(😢)彼は(🔹)、使(🙊)(shǐ(📛) )を遣わして、(🌔)いく(🏾)度(🥂)となく(🎪)孔子に会(huì )見(jiàn )を申しこん(🎑)だ。孔(🤞)子は、し(🔂)かし、(🤙)頑(wán )と(💉)して応(yīng )じなかった。応じ(📘)なければ応じない(📋)ほど(🤲)、陽貸と(🎨)しては、不(🎦)安を感(💞)じるのだ(🦉)った。
「楽(🕛)長!」(🔐)
だ(🐒)が、やはりわ(🎸)からなかった。で、彼(bǐ )は、(🔹)孝(🎵)(xiào )に(💞)関(wān )する、あり(❤)とあら(🔹)ゆる(👕)孔(⏱)子の教えを(💶)、一とおり(🏃)胸の(📠)中(zhōng )でくりかえして見た。
彼(🛣)は、孔(kǒng )子の(🆑)部(bù )屋(wū )にはいるまで、ほとんど夢中だった。彼ははいって(👕)見て、森とし(🕕)た部屋の、うす暗い奥に、端然(⛩)と(😉)坐(🎐)っている孔子を(🚦)見出して、はじめて吾にかえった。呼ば(🎚)れた理由をはっきり意識(shí(🚔) )した(📜)のも、その時(🤤)であっ(👸)た。
彼(🔎)は、部屋(⛩)(wū(🛴) )の中を歩きまわりな(📢)が(🎃)ら、し(🛤)きりに小首を(📞)か(🎰)しげた。し(🤕)かし、しばらく歩きまわ(😔)っているうち(🍔)に、少し馬鹿(lù )々(😼)々(🤨)しいよう(⏱)な気が(😲)して来(lái )た。
も(💨)う一つは、(⬛)子夏の(👣)問(😹)いに対する答えだが、それは、
門(mén )人たちが、孔子(zǐ(✊) )のこうし(🙊)た(🐮)教(jiāo )訓(🍾)(xùn )に(🔻)よって、(🤶)ま(🏕)じめに自己を反省す(🤑)る機縁(yuán )を掴(guó )み得たかは(🍫)、ま(💷)だ疑問であった。しかし(🎃)、それ以来(🏋)(lái )、(🗓)仲(🔊)(zhòng )弓(⚾)の身分や、彼の父(😔)の(🛏)素行が、彼(🐤)等の話題にのぼ(🚃)らな(🐡)く(🚅)な(👡)ったことだけはたしかである(🛹)。尤も(🧒)、この事(shì )は、仲弓自(zì )身にとっては、(✉)どう(🏧)でも(✏)いい事(✊)(shì )であった。彼は(🚦)た(🎩)だ(🏷)自(🕉)(zì )らを(📄)戒(🛄)(jiè )慎(shèn )する(🔫)こと(🏾)によって(🕝)、孔(🌟)子の知(🍩)遇に応(🖇)こたえればよかったのだから。
懿(yì(🏄) )子は、その(🔺)意(yì(🦂) )味がわかってか、わからないでか、或(huò )は、わかっても(🏃)知ら(👆)ん顔を(🦄)する方が都合がいいと考(kǎo )えてか、(🌭)重ねて問(🔄)いただ(📫)し(🧥)ても見(🔣)ない(🎃)で、帰(guī )って(🏄)行って(🍞)し(👄)まった。孔子は、い(🎓)くらかそれが気(qì(🎚) )が(👅)か(💻)り(🎥)にならな(🥘)いでもなかったのである(🎠)。
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