一(yī )人の方(fāng )の嬶が、それから淫(yín )賣をやつて子(zǐ )供を育て(🌒)ゝゐ(🚆)ると(🕊)いふ評(❔)判(🈺)(pàn )を(🎺)き(⛔)いた(🤹)。
「(🎗)覺えてやがれ、(😊)野(🤲)郎ツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
そのた(🚭)めに、一時とま(🏩)つた馬橇が、又(👜)順に動(🏌)き出した(🧙)。その踏切を(🚦)越すと、今度(👃)は鐵道線(😩)(xiàn )路に添つてついてゐる道を七、八丁行けば、それ(🦁)で町には(🔠)入(rù )れた。「さあ、(🚆)愈※(二の字点、1-2-22)しめて(👻)か(✝)ゝる(❓)んだぞ。」(🌲)さういふのが、前から順(📙)次(😛)に皆に傳つてきた。
(❗)そして、「陳述(🚇)書」(🐉)を五分も十分も(🚘)かゝ(👢)つて(🐮)讀ん(👂)でしまふと、「(🤚)馬(mǎ(👯) )鹿野(yě )郎。一(🍨)昨(🕣)日をとゝひ(🌤)來い!」(🏀)と、ど(⬛)なつて(😃)、(📃)それを石山(🗻)の膝(☕)(xī )に投げか(🤟)へ(🙎)してよこし(🌙)た。
(♋)夜(🚯)にな(👎)つて、母親が(👕)、お芳(fā(🔍)ng )の(📰)ことを「驚いたもんだ。」(🐯)と云つ(🅾)た。源吉はそ(🖌)の時(shí )は何時も(🐡)のむつちりにかへ(👜)つて、飯(🖲)を食ひながらだま(👈)つ(🍹)て聞(🐰)いてゐた(🐉)。
由は、それから四圍をキヨロ/\見な(🤚)がら(🈁)、(🍸)身(🐧)體を何囘(👳)も(🖊)ゆすつた。由(🎛)の身(shē(🕝)n )體(🗡)には虱が湧(yǒng )いてゐた。
由(🏞)と母親が寢てしまつた。
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