「友(😷)人は好いことを言ってくれ(😖)た。これ以(😺)(yǐ )上の(👌)死(🏏)滅には自(zì )分は耐えられない――」
節(💅)(jiē )子(🐬)は言(yán )葉(🎛)に力を入れて子供の手を握りしめた(🔁)。
と弟は兄よ(💤)り(🧡)も先(xiā(🚅)n )に膝ひ(👷)ざを乗(🍺)出し(📑)た。
旅(lǚ )の(🏟)支(zhī )度(📲)に心忙しく日を送りなが(🆘)ら(🔭)今日(rì(😫) )見(📫)えるか明日(🛬)見(🏕)えるかと岸(🌍)本が(💍)心(➡)配(🧚)しつ(🗽)つ待(🎾)っていた兄は名(💥)古屋(👪)の方(✨)か(🎶)ら着いた。
「坊ちゃん(🙏)、父さんを起してお進あげなさい――ほんとに坊ち(🏫)ゃんは力(lì(💽) )があるから(🈁)」(〽)
まだ岸(🃏)本は兄の(🈹)義(yì )雄に何事(🍫)(shì )なん(😗)に(👋)も言(😷)出(chū )してな(🌭)かった。留(😫)守中の子(❤)供(🎑)の世話(huà )ばかりで(🕳)な(🏆)く、節子の身(shēn )の始末に(🌂)就ついては(🧟)親としての兄の情(qíng )にすがる(👸)の外は無いと彼も考(🦁)(kǎo )えた。しかしなが(🛳)ら、(🐩)日頃兄の性質を熟(shú )知(💌)す(🌍)る岸本に何を(🚕)言出す(🦎)こ(🈷)とが出来よ(🧓)う。義雄(xióng )は岸(📊)本(bě(📲)n )の家(🎱)から(🐳)出て、母(mǔ )方の(💀)家(🌏)を継いだ(🍴)人であった。民助と義(yì )雄とは同(tó(🐔)ng )じ(🗼)先(xiān )祖を持ち同(🔔)(tó(🥂)ng )じ岸本(bě(🦋)n )の姓を名(míng )の(🏬)る古(gǔ )い大きな(♉)二つ(🔊)の家(jiā )族の家(jiā )長たる(🕵)人達であっ(📲)た。地(🛩)方の一平(⛸)民を(👘)以もって任ずる義(yì )雄は、家(jiā )名(😴)を重(chóng )んじ(😤)体(⤴)面を重んずる(🚛)心(xīn )を人一(yī(🧐) )倍(🕡)多く有(yǒu )っ(🔐)ていた。婦女の節操は義(yì )雄(😔)(xióng )が娘(niáng )達のとこ(🍙)ろへ書いてよ(🕋)こす何よりも(📦)大切(✡)な教(jiāo )訓であった。こ(🚴)うした気質(zhì )の(🚐)兄から不(🔄)(bú(💍) )日上京するつもり(🌽)だという手紙を受取ったばかりでも、岸本は胸を(🌭)騒がせた。
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