つきあたりに、大便所(suǒ )がこれも七(👹)つ(🛄)ほどならんでいる。その(😙)うちの、右(yòu )はじの一つだけ(🏦)が(🕞)戸(🔷)(hù(📖) )が開いており、その(🏩)少(shǎo )し手前の、(💯)た(🚠)たきの上(🎪)に、(🦖)水をは(🧓)っ(🏹)たバケツ(🐱)が一つ置(👷)いてあるのが見(jiàn )え(💳)た。戸(hù(🥑) )の(✴)開いた便(biàn )所(⛪)の内側は、電燈の(🈺)光を斜な(🛂)なめに(🍟)うけているので(🏼)、よくは見え(🎎)ない。しかし、だれ(🙂)か(💓)中で掃(🍍)除(🤞)をしている(🆔)ことだけはたしかだった。六人の室員のう(👥)ち、(🐀)飯(👈)島は入(rù )り口に立っており、両(🦖)がわ(😖)の小(xiǎo )便所(📝)に二人(🏌)ずつ働いてい(🏎)る(⛩)のだ(🛤)から、あとの(🧙)一人は大(dà )河(hé )にき(🖱)まっている。次(cì )郎は、そ(🏻)う(🌴)思って、すぐ声をかけようとした。しかし、(🍮)なぜ(🙏)か思(🤫)いとま(⏮)っ(🧔)た。そして、入(rù )り(🛳)口の(🤣)横(💱)(héng )の(🎴)板(🌄)壁いたかべ(😘)にかけてあ(🕓)った(🌀)便所用(yò(😔)ng )の雑巾(🎴)(jīn )を(🎲)一(yī )枚とり、それをたたきの上(shàng )のバケ(🎎)ツの水(🍻)(shuǐ )にひたして、しぼったあと(🏻)、(🍺)大河のはい(🚊)っているのとは反(🏈)対(⚓)のはじの大便所(💑)(suǒ )の(👅)戸をあ(🆑)け、中に(⚾)はいった。
大河は(🚌)、あ(🔅)きれた(🈺)ように、その手ぶ(🔁)り(💝)を見つめて立っていた。次(🏚)郎(láng )は、しかし、それ(🥢)には気づかす、おなじ乱(luàn )暴な(🕝)調子で、つづ(💈)けざまに三(sā(🔘)n )四十も打つと(💔)、急にぴたり(🚢)と手(shǒu )をやすめ(🕊)た。そして、(👏)半ば笑(🥞)いながら、言(yán )った。
「(🛁)ぼ(🤠)く(🔩)は、むろ(😅)ん、(🏑)いけないと思います。」
この妙(👓)音をつきだした小僧(sēng )こそ(🍺)は、実に(😯)、後(hòu )年(💵)の森田(tián )悟由(⬆)ご(🐛)ゆう禅師ぜんじだったそうであ(♓)る。
(🔵)大河(🚅)(hé )は(🌂)、それでも同(🍉)じ調子(😙)で打ちつづけな(🧑)がら、(🈁)
(おしま(🏵)いの、(💝)あの乱暴な打ちかたをやっ(😸)たのが、自分(fèn )だとい(👢)うことは、(🗝)すでに(🗜)先生(👛)に言っ(🦒)ておいた(🎿)のに、(🌖)先生はどう(🐟)して(😺)そのことを(👬)はっきり(🍿)言われない(🎳)の(👳)だろう。もし(🚭)それが(🌃)助(🔷)手としての自分(🏫)の立場をまもって(❎)くださるためだ(🏖)とした(🖖)ら、自分はむし(🔧)ろ心外だ。大(💗)河(👨)もむろん心外に思っているにちが(🦂)いない。)
(🐉)次(🛏)郎は、し(🤧)かし、(🏤)それど(🐧)ころではなかった(😯)。かれは、も(📥)う、先生(🎤)の(🥇)つぎの言葉が、槍(qiāng )やりの穂先ほさ(🌲)き(😂)のような鋭(😡)さで、(🥛)自分(🐮)の胸に(🌧)せまっ(🏐)ているのを(👏)感じ、(🛫)かたく(😛)観(✝)(guā(🖤)n )念(🚓)の眼(yǎn )をとじていたのだった(❤)。
「感じた(🍇)とも。あんな(⏱)落(🚢)ちついた打ち方は今日の(🤕)よう(🔀)な寒(há(🧣)n )い朝には、なかな(👭)か(🤫)できるものではないよ。」
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