漫画《西村 ニーナ 動画》2行目ライン
西村 ニーナ 動画あらすじ
「(🔴)何(hé )、諏(👳)(zhōu )訪だ？」
こ(🈂)の平助(zhù )の言う(🏚)ように、長(🍺)い旅食り(🎺)ょしょくは半蔵(zāng )に(🌮)し(💢)ても心苦(🛳)しか(🐪)った(📞)。しか(🌍)し、道(dào )中(🥏)奉行に差(🌿)し出す(✔)諸帳簿(bù )の(📭)検閲を(🎊)受け(🤷)、問わるるままに地方の事情を上(🤐)(shàng )申す(🙉)ると(💰)い(🤙)うだけで(📰)は(⏺)済まされなか(🐪)った。こ(🕉)の江戸出府(fǔ )を(🗝)機会に(🐉)、もう(🚃)一(🤓)度定助郷じょうすけ(😗)ご(🥦)う設(shè )置(👆)の嘆(🔝)(tàn )願(🍆)を(🌹)持ち出し、(💏)かねての木曾十一宿(🚻)の申し合わせを貫(guàn )か(🧘)ないことには、(📥)平助にし(🛺)てもまた半(bà(🙁)n )蔵(zāng )にしても、(🎰)このまま国へは帰って(🏉)行かれな(🖨)かった。
と(🌯)う(🏥)とう、(🛌)田(😣)沼玄(xuán )蕃頭げ(🕰)んばのか(🔖)みは来なかった。合(🐼)戦(zhàn )は諏訪(fǎ(✊)ng )松本(běn )両(🏯)勢(🐽)の敗(📯)退となった。にわかの火の手が天の一方に揚が(🛡)っ(🛅)た。諏訪(🖌)方の(🚫)放火だ。浪士(🌫)らの足だまりをなく(🥗)する意(📺)味(📸)で、(💯)彼(bǐ )らはその手段(duàn )に出た。樋橋(🚟)村の(🔚)民家三軒に火を(🙋)放(fàng )って置い(🛰)て(🚪)退却(què )し始めた。白昼の(😵)ように明る(🎾)く燃え上(shàng )がる光の中(zhōng )で、諏訪(😲)方に(🐿)はなおも踏みとどま(🏐)ろうとする勇者もあり、ただ(🛡)一人元の陣地に引き返(fǎn )して来(lái )て二発(fā(📂) )の大(🏉)砲を放つものさえあった。追撃の小(📐)競合(🔟)こぜりあいはそこにも(🍆)ここに(🍺)もあっ(💸)た。そ(🎆)のうちに放(🚉)火(🎳)もすこし下(xià )火(👭)になっ(🛰)て(🌵)、二十日(rì )の夜の五(wǔ )つ(♊)時(shí )の空には地上(🌤)を照らす(🌭)月代つきしろと(🥘)て(⏩)もない(🔂)。敵と味(wèi )方(🍆)の見(🔐)(jiàn )定(👼)(dìng )めもつか(🤠)ないよ(🏧)うな(👉)深い闇(🌁)(ān )やみが総崩(🛠)れに崩れて(😾)行(há(🐕)ng )く諏訪(fǎng )松本両勢を包んで(🏯)しまった。
混(😶)戦(zhàn )が(🍖)続いた。大炊(🌮)頭、耕雲斎(zhāi )、稲右衛(🐗)門、この三人(ré(🖥)n )はそれぞれの(⤵)立場(❎)に(🌑)あった(👲)が、尊攘(rǎng )の志(⛄)には一(♏)致してい(💏)た。水戸城を根拠(🔥)とする三左衛(wèi )門らを共同(🔶)の(📏)敵とす(🎒)ることにも一致(📫)した。湊(💝)みなとの戦いで(📽)、大(🤑)炊頭が幕府方(🎱)の田沼(😊)(zhǎo )玄蕃頭た(♒)ぬ(🕺)まげ(🛌)んばのかみに(✈)降くだるこ(🏟)ろは、民兵や浮浪(🍍)兵(bīng )の(💖)離(lí )散す(🦌)るものも(👡)多(🥐)かった。天(🐲)狗連の全(📙)(quá(🤥)n )軍も分裂(liè )し(🐅)て、(👍)味(🛎)方(🕴)の陣営(🌿)に(🍆)火を放ち(😐)、田沼(😊)侯に降るのが(🆒)千百人(rén )の余(🐒)に(🦔)上っ(🥥)た。稲(📓)(dào )右衛門(♎)の率いる筑波(🥛)勢の残党は湊の(🙏)戦地から退いて(🏏)、ほ(🧕)ど近き館山(🧘)たてやまに(🌨)拠よる耕(gēng )雲(yún )斎(😉)の(💺)一隊(duì )に合(hé )流し、共に(👊)西に走(🔠)るのほかは(🌏)なか(😇)った(😵)のであ(🚱)る。湊におけ(🚨)る諸生党(👬)の勝利は(🆚)攘夷をきら(😏)っていた幕府(fǔ )方の応(yīng )援を得たためと(🕖)、形勢を(🥛)観望してい(🍈)た土民の兵を味方(🎑)につ(🆔)けたためであった。一方、天(tiān )狗党では、(🕥)幹(gàn )部とし(🐅)て相(xiàng )応名の聞こえた田中源蔵げんぞうが(👍)軍用金調(diào )達(🥠)を(🚜)名(📴)として付(fù )近を掠(😙)奪りゃく(🤹)だつ(🎫)し(➰)、民心(🔊)(xīn )を失っ(👟)たこ(🧚)とに(😪)もよる(📎)と言わ(🍑)るるが、軍資(💆)の(🏁)供(🐨)給をさ(😃)え惜しまなか(🐩)ったという(🥖)長州方の(🕎)京(jī(❣)ng )都に(📟)おけ(👋)る(🐃)敗北が水(shuǐ(🧥) )戸(hù )の(📭)尊攘派(pài )に(🚤)とっての(🔧)深い打(dǎ )撃であったこと(🖱)は争(📵)わ(🗓)れない。
「火(📏)事はどこでございましょう(🍭)。」
(😿)水戸(👱)(hù )ほ(🖨)ど苦(🔌)しい抗(🚮)争を続けた藩もな(🎴)い。そ(😩)れは実に藩論分裂の形であらわれ(🌽)て来た。もとより、一般の人(ré(🚵)n )心は動揺し、新(xīn )し(😂)い世(shì )紀も(📹)ようやくめぐ(㊙)って来て、だれもが(🌦)右すべきか(🐏)左(🙄)すべき(🔸)か(🤧)と狼(🚬)狽ろうばいする(🥨)時(🎎)に当(😷)(dāng )たっては、二百何十年(nián )来(✖)の(💫)旧を守っ(💼)て来た諸(🎒)藩のうちで藩論の分裂しないところと(📔)てもなかった。水戸はこと(🙍)にそれが(🐲)激しかっ(🥤)た(🌌)のだ。『大(dà )日本史』の大業を成就して(🎨)、(🏗)大義名分(💿)(fèn )を明らか(🕒)に(😁)し、学問を曲(🙆)げてまで(🛋)世(shì )に阿(ā )おもねる(👴)ものもある(🏇)徳川時代(dài )にあって(🌀)とにも(🏆)かくにも(🍸)歴史の(🍀)精(jīng )神(🖼)を(🥜)樹(shù )立した(😔)のは水戸であ(🔫)った(🔣)。彰考館し(😡)ょうこうかん(🚻)の修史、弘(hóng )道館(🕊)こうどうかんの学問は、諸藩(fān )の学風を指導する役目を勤(qí(🚹)n )めた(😵)。当時(👹)(shí(😦) )にお(💣)ける青年で多少な(🐯)りとも水(shuǐ )戸の影響を受けな(✋)いものは(⛔)なかったくらいである。いか(⛅)んせん(🔧)、水戸はこの熱(rè )意(🍦)をも(⭐)っ(🍰)て尊(zū(😓)n )王(wáng )佐幕(🏊)の一大(🌭)矛(👢)盾につき当た(🔓)った。あの(⚪)波瀾はらんの多い(🛑)御隠(🙌)居の生涯(yá )し(🔧)ょ(😷)うが(👶)いが(🤙)そ(🤴)れだ。遠(yuǎn )く西山(shān )公せい(❤)ざんこう以(yǐ )来(lái )の遺(🚏)(yí )志(🐄)を受けつ(💳)ぎ(🔦)王(😸)室尊崇の念の篤あ(🐯)つかった御隠(🙂)居(jū )は、紀州や(📳)尾(wě(🤔)i )州(🚯)の(🚀)藩主と並んで幕(mù )府(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一(📚)(yī )倍責(🥋)任(🍖)を(🦁)感ずる位置(🍆)に立たせ(🎌)られた。この水戸の苦悶くもんは一(🖤)方に誠(🐈)党と称する勤王派(👑)の人たちを(👭)生み(🗑)、一方に奸党かんとうと呼(hū )ば(🕍)る(⛩)る佐(🤱)(zuǒ )幕(mù )派の(🍏)人たちを(🚹)生ん(💓)だ(🦑)。一つ(🗜)の藩は裂け(👳)て(🕚)たた(♍)か(🕍)った(🥜)。当(🕠)(dā(🎇)ng )時諸藩に党派(👘)争いは(🔏)あっても、水戸のように惨(cǎn )酷ざん(🍮)こくをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党を見(jiàn )るのは(🌓)極悪(è )ごくあくの人(🎎)間と心の(🌾)底から信(xì(🈸)n )じたのであ(🐤)って(🍻)、奸党が(🚶)誠党(👘)を見るのもま(🍁)たお家(🙀)の大事(⏬)も思(sī )わず御(🤶)(yù )本家大事ということも(📷)知ら(🕡)ない不(bú )忠の(🍮)臣と思い込んだ(⛽)の(🎁)で(🤗)あった(👸)。水戸(🔏)の党(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦(zhàn )争に似(🔯)てい(😵)て、成(🏈)(chéng )敗利(🏟)害(hài )の(🏈)外(🏣)(wài )にあるものだ(🚉)と言(yán )った人もある。いわゆる誠(⚫)党(📜)(dǎng )は天狗連(lián )てんぐれんと(🧣)も(💞)呼び、いわゆ(🔡)る奸(🌾)党は諸(zhū )生党と(🦓)も言った。当時の水戸(🐙)藩(🐟)(fān )にある才能の士(🍣)(shì )で、誠(chéng )で(🌹)ないものは奸、奸でないもの(🏺)は誠(🎭)、両派全く分(fèn )かれ(🏿)て相鬩(xì(🔴) )あい(💂)せ(🥍)め(📑)ぎ、その(🌞)中(zhōng )間(🕔)にあ(🤙)るものをば(📏)柳(🐰)と呼んだ(🏡)。市川三左衛門をはじめ諸生(🔒)党の領袖(🏭)り(🐠)ょうしゅう(🐅)が(🙈)国政を(🎏)左右(yòu )す(🥨)る時(shí(🏾) )を迎(yíng )えて(📱)見(🚓)ると、(👸)天狗連(🔲)(lián )の一(♐)派は(⛵)筑波(🌲)山の方に立てこもり、田(✔)丸(🚚)稲(dào )右衛門たまるいなえもんを主将(jiāng )に(😤)推(tuī(💲) )し(🤳)、亡なき御隠居の御霊代みた(🍔)ましろを奉(😹)じ(💦)て、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしてい(🚁)た。かねて幕府は水(🛏)戸の尊(🗜)攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(🥫)誠党領(lǐng )袖の一人なる(🥞)武(wǔ(😴) )田耕雲(yún )斎たけだ(🕊)こ(❇)ううんさ(🔌)いと筑波に兵を挙(💤)あげ(🕰)た志(🎣)士(shì )らとの通(tōng )謀(💹)を疑(🧕)ってい(🗝)た際(🗓)であるから、(🍭)早速さっそく(👪)耕雲斎に隠居(🔔)慎いんきょ(🔪)つつしみを(🗝)命じ、諸生党(dǎng )の三(🤵)左(zuǒ )衛(💘)門ら(🛀)を助(zhù )けて筑波の暴(😟)徒を(👲)討(⬛)うたし(🤒)めるた(👊)めに(⭕)関(wān )東十一藩(💼)の諸大(🖐)(dà )名に命(mìng )令を下(xià(👳) )した。三左(zuǒ(🅰) )衛門(mén )は兵(🔄)を(🐷)率いて江戸(hù )を出(chū )発し、水戸城に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほう(👠)い(💶)ん(🥍)ならびに公子(😵)らを奉じ、その根(🕗)拠を(🧐)堅めた。これを聞(➕)いた耕(gēng )雲(yú(🐤)n )斎らは(🤯)水戸(hù(⏺) )家の存亡(wáng )が今日(🚆)にあると(🌕)して(🚎)、幽屏(🤣)ゆうへ(👩)い(🏆)の身では(🐌)あ(🖋)るが(🛶)禁を破って水(shuǐ )戸を出発した(✡)。そして江(jiāng )戸(👩)にある藩主(🏳)(zhǔ )を諫(⛺)いさめて(🔸)奸徒かんと(🏒)の排斥(chì )を謀は(🕜)かろうとした。かく一藩が党派を分かち(💛)、争(👑)闘を事とし、しばらくも鎮静する時のなかった(🙋)ため、松(sōng )平(😷)大炊頭おおい(🤯)のかみ(💼)（宍(ròu )戸(hù )侯(🍻)(hóu )しし(🥠)どこ(🎊)う）は藩主の目(mù )代もくだいとして、八月十日に水(😾)戸(👂)の吉田(🌒)(tián )に着(🏃)(zhe )いた。ところ(😨)が、水(🚜)戸(😜)(hù )に(🚜)ある三左(🔩)衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(😒)(shǐ )者(🆚)(zhě )に随(suí )行(🛣)し(🚱)て来たもの(🌝)の多(🔔)く(🐓)が自己(🍳)(jǐ(🕊) )の反対党(dǎng )であ(🏬)るのを見(🐪)、そ(🚇)の中には京都(📱)より来(🏻)た公子余四(⛵)麿よ(🚷)しまろの従(🦊)者(zhě )や尊攘(🛹)派(pài )の志士(🍴)(shì )なぞのあるの(🐱)を見、大炊頭が(🚝)真意を疑って、(🤢)そ(💝)の入城を拒ん(✖)だ(🧝)。朋(pé(🔲)ng )党ほうとうの乱はそ(🦑)の結果で(👌)あっ(🚹)た。
二階がある(🛫)。座敷(fū )がある。酒(♌)(jiǔ )が置い(🚔)てある。そ(💃)の酒楼の二(👅)階(jiē )座敷の手摺(zhé )てすりには、鎗(qiā(🔲)ng )やりぶ(🚢)すまを造って下(🥐)からずらりと突き出(chū(🕍) )した数十本の抜き身の鎗(🔇)(qiā(🚫)ng )がある。町奉行(háng )のために、不(bú(🐠) )逞ふ(🔨)ていの徒(📙)(tú )の集まるものと(👅)にらまれて、包(bāo )囲(🌃)(tō(📊)ng )せられ(🈵)た二人(🐝)ふたり(👕)の侍がそこにある。なん(🐴)らの罪(💦)を(🌶)犯した覚えもないのに、これ(😥)は何事(🏕)(shì )だ、(🚖)と一人の(🌟)侍(📝)が捕縛に向かっ(🗽)て来たもの(📋)に尋(xún )ね(🕹)る(🔌)と、それは自分らの知(📎)(zhī )った事で(🥇)はな(💭)い。足下(xià )そ(📫)っから(🐵)を引致いんち(⭐)するのが役目(🐢)であ(😱)るとの答(dá )えだ。し(📕)からば同行しようと言って、数人(💑)に護(🥡)まもられな(🌓)がら厠かわやにはいった時、一人(rén )の侍は懐中の書(shū )類(lèi )をこと(📘)ごとく壺(hú )つぼ(🥍)の中に(🎂)捨て(💐)、刀を抜いてそれを深く汚水(🔝)の(⏲)中(🛄)に押(yā(🎿) )し入(🚟)れ、そ(💶)れ(📵)から(👶)身軽になって連れの侍(🆓)と共に引(🚃)き立てら(🐪)れ(🎯)た。罪(✋)人を乗(ché(🐟)ng )せる網の乗り物に乗(📶)せられて行(háng )っ(🚀)た先は、(🚗)町(🚬)奉(💺)行所(🙊)だ。厳重(chóng )な取り調べが(👜)あった。証拠(🥪)(jù )となるべきものはなかったが、二人(👢)とも小人(🕦)目(🏣)付こびとめつ(🙏)けに(😈)引き渡された(🍺)。ちょう(🐦)ど水(♏)戸藩で(😕)は佐(🚚)幕派(pài )の領(🔅)袖りょうし(🏼)ゅう市(🕋)川三(🚗)左(zuǒ(🕟) )衛門いち(🎽)かわさんざえ(🦔)もんが(🌬)得(⏺)(dé )意の時代で、尊攘派征(zhēng )伐(📴)のために筑(zhù )波つく(🛩)ば出(chū )陣(🐗)の日を迎(🌛)えた(💔)。邸内(🚴)は(👇)雑(🏺)沓ざっとうして、侍たち(👿)についた番兵もわず(🤴)かに二人のみであった。夕方が(🏌)来た(🖊)。囚とらわ(🌀)れ(😣)と(🌩)なった連れ(🔌)の侍は仲間(😛)にささ(🎆)やいて言(yán )う。自分は(🚡)か(😓)の反(🏔)対(duì )党(🈯)に(🧙)敵視せらるること久しい(👒)も(🛶)の(👔)で、もしこのままにいたら斬きられることは確かであ(🛒)る、彼らのために死ぬよりもむしろ(🚱)番兵(👶)を斬りたお(🔨)し(🔳)て逃げられ(🕜)るだけ逃げて見ようと(🥜)思(sī )う(🕦)が、(👞)どうだと。それを聞い(🔨)た(📦)一人の(🚮)方(🤙)の侍はそれ(🌪)ほど(🏋)反対党から(🐲)憎(zēng )まれてもいなかっ(💤)たが、同(tó(📑)ng )じ囚われの身(shē(😁)n )であり(🚰)な(🏞)がら、行動を(🧜)共にしないのは武士のなすべきこと(〰)で(🐅)ないとの考(💾)えから、その夜の月の出ないうちに脱出(🚤)し(🔷)ようと約束した(🤥)。待(🥝)て(🍫)、番士(🐃)に何(👯)の罪もない、これを(🔡)斬るはよろ(👹)しく(⛑)な(⛺)い(🎎)、(🚹)一(yī )つ説いて見よ(🚶)うとその侍(shì )が(🎶)言(yán )って、(🤣)番士(⛄)を一室(🌹)に呼(🍽)び(❇)入れた。聞(🎃)くところに(🕚)よると(👋)水(shuǐ )府は今非(fēi )常な混(🈸)(hún )乱に陥っている(🈯)、これは(🕍)国家(jiā )危(🥠)(wēi )急(🎶)(jí )の秋(qiū )ときで(🔱)武(💲)士(shì )の坐視(🦇)ざしす(🈳)べきでな(🈳)い、よって今(jī(🦐)n )から(👔)ここを退(🛡)去する、幸い(👣)に見のがしてくれるなら(👍)あ(🕔)えてかまわない(🆘)が万一職(🦅)(zhí )務上見の(🥑)がす(📆)こと(🎀)はな(🤧)らないとあるな(🐤)ら(🧗)やむを得(🔣)ない(🔗)、自(📚)分らの刀の切れ味を(🈲)試みるこ(🎯)とに(🍐)する(🍲)が、どうだ。それ(🚿)を言って、刀(dā(😓)o )を引き(🎚)寄せ、鯉口こいぐちを切って見せた。二人の番士(🚽)は(🔢)ハ(Ⓜ)ッと答えて、平(💱)伏し(🙊)たまま仰(yǎng )ぎ(⛎)見(jiàn )もしな(🚁)い。し(🙏)から(🗡)ば御無(wú(🚺) )礼(🔛)す(📨)る、あと(👧)の事はよろしく(😇)頼む、(😛)そう言い捨(shě )てて、侍(🧝)は二人と(💱)もそこを立ち去(🙅)り(😇)、庭(tí(💦)ng )から墻(😾)か(🥤)きを乗り越(yuè )えて、その夜の(⬜)うちに(🌷)身を(🤽)匿かくしたという。これが当時(shí )の水(📠)(shuǐ )戸(🥦)の天(✒)狗(⤵)連てんぐ(💏)れんだ。
(🔲)切石まで間道(dà(🏺)o )を通(tō(😗)ng )って、こ(🤬)の浪士(shì )の諸(zhū(🕐) )隊は伊那の(🚒)本道に出た(♒)。参州(⛷)街道がそこ(🔻)に続いて来てい(📷)る(👢)。大(🖋)瀬木おおせぎというところ(💼)までは、北原稲雄(🏀)が先(😗)に立って(🔡)浪士らを案内(nèi )した。伊(yī )那(😒)にある平田門(mén )人の(🗞)先輩(bèi )株(🏌)で、浪(làng )士間道通(tōng )過(guò )の交渉(dié )には陰(🍦)な(⏰)がら尽(jìn )力(lì(🥔) )した倉沢義(yì(🏙) )髄(🍴)く(💞)らさわよしゆ(⛅)きも(💺)、その日は稲(dào )雄(xióng )と(🚂)一緒に歩いた。別れぎわ(😖)に浪士(shì )らは、稲(dào )雄(xióng )の骨折りを感謝(xiè(📌) )し、それに報(👶)いる(🚾)意(🌒)味で記念の陣羽織(zhī )を贈(😿)ろうと(🔹)したが、稲雄の方では幕(mù )府の(🔃)嫌疑けんぎを慮お(〰)もんぱかって受け(🛥)なかった。
六(liù )月の江戸出(chū(⏰) )府以来(lá(🌷)i )、四月(yuè )近(jìn )くもむなしく奉行(háng )の沙(shā )汰さた(⬇)を待(🕹)つ(⏪)うちに、(🚱)旅費(fèi )の(🧛)か(🤣)さむことも半(bà(🤑)n )蔵(📔)には気が気でなかっ(🥛)た。東片(⛽)町ひがしかたまちにあ(💏)る(🔜)山村(🗂)(cūn )氏の(🗜)屋(✒)敷(fū )には、いろいろな家(jiā(💈) )中衆もいるが(🔬)、木曾福島(🔧)の(👥)田舎(shè )侍いなかざ(🍛)むら(💮)いとは大違(🐡)いで、いずれ(🅾)も(💔)交(jiāo )際(🤲)上手(🦍)じ(🚴)ょうずな人たちばかり。そういう(📨)人(rén )たち(🆔)がよく半蔵(😎)(zāng )を誘いに来(🤙)て(😒)、(🥩)広小路(🎨)ひろこうじ(🏟)にかかってい(🎉)る松本松玉ま(💯)つもとしょう(🕚)ぎ(📨)ょく(🚭)の講釈でもききに行こうと言われ(🦀)ると、(🌔)帰りには酒(jiǔ )の(🔒)ある家へ(🌕)一緒に付き合(🛠)わ(📡)ない(🙌)わけにいかない。それらの人(rén )たちへの義理(lǐ )で(🍗)、幸兵衛(wè(💅)i )や平(píng )助と(🐂)共にある屋敷へ招(zhāo )か(☔)れ、物(🎣)数(shù )奇(💋)もの(⛸)ずきな座敷(fū(🤮) )へ通さ(📯)れ、薄茶うす(👴)ちゃを出されたり、酒を出されたり(📒)、江戸の留守居と(😝)も思われないような(🌛)美し(🔣)い女(🕓)まで出(chū )されて取り持たれると、ど(🐁)うしても一人(💌)前につき三(sān )分(🎥)ぶぐ(🗳)らいの(🚚)土(tǔ(🕹) )産み(💨)やげを持参し(🛄)なければなら(⚾)ない(🔕)。半蔵は国(guó )か(📕)ら(👗)持(chí )って来た(🍓)金(jīn )子(zǐ )きんす(🍰)も(📫)払底ふっていになった。も(🤔)っとも、多吉(😐)方(⚾)(fāng )ではむだな(📟)金(🍍)(jīn )を使(shǐ(👌) )わ(🍉)せるようなことはすこ(⏱)しもなく、食膳(⭐)しょくぜ(⏸)ん(😌)も(🏻)質(🎞)素(🍞)ではあるが朔(😮)日ついた(🎚)ち(🐏)十(shí )五日(rì )に(🥙)は必ず(🐺)赤の御(🛍)飯をた(🚶)いて出(🏂)すほど家族同様な親切を見(🥦)せ、かみさん(🌊)のお隅すみが(🍼)いったん引(yǐn )き受け(👯)た上は、どこまでも世(🚼)話(huà )をするという顔つきでいて(🌘)くれた(⚽)が。こ(🌿)んなに半(💭)蔵も長(👫)(zhǎng )逗留ながとうりゅう(🗜)で、(👆)追い追(😤)いと懐(😯)ふところ(🔗)の寒(há(🛑)n )くな(🐷)っ(🥌)た(😚)ところ(🛵)へ(🙎)、(🚃)西の方から(😅)は尾(wěi )張(🎂)おわり(🌙)の御隠(🔸)居(📐)を総督(dū )にする(😈)三(sān )十(shí(🏑) )五(🧙)藩の征(zhē(🕙)ng )長軍が陸(🆖)路(🌚)からも(🕞)海路(🐜)(lù(✉) )か(🛬)らも山口の攻撃に(🚲)向かうとのうわさすら(🚑)伝わって(📕)来(lái )た。
そう考えるのは、ひとり用(🈯)心深い平(píng )助ばか(🐈)りではなかったのだ。
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