一方のかわ(🎧)ずに(😎)言わ(🐆)せると、(🌺)千曲(qǔ )川は犀川さいか(☔)わといっし(😸)ょ(🤔)に(🦇)なってか(🤟)らがいい、(🌛)つま(🧀)り川(chuān )中島(dǎo )か(😚)ら(🛡)下しも(👼)の(🏝)ほうがいい(⬜)と言います(📼)し、一(yī )方(🌊)の(❕)かわ(🍊)ずはまた、臼(🖲)田うすだあたりから(🥌)上かみの(💦)ほうがいい(🔻)と言いまして(🚌)、たが(🚵)いにそ(🤚)の(🎁)ことを争(🗑)(zhēng )った(🍸)のです(🎠)。どうあっても千(qiān )曲(qǔ(🦕) )川(👧)(chuān )は川(chuān )下がいいと一(yī )方(👜)が言(yán )えば(📑)、いや、(🐧)川上(shàng )がいいと一方(fāng )が言い張(🔷)りました。
八(bā ) (💛)佐久こ(🌹)とば
(🗓)布施ふせさ(📶)んはそれをよく覚えていて、(🌾)ある日(⏪)わ(🎣)たしに(👍)歌(gē )ってみせてくれました。どうして布施さ(💘)ん(🛰)の口(kǒu )からそ(🍮)んな古い歌(✏)(gē )の節が出(🍗)てき(🥜)たかと言(🚷)いま(🏋)すに、君(🥦)の家がらはこの地方の郷(🎗)士として代々(👣)仙台侯に仕えてきた歴(🅾)史があるか(🏏)ら(💳)で(📏)した(📷)。あの「さん(🗾)さし(🚔)ぐれ」の歌は、甲高(🐊)い女(nǚ )の声(🔥)よりも(💻)、むしろ(🐈)低(dī )いところ(🏘)を歌(⭕)える男の(🧝)声(🛅)に適していて、ゆっ(🐗)くり(😕)歌(🚼)うべきも(🎷)のだそ(💮)うで(🥀)す。あれをわ(🤠)たしに歌って聞(wén )かせる間、しばらく布(bù )施(shī(😌) )さ(🎨)んは(🤖)「時」という(🚂)も(➰)の(🤫)も忘(🏾)れているようでした(🔐)。いかにもゆった(🔄)りと(💁)迫らないでし(🥩)かも深く聞え(💯)る古(gǔ )風な歌に耳(ěr )を傾(🦔)けて(📵)いま(🛍)すと、そ(🚶)の抑揚(🏏)のある節(jiē )の(😐)一つ一(⏭)つが実に長(😂)くつづいて行きました(🛰)。切れたかと(💒)思うと、まだ続(🏡)いて(🗻)い(💅)る(🈳)ようなものでした(📖)。
一(🍼)四 朝(😝)
その(📻)ころ、横浜から(💅)上(👽)総かずさ行きの船が出ました。荷物を積んで横浜と富津(🔧)ふっ(⬛)つの間を往復する便船でした(💰)が、船(👍)頭に頼(lài )めばわずか十銭(jiǎn )の船賃でだれ(🌦)でものせ(🍑)てくれました(📲)。
物にさ(🚇)きがけする(🧐)の(🏓)と、しんがりをつとめるのとでは、ど(👖)っち(🦉)が勇(yǒng )気がいるでしょ(🚭)う。前(❣)のほうの人(📩)は進んでとげのあるい(♊)ばらの(🐾)道を切り(😾)開いて行(🥦)(háng )くので(🎐)すか(😩)ら勇(💓)気(qì(📺) )がなく(🕴)てはかなわ(🐙)ないことです(🌦)が、あとのほ(🏦)うの人と(🏋)て勇気(qì )が(🤝)いることにかけ(🚺)てはそ(💂)れに劣りません。
守(🥕)山もりやま(😷)というところの桃畑は(👭)、(🏁)わたした(🐁)ちの義塾ぎじゅくの木村先生が(🔚)お百姓(💎)にすすめて、(🤪)桃(⌛)の苗(⏬)木(🐚)なえ(🚇)ぎを移し植えさせたこ(🦉)とからはじま(🗳)ったと聞きます。
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