が(🐤)、それはいづれ、詳(🤑)しく書くつもり(😝)だ(✊)。そつち(🌄)で(💒)はどう(🤰)して暮してゐる。もしなんな(😺)ら、手(shǒu )紙(🍭)(zhǐ )を書いてく(🏛)れたら(🍓)有難い。
そして(😻)、「陳述(🔴)書(🦐)」を(🐍)五(🦏)分も十(🐅)分もか(🛡)ゝつて(🗳)讀んでしまふと、「馬鹿野(⛲)郎(🔋)。一昨(zuó )日をとゝひ(😰)來い(🍈)!」と、(⭐)どな(⛅)つて、それを石山の膝(👻)に投(🚗)げかへ(🧚)してよ(🎏)こし(〰)た。
「表おツ(👰)かね(✍)えで。んに(🐮)、寒いわ。」半(🎳)(bàn )分泣き聲で(🖤)由が云つた。
「(Ⓜ)源、まだ起き(🔨)てたのか。燃(🧜)料たきも(🏺)の(🤲)たいしだ。――寢(🦏)かされ。」
「(⏹)うそ、うそ! うそ※(感嘆(🏆)符二つ、(🔐)1-8-75)――うそ※[(🐼)#(🈁)感(🏖)嘆符三(sān )つ、70-8](🆒)……」とう(🍒)/\由が本氣に泣き出してし(🎰)まつた。
こゝに(🚘)働いてゐる人(rén )達(❇)は、百姓(xìng )のやう(🏩)に、貧(pín )乏(fá )はしてゐても、何(🥋)處(💣)かがつしりしたところがな(⏩)くて、青白(📡)くて、病(bìng )身らし(🍺)くて(🌎)、いつでも(👔)セ(🍎)キを(🎂)してゐる。俺は、そのことを考へ(👋)て、暗(🎷)い氣(📪)(qì )持(🏧)になつてゐる。石狩川の(🎪)大平原に(🉑)ゐ(🖖)た(⛸)方(👜)が、と、きまりきつた愚(yú(🗿) )痴が、(🐇)此頃出か(🈳)ゝ(🏀)つて(🚮)ゐる。本當(📈)(dāng )のところ、(🎒)其(🕸)處の生活も(🚈)亦い(🗳)ゝものではない(🚬)が。
由は校長先生を見ると、頭をさげた。が、何も云は(🗳)ずにすぐ又爐邊に坐つた。そし(🥘)て(⬛)兩膝頭と顎が(🤷)喰(🌓)(cān )付くやうに(💖)、圓ま(🥧)つて寢込んでしまつた。
間。
差配が今年度(dù )分の小(🤺)作料(lià(✴)o )のことで(🙈)、村にやつて(🏵)きて、村の重だ(🕜)つた(🥏)―(🏏)―小金をためてゐる(🥧)丸山の家に(🌜)ゐること(🗑)が分(🐮)つたので(👗)、「幹部」(🐂)の一番(🕥)(fā(🦁)n )若い元氣(qì )のいゝ石(🐐)山(🚘)(shān )が、校長先生の入(rù )智慧(huì )で作りあげた恐ろしく漢字の多(📝)い、石山(shān )自身(🗾)にさ(🍵)へ(🎁)、さう(🐁)は(🥧)つきり(😍)文(🧚)句(jù )も意(🚛)味(🈵)も分らない(🥒)「(🌰)陳述(🖋)書(shū )」をもつて、出掛(guà )けて行(háng )つた。
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