼(shā(🔫)o )き払い、(🦒)浪(🤥)(là(📣)ng )士ら(🚩)の(😠)足だ(🐮)まりをなくして防ぐべき(⏹)諏(zhō(🤛)u )訪藩(🕤)で(💯)の御(⬇)相(xiàng )談だなぞと、(🕚)だれ(🏷)が言い(🥂)出したとも(📁)ないよ(💥)うな風評が(🔃)ひろ(🔔)が(💈)っ(🍍)た(😜)。
そういう(📖)かみ(🔚)さんはまだ(🤠)半蔵が妻のお民(mín )と(👝)同年ぐら(🧕)いにしかならな(🦋)い。半蔵はこの婦人の顔(👏)(yá )を見(🔰)るた(📟)びに、郷里(lǐ )の本陣の方に留(liú(🍑) )守居するお民(🏍)を思い出し、都育ちのお三輪の姿を見るたびに、母親(qīn )のそばで(🚀)自分(fè(🚷)n )の帰国を待(dài )ち受けている(💛)娘の(😦)お(😌)粂くめを思い出した。徳(dé(🌇) )川の(✨)代もも(🕺)はや元治(⚪)年(📣)代の末(🌕)だ(💼)。社(shè(✝) )会は武(🕤)(wǔ(🚬) )装してかかって(🐙)いるよ(🧘)う(🎓)な江戸(hù )の(🖇)空(🐇)気(qì )の中(zhōng )で、全く抵抗(🔡)力のな(⛳)い町家(jiā )の(🛶)婦(➖)人な(🔟)ぞが何を(😛)精(jī(🤨)ng )神の支(zhī(🌽) )柱とし(🗓)、何を力(lì(🍸) )として生きて行(🔨)くだろうか。そう思(sī )って半蔵がこの宿のかみさ(⚽)んを見ると、お隅(yú )は正直と(🤺)いうこと(😽)をその娘に教え、そ(🍓)れさえあ(⛴)ればこの世にこわ(🐲)い(🤕)もののないこと(🖐)を言って聞かせ、こう(💝)と彼女が思ったこ(🛎)とに決し(🛴)て間(jiā(🥛)n )違っ(💷)た例(😷)ためしの(🖖)ないのもそれは(📲)正(zhèng )直(zhí )なおかげ(💗)だと言って、(🌶)その女の一(⛸)心にまだ幼(🍬)(yòu )いお三(🈲)輪を導こうとしている。
「半蔵さんはまだ若(🐉)い(🏧)。」と幸兵衛は(🏀)言った。「まるきりお役人に誠意(🔹)のな(⏮)いも(🍔)のなら(🕗)、一(yī(⛄) )文(⛺)(wén )もんだ(🌥)ってお手(🛍)当てなぞの下がるもんじゃ(😣)ありません。」
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