その時(🌶)(shí(⏩) )、老(🥃)人は名刺(🎪)が(🏍)わりにと言っ(🐤)て、自(zì )分で打(🐹)った小刀こがたなを持って(🍦)きて(👻)くれま(🃏)した(🍢)が(🍡)、そんな小刀一本(běn )にも小さなこ(🤔)とをおろそかに(🐷)し(❓)ない老人(🌙)(rén )の気(🌷)(qì )象(xiàng )があらわ(🌹)れて(🐃)い(🤫)ま(🙎)した(🥃)。
(👫)青い(💺)夕(🐃)顔(🕹)(yá )も長(✝)(zhǎng )く(😡)大(🕥)きく生(👰)なり(🖐)ま(✖)した(🎓)。
石山から鳥居川(chuān )村(cūn )ま(😘)で(💆)は八町ほ(🤞)ど(🛑)です。たずねて行っ(🅿)て(🦃)みますと、ささやかな店座(🔦)敷みせざしき(🎅)にはうわさ(👙)に(⏺)き(👍)いた鎌かまの類(lèi )がならべて(🐱)あ(⤵)ります。土(😸)間(🛂)の(🚮)と(🍙)ころ(🛄)にはふ(🕦)いごな(🕤)どの道(😰)具が置いて(🤫)あります。暑い日(rì(🍒) )ではありましたが、古びた(🥤)じゅば(Ⓜ)ん一枚(méi )で裏口の木戸のほうから出(🎽)て来(🔋)た六十歳あまりの隠居(👡)さんがありました。この(🐳)人(✨)が(🖤)来(😵)(lái )助老(🏂)人でした(🗡)。この世の雨や風(fēng )にもまれて来たようなその額つきを(🛩)見(jiàn )た(🚫)ばか(🚔)りでも、ただの鍛(duàn )冶屋の隠居さ(🦗)んでないことがわかり(🤶)ます。
「(👈)まあ、(🌙)自分(fèn )の打(🎆)った刀(dāo )は、見(🤠)(jiàn )たところはそ(🍈)うよくもありませ(🛍)ん(🐞)が、人は切れ(🎸)るつもりです。」
前(qiá(🕍)n )にもお話しし(😔)た(💚)よ(🏙)うに、木(🥅)曾の古(gǔ )道は深い山の中にありま(📉)し(🧒)て、道に(🍉)迷う(🍎)旅人もす(🚶)くなくなかっ(🥨)たところから、そんな(🈲)言い伝えが(🎩)生まれてきたの(📓)でしょう。は(⛪)はき木と(🙃)は(😮)「ほう(💚)きぐさ(🧚)」の(🈷)こと。高(gāo )さ(🐙)四(⏬)五(wǔ )尺(chǐ(🏌) )ぐらいの(🛄)草(😧)。平地にあ(🙎)ってそう遠(🕤)(yuǎn )くか(🤛)ら望(👻)まれるもので(🤗)も(🏅)ありません。これはや(🈷)はり(👨)高(gā(🔶)o )い(🌌)ところ(🙉)から(🥅)見おろした感じで、谷底に(🐋)隠れている山里の草のことを言(yán )っ(🙅)たものでしょう。そのははき木が行っても(🎎)行(háng )っても遠くな(🍳)ると(➡)いうと(😁)ころに、けわしい山道を踏み(🤣)なやんだ昔の人の旅の思いもあら(💕)われていると(🍈)思います(🚜)。おもし(🐬)ろい言い伝えではあ(🍒)りますま(🤲)いか。この言(📠)い伝(yú(🐁)n )えにこと寄(🚁)せ(🏇)て(😍)、あるか(✂)と思えばないものをははき木(🍁)(mù )にた(🌧)とえ(🏰)た古い(🌊)歌も(😍)あ(👋)り(🗞)ますよ。
そ(🍏)のこ(🐉)ろ(🧝)の木(💂)(mù )曾路はまだ(😩)、わ(🕚)たしが初(🕦)めて上京した時(shí )に歩い(🥨)たま(😹)ま(🏐)の道でした。行(🛑)く先(🥐)の谷(🧤)のかげに休(xiū )み茶屋(wū )などが隠(🤦)れていて、石(🌇)をのせたそ(👅)の板(🔯)屋根(gēn )か(🌊)らは青々とした煙の立ち登(🌊)(dēng )るのが見(🌡)(jiàn )えまし(♌)た。皮のむな(🏛)び、麻(má )のはえは(🙎)らいから(💙)、紋(wén )のつい(💇)た(🚦)腹掛けまで、昔のままの(😩)荷(⭐)馬(📍)がいい鈴の音をさせな(🐩)がら行(há(🛐)ng )ったり来たりし(💶)ているのもその道でした。
五月の菖蒲(🤧)しょうぶ(🔄)が男の子(🚎)にふさわしいように、桃(🍣)(tá(🙌)o )の花は(🥚)おのずから少女(🙍)にふさわし(🍜)い。長い花(huā )ぶさをうなだれ(🎛)、(😚)花べん(🦔)の胸(xiōng )を(🕘)ひろげて、物思(🐛)いに沈(shěn )んだような海(🌉)棠かいどうのすがた(🚴)は(📨)、(🍫)とうて(🐫)い少(shǎo )女(nǚ(🕺) )の(🕞)も(🧒)の(🤶)ではあり(🌋)ませ(🅾)ん。茶色で、(🧡)やや赤(🐁)みを帯(🌉)びた枝(zhī(🔑) )の素生(shēng )すば(👚)えに(⬜)堅くつ(😵)けた(🌑)あ(🎁)の桃(táo )の(⛄)つぼ(☕)みこそ(💴)少女のものです。二尺にも三(sān )尺にも及(jí )ぶほど勢いこんで延びてきているようなその(📣)素(🛵)生すばえを見たば(🌿)かりでも、おい先こ(😚)もる少(🦕)女の命を思(🥂)わせるものが(⛸)あります。素朴そ(🍿)ぼく(🍁)にふくら(💏)んだところはかわやな(🌀)ぎの趣に(🐬)似(sì )て、もっと恥を(🌑)含み、しかも(👕)お(😻)とめらしい誇(kuā )り(㊙)をみ(🦂)せているものは桃のつぼみです。
「お前さんは(😹)覚え(🦉)て(🌘)い(🌘)なさるだ(😒)ろ(🦉)う(🚴)が、おれの好きなえのき(👮)の実(💡)を(🐷)拾(shí )い(💳)にお(🥉)前さまも子(🎵)(zǐ(🙄) )供(🚡)の時(👔)分(🛋)にはよ(🍃)くあの木の下へ遊(🔩)びにおいでな(🧀)す(🕧)った。そ(🙆)れ(🙈)から、おれが青いふのはいっ(🥗)た小さな(🧔)羽を落(🆔)(luò )とし(👅)てや(🚅)ると、(🏦)お前さまは(👝)あ(🏝)の木の下(xià )で(💸)お(🍔)れの羽を拾うのを楽しみ(👸)に(🤳)しておいで(💌)な(😔)すった(😌)。」
小諸こも(✖)ろの四(🔙)(sì )季は四月(yuè )、五(🐯)月を春(chūn )とし、六月、七月(👐)、八(bā )月を夏と(🛺)し(💬)、九月(📃)、十月(yuè )を秋(qiū )として、十一(🧗)月(🤢)から翌三月の末までは冬が続きます。冬(dōng )は(🐝)五か(🕳)月(yuè )もの長さにわた(🏩)るの(🚯)で(⛑)す。春は東京(🆒)(jīng )あ(🍮)たりより(♐)一月もおくれ(😾)まして、梅の花(huā )がよ(🎐)うやく四月に開き、(📿)秋は都(dōu )より一月(yuè(⏺) )早(🐳)く来て、霜にぬれ(🍼)た葉は十月にはすで(💲)に赤くなり(🥐)ます。十(shí )月の二十三日(🕴)ごろといい(⛹)ますと野べに初霜を見、十一月の七(qī )日(🐕)ごろには初雪が浅間へ来ま(💘)し(🚔)た。
富津(🚜)ふ(♌)っつに滞(🥔)在(🤤)している知(zhī )り人(rén )の安(🚟)(ān )否を(🏛)尋(xú(🧓)n )ねたあと(🖍)、その漁(⏸)村か(💄)ら(🥫)歩(bù )いて行(🕹)けば房州(⚓)(zhō(🕋)u )ぼうしゅうの(📚)ほうへ出られ(💧)る道のあることを知りました(🌮)。鹿野山かの(👴)うざん(🛺)という山一(yī )つ越(yuè )せば(🛄)、日蓮にちれ(📠)んの誕(dàn )生寺(sì )た(😞)んじ(🉑)ょう(🤸)じで(🔷)知られた小湊(📃)(còu )こみなとへ(🗺)出(🔀)られるこ(🗝)とを(🚎)も知り(🧚)ました。か(🤵)ね(😣)て(🏑)わたしは日蓮の『高(🥇)(gāo )祖遺(📁)文録(lù )こうそいぶんろく』と(👃)いう本を(⛽)読み(😾)まし(🎚)て、あ(🥁)の鎌倉(cāng )かまく(🍲)ら時代に名高い(🧠)坊さんの生まれた地方を見(👊)たいと思っていたので(🏖)す。それにあの書物(wù )をわたしが手に(🧡)入れたのは(💚)普通の本屋(wū )でもなくて(🏃)、東京日本(🕶)橋人(🚥)形町の(⛺)袋(dài )物(wù(➡) )屋で(🧛)した。藤掛ふじ(📓)か(🧟)けなにが(😕)しという日蓮(🚄)宗に(🌴)ちれんしゅう(🔦)の信者で、(🤸)頭のはげた隠(yǐn )居さんが一そろい九冊(cè )ばかりの、あい色(sè(👽) )の表紙(🐻)のつ(🤶)いた(🗿)、こころもち(❄)小形(📶)の和本(běn )を奥(🕵)の戸だな(📎)からさがしだし(💨)てき(🚫)て、それ(👃)をわたしに(📓)売ってくれました(🍢)。そん(🏹)な思い出(chū )まで(🌌)が手伝って(🛬)、わたし(👙)の足を小湊のほう(🚈)に向けさせたのです。山越(🎼)しはか(🔤)なり寒い時(🥤)だとも聞きまし(💀)て、白い毛(máo )布にくるま(🕥)りそれにきゃはん、わ(👨)らじば(⬇)きというおもしろ(🚰)いなり(🍺)で出かけました。
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