孔(kǒ(🤡)ng )子(zǐ(🌌) )は楽長を座につかせると、少し居ずまいを(🐦)くずし(🔤)て云(🏢)った。
しかし、ただ一人の(😐)門人(🚢)で(✡)も(🤒)見捨て(📎)るの(🥠)は、(🐂)決(🎯)(jué(🥅) )して彼の本(běn )意(yì )ではなかった(🚮)。そ(🌌)して、(🦓)考えに考えた末(mò )、(🎟)彼は遂に一策を思いついた(😶)。それは、(🤶)仲(🔈)弓(🗂)にけ(🏾)ちをつけ(😅)た(🍂)がる門(mén )人(💾)たち(🧜)を(🚕)五六名つれて、郊(jiāo )外を散(💤)策することであった。
2 (🌌)仲弓仁を問う。子曰く、門(mén )を出でては(❓)大賓に見ゆ(👫)るが如くし、民(🌫)を使(🗻)う(🧚)に(🎭)は大祭に承くるが如くせよ(🏞)。己の欲せ(😈)ざ(🔳)る所は人に施(⛑)すこと勿れ。邦(🍀)に在(🚡)(zài )りても怨(yuà(📳)n )なく、家に在(zài )りても怨(✳)なからんと。仲(zhòng )弓曰く、雍不(bú(🎛) )敏なりと雖(🤤)も、(🕎)請(qǐng )う斯の語を事とせんと(顔(🥖)(yá )淵(😜)篇(piā(🌎)n ))
9 子貢問(🍍)(wèn )う(🔊)。師と商とは孰(🉑)(shú(🕓) )れ(🌁)か賢(xián )(ま(📽)さ)れると。子曰く(🛅)、(🔻)師(🕌)(shī )や過ぎたり、商や及ば(💣)ずと。曰(yuē )く(🚮)、(💮)然らば則ち(🚜)師愈((🧛)まさ(🧖))れるかと。子曰く(💓)、過ぎた(➕)るは猶お及(🌪)ば(🎗)ざるがごと(🚂)しと。((🔶)先進(jìn )篇)
た(💫)だそれ(🈵)っきりだった(⛅)。いつも(👆)病気ばか(🌈)りしている孟(🧖)武(⏫)伯に(💢)対する答(dá )えとして、それはあた(👀)りま(👬)えの事にすぎな(🏰)か(🚾)った。
「で、わしは、違わ(📑)な(⛺)いようにな(🛬)さ(🆖)る(🍕)がよ(🚵)い、(🏖)と答えて置いた。」
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