「半(bàn )蔵(⛴)さん(🍤)はまだ若い。」と幸(🕒)兵(bī(😳)ng )衛(wèi )は言(yán )っ(🚒)た。「ま(🍸)るきりお(🧀)役人(🚻)に誠意(🎡)のないものなら(🔍)、一文もんだってお手当てなぞの(🆎)下(🥇)がるも(🚮)んじゃありま(🐯)せん。」
近くにあ(🌮)る河かわのところま(🤧)で浪士(shì )は後ろ手にくくった百姓を(🐩)引き立て(🧛)た。「天誅(zhū )」と(🎽)はどうい(🕤)う(🆎)わけか(🐲)と降蔵が尋ねる(🚍)と、天誅(zhū )とは首を切ることだ(🐣)と浪士が言って見(👣)せる。不(🌋)幸(xìng )な百姓(xìng )は震え(🅱)た。
「(🌈)いずれ浪(❓)士は清内路せいない(💢)じか(🈁)ら蘭(🐳)あらら(🥋)ぎへかか(🎑)って、橋(qiáo )場へ(🎅)出て来ま(🕋)し(🏐)ょう。あれからわたしの(🦆)家をめが(🤾)けてや(💑)って来る(🀄)だろ(🎷)うと思(sī )う(👱)ん(🚅)です(🐹)。もし来たら、わたし(🕐)は(📌)旅人として迎(yíng )えるつもり(⚽)です。」(😫)
「不(🚜)(bú )景気(😴)、不(bú )景気で(🗨)も、芝居しばいば(🐝)かりは大(🚧)入(🏔)り(🖱)で(👈)すね。春の狂言なぞ(😹)はどこもいっぱい(🌶)。どれ――青(🖼)山(shān )さん(😿)に、猿(🐅)若(➿)町さるわかちょう(🎨)の番(fā(🌪)n )付(fù )ばんづけをお目に(🔑)か(🥛)けて(🎸)。」
沿(⏩)道の住民は(⤵)こ(💃)れには(🌫)驚かさ(💔)れ(📱)た。家(💛)財は言(📽)(yán )う(🐣)ま(🤗)でも(🍶)な(🎋)く、戸障子まで取(👹)りはずし(🐠)て土蔵へ入(😉)れるものがあ(🐀)る。土蔵のないものは最(⛏)寄(jì )もよ(♌)りの方へ預け(🏸)ると(🌬)言(yán )っ(🎟)て背(🐮)負しょい出すものがあり、近村ま(😪)で持ち運(㊗)ぶものがある。
ちょ(🌁)うど松本藩主松(🏴)平(🍰)(pí(🔭)ng )丹波(bō )守まつ(🎳)だいらたんば(🉑)のかみから派(pà(♐)i )遣せ(🐰)ら(✊)れ(👺)た三百(bǎi )五十(🐈)人ば(🏙)かりの兵は長(zhǎng )窪な(🍯)がくぼの陣地(dì )を退いて、(🍑)東(dō(🐑)ng )餅(👺)屋(wū(🔲) )に(🥋)集まっている時(🖋)であった。もとも(🆑)と松(sōng )本(🐞)藩(🧗)(fān )の(⬛)出兵(👙)(bīng )は追討総督田(tiá(🍠)n )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみ(🌧)の厳命を拒(🕔)みか(🐥)ねたので(🐦)、沿道(🎳)警備の(🗞)た(🛬)め(🚽)長窪まで出陣したが、上田藩(fān )も松代藩まつしろはんも小諸(⏳)(zhū )藩こもろ(🌎)はんも出(😂)兵(bīng )しないの(🍤)を知って(🏄)は単独(🍐)で水戸浪(😁)士に当たりがたいと言っ(🦖)て、諏(zhōu )訪(🌒)から繰り出す人数と一(🍍)手になり防戦(😁)し(☕)たい旨むね、重(🍼)役をもって(🚖)、諏(💂)訪(fǎng )方(📰)へ(🈺)交渉に(🎯)来(lái )た。諏(🕕)訪(fǎng )方(fāng )としては、こ(🏄)れは思い(🌨)が(🔸)け(✒)な(🚛)い友軍(🌔)を得たわけ(🏃)であ(🏙)る。早速、(😸)物頭もの(🔶)がしらは歓迎の意を表し、及ば(➡)ずなが(👁)ら諏訪藩では先陣(zhèn )を承るであろうとの意味(wèi )を松本(🛬)方の重役(👄)に致いたした。両(liǎ(♑)ng )餅(bǐ(📙)ng )屋焼(shāo )き払いのこともすでに決(🛶)定(dìng )せられた。急げとばか(🖊)り、(🐘)東餅屋へは松本勢の手(shǒu )で火(huǒ(🆎) )を掛け、西(xī )餅(🖋)屋(🈸)に控(🌹)え(🕋)ていた諏(😱)訪方(🎍)(fāng )の兵(🌠)は(😼)松本勢(😇)の(🖨)通行が全部(bù )済(jǐ )むのを待って(🛩)餅屋を焼き払(🎙)った(🥈)。
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