掃除がすっかりすみ、(💓)洗面その他(🍮)を終(🔙)わると、みん(👶)な(🧣)は広間(🦀)(jiān )に集(📝)まって朝(cháo )の行事をやることになっ(💬)た(🍞)が(🏸)、そ(🥄)れまでには、起床からたっぷり四十分ぐらいは(🚿)か(🥥)かっていた。次(cì )郎が、これまで毎(měi )朝(cháo )、(🦑)空林庵の(🦆)寝(🍑)ざめに(💂)親(qīn )しんで(📘)来た雀すず(🎳)め(🛰)の第一声がき(😊)こえるのは、ほぼ(😰)そ(🚢)の時(📞)刻だったの(🔼)であ(✅)る。
(👜)遥拝がすむと(🥟)、おたがい(🌥)の朝のあ(😿)いさつをか(🚃)わし、そのあと、(🍥)もう一(🤶)(yī )度静(jìng )坐に入った。そし(🎠)て、(🗜)そ(🈁)れが三分もつ(🍗)づいたころ(🏑)、朝(👟)倉先生は、自(🤖)分(🍘)も静坐瞑目めい(🐪)もくのまま、おもむろにつぎのような話をした。
(🚝)じ(🤮)ょう(⛎)だ(💼)んめ(👍)か(🖨)し(🏈)て、そんなこと(🍋)も(🛃)いった(📍)。ゆ(🏪)うべ各室で(🥦)就寝(qǐn )前(qián )に行(há(❤)ng )なわれた互選(🐸)ごせん(⏩)の結(jié )果、かれは(🛶)第五室の室(shì )長になっていたのである。
次郎が、いぶかり(🐖)ながら戸をあけると(🕞)、そこには大(💪)河無門(mén )が立(💒)(lì )ってい(🎺)た。
机の上には、二三日まえ、兄(xiōng )の恭一きょういち(🌰)から来(lái )たはがきが、(🖼)文面(✅)を上にして(🥕)のっていた。そ(📫)れには、
「うら(📮)まれや(🤸)しませ(🎡)んか。」(🌉)
朝(🚐)倉(cāng )先生は(🗓)、かつて(⏭)次郎に、「現在の日本(🍷)の(⬛)指導(🤾)層の大(dà )多数は(📰)、正(zhèng )面(🍍)か(🌖)らは全く反(⬅)対の(🛷)で(📜)きないよ(🌚)う(🐽)なこと(🛍)を理由にして、自(zì(🐒) )分たち(🌾)の立(🖲)場を正当化(huà(🐤) )したがるきら(🐪)いがあ(🚧)るが、そうしたず(➗)る(✏)さは(🦒)、ひと(🌗)り指(💛)導層だけに限ら(🔤)れたことで(🌴)は(🛏)ないようだ(🎿)。た(🚢)いて(🗿)いの日本(🚯)(běn )人(🖋)は、何(hé )かという(♏)と、(🎡)表面堂々とした理由で自(🐲)(zì )分(fèn )の行(háng )動(dòng )を(🎋)弁護したり、飾かざ(🕙)ったりする。し(🕸)かも、それで他人(rén )をごまかすだけでな(🗞)く、自分(✊)自身(shē(📙)n )の良(🥎)心(xīn )をごま(🕢)か(👨)している。それ(🌊)をずるいなどと(🙀)はち(💱)っとも考えな(🎖)い。これはおそ(💳)ろしいことだ。友愛塾の一つの大き(✋)な使(🔖)命は、(🛵)共同生活(🐵)の実践じっ(👗)せ(👴)ん(👹)を通じて(🧟)、青(qīng )年た(🐵)ちをそう(🥉)したずるさから救い、真理(lǐ )に(🚄)対し(🆚)て(✌)もっと誠(🛍)実(🌖)な人間にしてやることだ。」(😀)と(⏯)いうような意(🕣)味のことを、(🐓)いったこ(🥝)とがあったが、(🔧)次郎(láng )は、(💋)便(bià(🔯)n )所の中から、飯(📑)(fàn )島のうしろ(😮)姿を見(🚘)おくりな(⛹)がら、その言(yán )葉を思いおこし、今さらのように、(🎒)大きな(🌏)困難にぶっ(🉑)つ(🐘)か(🍜)ったよ(㊙)うな気がしたのだった。
「ほう、お前か、今(🖱)朝の鐘をつ(🤟)いたのは。……で、どの(🈵)よ(📈)うな(🍆)気(🕌)持(🦏)ちでつ(🎪)い(🖲)たのじゃな。」
だれの顔にも、何か(🍀)し(🍘)ら(🍚)、(🥡)ゆう(❎)べと(🕢)は(😆)ちがった感(gǎn )情が(🈂)流(😆)れており、互(hù )礼ご(🐽)れいを(🛣)すまして広間を出て(🤔)行く時のみんなの足音も、これま(🔮)で(👖)に(😰)な(🗡)く静粛(sù )せいし(📰)ゅくだ(👏)った(📞)。
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