(🆘)と、敏子(👑)はちょっと(♐)考(kǎo )えて(📅)、
「しかし、ス(🌍)トライキになってしまったら(📹)、君(jun1 )の考(🥞)え(🧐)とは(🧗)まるで反(🍴)対(❤)の(🤯)目(mù )的(de )で書かれたことになりそうだね(🌁)。」
「用が(🍴)な(⏭)いからさ(📄)。」
馬田のあ(🗓)ざけるよう(😡)な笑(xià(🤶)o )いを肯(😟)定す(⤴)るよ(🌛)うに、すぐ誰(shuí )かが言った。
馬田(🀄)(tián )も、それっきり口(kǒu )をきかなかった。二人は、かな(🏢)り永いこと(🌚)、に(💫)ら(🦉)みあっ(🐣)たまま(😒)突っ立ってい(🌑)た。次郎(láng )が視(shì )線も手足も微(📚)動びど(🧓)うもさ(🌧)せ(💓)なかったのに反(fǎn )して、(〽)馬田の視(🙃)(shì(🌨) )線(⛹)はたえず波(🍎)う(🕎)っており(🥝)、その手足はい(🐑)つも(🌯)も(👇)じもじと動(🏓)いていた。
四人(🏅)がこ(🎠)もごも語ったと(👤)ころを綜合する(⛽)と、こうである。―(🙇)―
「(👻)ど(🕴)こから(🏧)見(jiàn )ていたの?」(📣)
道江(🏒)は敏子が話している間、さほど深刻な表情(🧚)もしていなかった。次(🍝)郎(lá(🥣)ng )はそれが物(wù )足りなく(🌂)もあり、腹(🕜)立たし(🏞)くも(🕹)あった。彼(bǐ )の家の二階で(🕋)馬田と出っ(🎅)く(🧞)わした(🤨)時の(✊)様子から判(pàn )断(🥃)して、彼女が馬(🗣)田をひどくきらっていることだ(🛒)けは(😮)たしかである。しか(🛴)し、(🧘)ただ馬(mǎ )田と(🦀)いう人(🏔)間を(🏢)きらっているという(🆒)だけで(🌡)はたよりない。こうした(💷)こと(🥛)について(⚫)は、(🏒)女(nǚ )性の立(💜)場から(😅)、とり(👺)わけ純潔な(🔘)処女の(🎵)立場から、たえが(💲)たい(🧗)ほどの侮辱と憤りとを(⛎)感(gǎn )じなければなら(💞)ないはず(🎭)である(🎒)。彼にはそう(🛅)思え(🌬)てならな(🛤)いのだっ(♐)た。
「悲観(guān )しきって、(🕥)どうにもならない(✏)んだろう。」
(🔼)道(🐋)江(jiā(⛱)ng )は敏(😨)子(🍪)が(🕟)話し(🙃)て(🛄)いる(📘)間(⌛)、(🔑)さほど深刻な表情(🤳)もしていな(😰)かっ(🛒)た。次郎は(🔲)それが物(wù )足り(🐳)なくもあり、腹立た(🧛)し(🅰)くもあった。彼(🕥)の家の(💓)二階(🏌)で馬田と出っくわし(👡)た時の(💍)様(yàng )子から判(pàn )断(🚺)して、彼女が馬田(🚶)を(👻)ひどくきらっ(💭)ていることだけはたし(🐖)か(👻)である。しかし、ただ馬(👈)田という人間を(🧓)きら(🚪)っているとい(💹)うだけではたより(😒)ない。こ(💇)うしたこと(🕸)に(➿)つい(❄)て(🌗)は、女(🌀)性の立(lì )場から、とり(🎢)わけ(🎲)純潔(jié )な処女(➕)の立場から、たえがたいほ(🐓)どの侮辱と(🎌)憤(🕥)りとを感じなければ(📮)ならないはずで(🌎)ある。彼(🚿)にはそう思えてなら(💐)ないのだっ(🥣)た。
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